الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فيها فيقال حينئذ (سكلة الرقي) و (سكلة السمج
(الرقي) قال صاحب القاموس والحبحبة البطيخ الشامي الذي تسميه أهل العراق يأتيهم من جهة الرقة والفرس من جهة الهند أو أن اصل منشأه من هناك وروى له أسماء غير هذه أقول ويسميه فرس اليوم هندونة وهندانة ودونة ودانة الحبة أي حبة الهند ثم أطلقوها على هذه الفاكهة لان هذه الحبة أتى بها من هناك لتزرع في بلادهم واستعمال العامة في كل لغة يكفيها أدنى ملابسة هذا ما يظهر لي وأهل الحجاز إلى اليوم يسمونه الحبحب على ما روي لنا والرقة على ما قال ياقوت مدينة مشهورة على الفرات بينها وبين حران ثلاثة أيام معدودة في بلاد الجزيرة لأنها من الجانب الشرقي ومعنى المثل أن الذي يجتهد في سعيه ويأتي بالفائدة ولا يكون رفيفه اكثر من زفيفه وكنى عن ذلك (باليحط بالسكلة رقي) محبوب عندي وأنا أهواه وأوده وكنى عن ذلك (بعيوني) يضرب لمن لم يقصر في عمله ويحصل على نتيجته
الباقي للآتي
النجف: (مرج)
مختارات من شعر السيد صالح القزويني
قال السيد صالح في مدح بغداد
حيا العهاد معاهد الزوراء
…
وجرى النسيم بها مع الأنواء
وزهت أزاهير الرياض بلؤلؤ
…
رطب تسمطه يد الانداء
وعلا الحمام على الاراكة صادحاً
…
يثنى على الأنواء خير ثناء
نشرت غضون الآس أعلامكما
…
نشر الورى الأعلام في الهيجاء
ورنا لخال شقائق النعمان نر
…
جس روضها في مقلة كحلاء
والجلنار كاكؤس فيها طلا
…
صيغت من الياقوتة الحمراء
والورد نم على البنفسج مذراي
…
برد الحداد عليه في الأرجاء
وترى الغصون تميس ما جر الصبا
…
طربا على الأزهار فضل رداء
تالله ما الزوراء إلا جنة
…
الفردوس فيها وافر النعماء
ما الترب إلا عنبر ما الماء إلا
…
كوثر يبري عضال الداء
وكان بين رياض وحسانها
…
درر على ديباجة خضراء
وقال يمدح النارجيلة:
باكر مذهبة البلور باكرة
…
والشمس بالبدر يجلوها لك القمر
فالجمر والتتن ياقوت على ذهب
…
دخانه فاح منه العنبر العطر
كأنما الماء فيها هو مضطرب
…
بحر قد انتثرت في موجه الدرر
أو أنه برد زجته بارقة
…
بالرعد كان رذاذا فوقه المطر
وقال يصف حالة قلبه وتقدمه في السن:
قلب تصارع فيه الهم والهمم
…
حتى تسارع فيه الضعف والسقم
فالرأس مشتعل شيباً ومنعطف
…
كالقوس ظهري وأذني نالها صمم
والجسم فيه ضنى والقلب فيه لظى
…
والجفن فيه قذى والدمع فيه دم
فلم يغثني أخ أشكو إليه على
…
علم بضري ولا خل ولا رحم
فالجأ إلى الله واشفع بالنبي فما
…
حقا سوى الله موجود هو العدم
رحمت ولدى على ضعفي وكنت بهم
…
على شفا جرف هار وما رحموا
وقال في دجاجة أهديت:
هدية من ملك صالح
…
قد أهديت للملك الصالح
دجاجة يوقظني ديكها
…
قبل طلوع الفجر بالصائح
ولو سليمان حبته بها
…
كان عن الهدهد بالصافح
تهزا بالقمري في صدحها
…
راد الضحى والبلبل الصادح
تمشي رويداً وإذا ما عدت
…
كأنها تعدو على سابح
تجنح للطاؤوس في ريشها
…
بحسن ذاك الرونق الجانح
لم يمش كدري القطا مشيها
…
إلى ورود الماء في بارح
كلا ولا البط إلى ورده
…
غداة تمشي مشية المارح
لم يروها النيل ولم تغذها
