همع الهوامع ج 2 أوّل ص 230: طاء كتاء، نحو: - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ١

(1) ص 63 من سر الفصاحة: ما اختصت به لغة العرب من الحروف، وفي هذا الفصل ان الاعراب زمن المؤلف لا يفرقون بين الضاد والظاء. انظر في آخر مادة (بظر) من اللسان: ابدال الضاد ظاء وعكسه. انظر النوادر والذيل للقالي ص 142، وحكاية لسيدنا عمر فيها، الجاسوس علي القاموس 184، 189. حكاية في ذلك في الصعقة الغضبية 61 - 62. انظر صبح الاعشى 99. انظر كلاما في قلب الظاء طاء في لغة النبط، في اوائل مادة (برطل) من شرح القاموس، وفي مادة ضرى من القاموس، واظروري، وغلط الجوهري: أي في ايراده بالضاد. راجع اللسان والشرح، وعلى هذا لا يكون قلب الظاء ضادا مطردا أو يكون مراد صاحب القاموس اللغة المشهورة. معالم الكتابة 130: قصيدة للمؤلف في الكلمات الظائية. مادة (ضهر وظهر) من اللغة. ففيها اسم للسلحفاة. وفي ص 223 - 226 من صبح الاعشى ج 3: ما يكتب بالظاء. مفيد النساء والرجال ص 19 (وهو بهامش 49 عروض) ولم يذكر الا بضنين وبظنين، وتنظر التفاسير خصوصا ابو حيان، وفي ص 50 ذكر كلمات من ذلك في باب ما ورد بحرفين بحيث اذا قرأه الالثغ لا يعاب، وأول الباب ص 42. سرح العيون 134: الجارية السندية التي قالت: الجاحد، للجاحظ.