المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌العدد 6 ‌ ‌وصف القطار (أنفت إن أمس وجه الصعيد … فتغشت محجة - مجلة لغة العرب العراقية - جـ ١

[أنستاس الكرملي]

فهرس الكتاب

- ‌العدد 1

- ‌التقريظ والمشارفة والانتقاد

- ‌أسفنا

- ‌شكرنا

- ‌فضل أهل العراق

- ‌بغية الأنام في لغة دار السلام

- ‌منافع تدوين اللغات واللغيات واللثغات

- ‌نجد

- ‌التأسل والتأسن

- ‌المتكهفة والمكتهفة

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌(ملخص عن الرياض 73)

- ‌ينبوع الشفاء

-

- ‌العدد 2

- ‌المنتفق

- ‌الكلدانيون

- ‌كتاب الفرق بين الصالح وغير الصالح

- ‌حكاية انوشروان والصبية الحكيمة

- ‌أخلاق أهل نجد

- ‌نظرة عامة في لغة بغداد العامية

- ‌ينبوع الشفاء

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 3

- ‌آثار سامراء الخالية وسامراء الحالية

- ‌لغة العرب

- ‌يقظة العلم في ديار العراق

- ‌مؤسس الصهيونية

- ‌سؤال إلى مجلة العلم

- ‌سفرة إلى كربلاء والحلة ونواحيها

- ‌باب التقريط

- ‌باب المشارفة

- ‌تاريخ وقائع العراق وما جاوره

- ‌العدد 4

- ‌البريم أو عبادان الحديثة

- ‌كتاب الصبوح والغبوق

- ‌فصل في دير القائم الأقصى

- ‌ماذا يرى اليوم في سامراء

- ‌(للبحث صلة)

- ‌إفادة لمجلتي المشرق والعلم

- ‌أول مجلة في العراق

- ‌كتاب طبقات الأمم

- ‌هل الحي قرية أم مدينة

- ‌نظرة عامة في لغة بغداد العامية

- ‌معنى انكورلي

- ‌سفرة إلى كربلاء والحلة ونواحيهما

- ‌العدد 5

- ‌وصف أطلال سامراء

- ‌البعبع والوعوع والضبغطري

- ‌المباني الحديثة في البريم

- ‌سؤال إلى العلماء ولا سيما المتصوفة منهم

- ‌كتاب في لغة الحديث

- ‌نقد طبع كتاب طبقات الأمم

- ‌اقتراح على علماء الشرق وأدبائه

- ‌مذنب بروكس

- ‌الفانوس والمنوار

- ‌باب المشارفة

- ‌ البيان

- ‌تحريم نقل الجنائز

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 6

- ‌وصف القطار

- ‌بعض الأعراب غير المنسوبة

- ‌لغة العرب

- ‌حول المنتفق

- ‌بلاد المنتفق على الغراف

- ‌ثابت الدين الألوسي

- ‌هو الموت

- ‌نقد طبع كتاب طبقات الأمم

- ‌(تلو)

- ‌الشق والشقة والشقيقة

- ‌أتجوز الكتابة باللغة العامية

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 7

- ‌هيت ومعادنها

- ‌4 - ذكرها في التاريخ القديم

- ‌المنحوت العامي واللفظ الدخيل في لغة بغداد

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌مريم

- ‌العدد 8

- ‌الحفر والتنقيب في أطلال بابل

- ‌إعراب الشرارات

- ‌الكسوف والخسوف في سنة 1916

- ‌نهر فسقس

- ‌أصل لفظة الرزق

- ‌التنهس

- ‌خبايا الزوايا في الرجال من البقايا

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌كيش وهس اليوم تل الاحيمر

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌المعاجم العامية في اللغة العربية

- ‌العدد 9

- ‌السيد صالح القزويني

- ‌بقايا قصور الخلفاء في مدينة سامراء

- ‌غنى هيت وذكر معادنها

- ‌هل كان أعشى قيس نصرانياً

- ‌كأني محاربه

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌القسطاس

- ‌الحياة

- ‌نفكر

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌الأمير أحمد بك السعود

- ‌الأمراض في البلدة

- ‌أشغال السكة الحديدية البغدادية

- ‌إعراب العبارة

- ‌مدارس في البحرين

- ‌تبرع في سبيل كلية الكويت

- ‌التنقيبات في الاحيمر

- ‌العدد 10

- ‌بلد روز

- ‌أنواع الأرز المعروفة في العراق

- ‌الأمثال العامية في ديار العراق

- ‌مختارات من شعر السيد صالح القزويني

- ‌اسم بغداد

- ‌نقد كتاب تاريخ آداب اللغة العربية

- ‌الخستاوي والزهدي

- ‌الجكير

- ‌بغية الأنام في لغة دار الإسلام

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 11

- ‌نظر

- ‌إلى حضرات المشتركين الكرام

- ‌نقد كتاب تاريخ آداب اللغة العربية

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌العدد 12

- ‌وضع اللغات وخضوعها للطبيعة

- ‌أمثال عوام العراق

- ‌مغاصات اللؤلؤ

- ‌باب المشارفة والانتقاد

- ‌تاريخ وقائع الشهر في العراق وما جاوره

- ‌مفردات عوام العراق

الفصل: ‌ ‌العدد 6 ‌ ‌وصف القطار (أنفت إن أمس وجه الصعيد … فتغشت محجة

‌العدد 6

‌وصف القطار

(أنفت إن أمس وجه الصعيد

فتغشت محجة من حديد)

