‌باب السجود على الأنف والجبهة - فتح الودود في شرح سنن أبي داود - جـ ١

الرَّكْعَةَ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ».

‌

‌بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْأَنْفِ وَالْجَبْهَةِ

894 -

حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُئِيَ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَعَلَى أَرْنَبَتِهِ أَثَرُ طِينٍ مِنْ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِ» .

895 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ نَحْوَهُ.

‌

‌بَابُ صِفَةِ السُّجُودِ

896 -

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: وَصَفَ لَنَا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، فَوَضَعَ يَدَيْهِ، وَاعْتَمَدَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَرَفَعَ

===

قوله: "آراب" بهمزة ممدودة أي أعضاء جمع إرب بكسر فسكون.

بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْأَنْفِ وَالْجَبْهَةِ

894 -

قوله: "على أرنبة" بفتح فسكون ففتح هي طرف الأنف، وبهذا تبيّن أن المراد بالوجه في أعضاء السجدة الجبهة والأنف، فكأنه لذلك ذكر هذا الحديث هاهنا تفسيرًا لذلك الحديث.

بَابُ صِفَةِ السُّجُودِ

896 -

قوله: "ورفع عجيزته" أي عجزه والعجز مؤخر الشيء، والعجيزة