…
غلاته في الزمن السامح
لو بعتها في ملك مصر وما
…
وراءه ما كنت بالرابح
سوداء كالليل ومن عرفها
…
يلوح لون الشفق الواضح
تفارق الجوزاء في برجها
…
إن قرنت بسعدها الذابح
وطائر النسر تراه على
…
سماكها الأعزل والرامح
لا تنجس الميزان في حملها
…
إن نقلت للمشتري الرائح
طال بها متن امتداحي وما
…
أرى لذلك المتن من شارح
فما أرى فرحة كسرى ولا
…
قيصر في عزمها الجامح
كلا وسابور في فتحه
…
وقبضه للملك الفاتح
كفرحة الملك الذي أصبحت
…
ملكا له والملك المانح
لم يستطع حصراً لأوصافها
…
نظم لسان اللسن المادح
فهاكها عذراء ما شامها
…
سواك من دان ومن نازح
وقال يمدح ميرزا علي نقي الطباطبائي:
لم يشرب الصفو من لم يشرب الكدرا
…
وليس يخطر من لم يركب الخطرا
ولم يفز بالمنى من ذل جانبه
…
ولم يطل في الورى من باعه قصرا
من شاء نيل الأماني لا ينهه
…
خوف المنية لا ورداً ولا صدرا
ولا يقود العلى من لا يقود لها
…
قود العزائم يرمي زندها الشررا
أولى الورا بالعلى من كان أكرمها
…
كفا وأشرفها ذكراً إذا ذكرا
فانصب نصب خفض عيش رافعاً علماً
…
للعزم تقتاد فيه المجد والخطرا
وانهض لشمس المعالي مدركاً قمراً
…
من الأماني يغشى الشمس والقمرا
وطر لها بقدامى العزم مرتقياً
…
إلى العلى تقض في إدراكها الوطرا
وخض غمار المنايا فوق سابحة
…
تشق بحراً بموج العزم منغمرا
جرد لحفظ المعالي صارماً ذكرا
…
من العزائم يبرى الصارم الذكرا
ومدفكاً إلى العلياء باسطة
…
للمجد برداً بطي البيد منتشرا
إذا خطبت العلى فاسهر تلذ كرى
…
فلن يلذ الكرى إلا لمن سهرا
وصل على كبر الأقدار بالهمم ال
…
كبرى تصغر من الأقدار ما كبرا
إن كذبتك الأماني بالعلى فابن
…
بصادق العزم منها الكاذب الأشرا
من يشتري الحمد فلينفق خزائنه
…
فليس يحمد من لم ينفق الدررا
شمر من العزم أذيالاً وكن رجلاً
…
بالحزم يملا سماع الدهر والبصرا
وغر على غير الأيام جامحة
…
مغيرا بسرايا عزمك الغيرا
وافزع إذا أفزعتك النائبات إلى
…
كهف الأرامل والأيتام والفقرا
مصباح كل هدى مفتاح كل ندى
…
مقباس كل تقي مطعام كل قرى
وهكذا إلى آخر القصيدة، فأنت ترى أن الأبيات الأولى جمعت حكما رائعة بخلاف ما يرى في اغلب قصائد المدح التي ينسج بردها على منوال عصر انحطاط الشعر في القرون المتأخرة. ومن شعره قوله طالباً تبغاً من صديق له:
يا خير فرع طيب الأصل
…
وخير قرم شامخ الفضل
إليك أشكو توتناً منتنا
…
يأذن قبل الشرب بالقتل
جد لي بتتن منك يشفى الضنى
…
مشروبه بالعل والنهل
ما أنا عنه راغب بالذي
…
توليه من شرب ومن أكل
وصلت في حبلك حبل الرجا
…
فصل به حبلك في حبلي
إن قلت هل في الناس من مفضل
…
قالوا نعم ذاك أبو الفضل
فأن يكن بعل لبكر العلي
…
فما لها سواه من بعل
كم في المعالي من قضايا له
…
منتجة عقيمة الشكل
وكم له وابل جود همي
…
أزرى على منهمل الوبل. . .
فاسلم مدى الأيام من غدرها
…
من العلي تجني جني النحل
وقال في وصف شمعة:
وبيضاء يحكي ألبان حسن اعتدالها
…
أضاءت لنا ليلاً وأغنت عن البدر
فكانت كخطى القنا غير إنها
…
لحين وقد كان السنان من التبر