وغدت تنهب السباسب ركضاً

فغدا للقريب كل بعيد

كلما هزها إلى السير شوق

أخذت في الحنين والتغريد

فهي طوراً (ظئر) أضلت فصيلا

وهي طوراً كقينةٍ ذات عود

وهي حيناً ذات الخلاخل خود

وأوانا كراسفٍ في قيود

فكأن الغناء والصدح والبغ

م روته والبأس عن دواد

كلما انحل المسير قواها

جددوها بالنار ذات الوقود

وإذا صادفت لدى السير طوداً

جاوزته بأي بأس شديد

ص: 201

طوت الأرض في السرى أي طي

ولديها (الاهراع كالتهويد)

وإذا ارقلت ترى الشرق والغر

ب سواً عندها بلا تحديد

لو تبارى النوق المراسيل منها

ساريات من غيب وشهود

لأرتها في ساحة السبق ممشى

عرش بلقيس في يد التأييد

وارتها بساط ريح سليما

ن عياناً محشداً بالجنود

ولدى يوم خمسها تركتها

خوف سبقٍ تعاف يوم الورود

وأعادت ذاك الوجيف ذميلا

بعد جهد من كل عنس شرود

ما جرت للسباق إلا وحازت

قصبات السباق من كل قود

ذات جرىٍ يكاد يسبق نجم ال

ليل بل ظل شخصها الممدود

لا تشق الهجان منها غباراً

بل ولو قد خفها من حديد

سعد أين الهجان من ذات عدوٍ

جاوزت فيه غاية المقصود

يا لمقصود لها قاصرات ال

طرف حمل من كل قب النهود

ورشاً يفضح الغصون بقدٍ

وغزال النقا بعين وجيد

من نحيل الأعطاف يهتز قسراً

عطفه لاضطراب ورد الخدود

وابن سبعين حجة ثم عشرٍ

وعجوز تزيده في العديد

ثم من بعد ساعة فإذا هي

ولدتهم فيالها من ولود

مثل سرب القطا تجر قطاراً

نظمته (الأسلاك) نظم العقود

إن تمشت من بأسها ترجف الأر

ض حذاراً منها فيا أرض ميدي

ص: 202

وإذا نوديت بهلا امتلأت

فتناديهم بهل من مزيد

ما شكت للوني وما عرفت قط

كلالاً في الغور أو في النجود

هذه الآية التي عرفتنا

بالهٍ مدبرٍ للوجود

تلك بنت البخار أم جوارٍ

منشآت تدعو وجيب الكبود

كل سيارةٍ لجوب القيافي

ذات شوقٍ تهيم في كل بيد

كم وكم صعدت لأنفاس صب

وزفير وانةٍ ورعود

وبخار يطوي السحاب بنشر

قد تسامى وجازه في الصعود

ولها مرجل من الشوق يغلي

بين أحشائها بذات الوقود

عبودتها عليه حكمة (وطٍ)

يا عميداً فديته من عميد

ذاك علامها أمام هداها

علم مفرد بغير نديد

ذاك شهم فيه الزمان تباهي

كتباهي (أقوامنا!!! بالجدود)

ذاك شهم بذكره يفخر الذك

ر ويسمو القريض عند النشيد

ذاك شهم بالجد ساد افتخاراً

فشاي كل سائدٍ ومسود

طبت نفساً يا واط بل طبت مثوىً

وحباك الإله دار خلود

أنت سهلت للآنام الطريق ال

صعب فارتاح ذو المكان البعيد

ص: 203

وربطت البلاد بعضاً ببعضٍ

خدمة للورى (بخط الحديد)

فالوري شاكر لك اليوم فعلاً

ما على غاي شكره من مزيد

وكفى الناس فيك يا وط فخراً

ولو قيل الإنسان نسل (القرود)

يا زمان البخار

يا زمان البخار شكراً لك اليو

م وشكراً لعصرك المسعود

يا زمان البخار عصرك عصر ال

نور عصر التهليل والتمجيد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

علم عصر الآداب عصر القصيد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

كهربا والمنطاد عصر الصعود

يا زمان البخار عصرك عصر ال

برق عصر (التلفون) عصر (البريد)

يا زمان البخار عصرك عصر ال

كشف عصر الإبداع والتجريد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

سبق عصر الأسطول عصر الجنود

يا زمان البخار عصرك عصر ال

فكر عصر الآراء والتسديد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

حزم عصر الأقدام والتمهيد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

نقض عصر الإبرام عصر العهود

يا زمان البخار عصرك عصر ال

فضل والارتقاء والتصعيد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

فيلسوف المفيد والمستفيد

يا زمان البخار عصرك عصر (ال

رازي) عصر (المأمون) عصر (الرشيد)

يا زمان البخار عصرك عصر ال

كفر عصر الإيمان والتوحيد

يا زمان البخار عصرك عصر ال

شك عصر اليقين عصر الجحود

ص: 204