الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ذكر
كفّارة الصيد الذي يصاب
بمكة وديته وتفسير ذلك
2255 -
حدّثنا محمد بن [يحيى]
(1)
بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، قال: إنّ غلاما من قريش يقال له: عبد الله بن عثمان بن حميد الحميدي قتل حمامة من حمام الحرم فسأل أبوه ابن عباس رضي الله عنهما-فأمره بشاة.
2256 -
حدّثنا ابن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيّب، قال: من أصاب حمامة من حمام مكة، ففيها شاة.
2257 -
حدّثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري الكوفي، قال: ثنا أبو
2255 - إسناده صحيح.
رواه عبد الرزاق 414/ 4،والأزرقي 141/ 2 كلاهما من طريق: سفيان، به. ورواه الشافعي 195/ 2 والبيهقي 205/ 5، كلاهما من طريق: ابن جريج، عن عطاء، به. ونقله ابن حجر في الاصابة 452/ 2 عن الفاكهي بسنده.
2256 -
إسناده صحيح.
رواه مالك 382/ 2 عن يحيى بن سعيد، به. ومن طريق مالك البيهقي 206/ 5 به. ورواه عبد الرزاق 415/ 4،والأزرقي 141/ 2 كلاهما من طريق: سفيان به. ورواه ابن أبي شيبة 166/ 1 ب من طريق: أبي خالد الأحمر، وعبدة، عن يحيى بن سعيد، به.
2257 -
إسناده حسن.
(1)
في الأصل (أبي يحيى) وهو خطأ.
أسامة، عن هشام بن عروة، قال: عبث بعض بني عروة بحمام من حمام مكة، فأمر أبي بشاة فذبحت ثم تصدّق بها.
2258 -
حدّثنا محمد بن ميمون، قال: ثنا ابن أبي الضيف، عن عثمان ابن الأسود، عن مجاهد، أو عن عطاء، قال: حمام مكة هذا بقية طير أبابيل.
2259 -
حدّثنا علي بن المنذر، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن ابن عباس-رضي الله عنهما-قال: في حمام الحرم شاة شأة في القمري، والدبسي، والقطا، والحمام الأخضر، شاة شاة.
2260 -
حدّثنا علي بن المنذر، قال: ثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن عطاء، أنه قال في الحمام مثل ذلك.
2261 -
حدّثنا محمد بن اسحق الصّيني، قال: ثنا شبابة بن سوّار، قال:
2258 - إسناده ضعيف.
ابن أبي الضيف، هو: محمد، مستور، كما في التقريب 172/ 2.
2259 -
إسناده ليّن.
ابن أبي ليلى-هنا-،هو: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى صدوق سيء الحفظ جدا. التقريب 184/ 2.
رواه عبد الرزاق 417/ 4،وابن أبي شيبة 166/ 1 ب، والبيهقي 205/ 5 ثلاثتهم من طريق: ابن أبي ليلى، به.
2260 -
إسناده ضعيف.
عطاء بن السائب، اختلط،وسماع ابن فضيل منه بعد الاختلاط.
2261 -
شيخ المصنّف، قال عنه ابن أبي حاتم: كذاب.
رواه ابن أبي شيبة 166/ 1 ب من طريق: شعبة به. ورواه عبد الرزاق 415/ 4 من طريق: معمر، عن جابر، عن الحكم، قال: فذكره.
ثنا شعبة، قال: ثنا الحكم، عن شيخ من أهل مكة، قال: إنّ حماما كان على البيت، فخرئ على يد عمر-رضي الله عنه-فأشار إليه بيده، فطار، فوقع على بعض بيوت مكة فجاءت حيّة، فأكلته، فحكم عمر على نفسه بشاة.
2262 -
حدّثنا ابن أبي يوسف، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله ابن عمر بن حفص، عن أبيه عمر بن حفص، قال: قدمنا مكة مع عاصم ابن عمر ونحن غلمان فكنا نأخذ حمام مكة في منزلنا ونعبث به حتى قتلنا فرخا له، فقالت عائشة بنت مطيع لعاصم بن عمر: تعلم أنّ بنيك قد عبثوا بحمام كان هاهنا حتى قتلوا فرخا له، قال: فذبح كبشا.
2263 -
حدّثنا محمد بن علي بن حمزة، قال: ثنا علي بن الحسين، قال:
حدّثني أبي، عن عمرو بن دينار، قال: قضى ابن عباس-رضي الله عنهما-في الحمامة وفرخيها بثلاث شياه.
2264 -
حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا خالد بن الحارث، قال:
ثنا هشام بن حسان، عن عطاء، قال في السنّور يصيب الحمام في الحرم، قال: إن كانوا اتخذوه لمنافعهم فلا شيء عليه، وإن كانوا/اتخذوه للحمام ضمنوا.
2262 - شيخ المصنّف لم أقف عليه، وعمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب سكت عنه البخاري 149/ 6،وابن أبي حاتم 102/ 6.
2263 -
إسناده حسن.
شيخ المصنّف، هو: المروزي. وعلي بن الحسين، هو: ابن واقد: صدوق يهم. وأبوه الحسين بن واقد: ثقة له أوهام.
2264 -
إسناده حسن.
2265 -
حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا وهب بن جرير، قال:
ثنا شعبة، عن الحكم، في رجل أغلق بابا على حمام فموتن، قال: على كلّ حمامة شاة.
وقال عطاء مثل ذلك.
2266 -
وحدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا هشيم بن بشير، عن أبي بشر، عن عطاء، ويوسف بن ماهك، قال: إنّ رجلا أغلق بابه على حمامة وفرخيها، وانطلق إلى عرفات ومنى، فرجع وقد متن، فأتى ابن عمر-رضي الله عنهما-فذكر ذلك له، قال: فجعل ثلاثا من الغنم، حكّم معه رجلا.
قال حسين: وليس عليه شيء.
2267 -
حدّثنا علي بن المنذر، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا يونس بن مسمار، قال: دخلنا على عطاء في بيته نعوده، فسمعته يأمر خادمه يكشكش الحمام عن خمير في البيت.
2265 - إسناده حسن.
2266 -
إسناده حسن بالمتابعة.
أبو بشر، هو: جعفر بن أياس بن أبي وحشية.
رواه عبد الرزاق 416/ 4،وابن أبي شيبة 166/ 1 ب كلاهما من طريق: هشيم به. ورواه البيهقي 206/ 5 من طريق: شعبة، عن أبي بشر، به.
2267 -
إسناده لا بأس به.
يونس بن مسمار الخراز، سكت عنه البخاري 409/ 8،وابن أبي حاتم 247/ 9، وذكره ابن حبّان في الثقات 651/ 7.
رواه ابن أبي شيبة 117/ 4 من طريق: الفضل بن دكين، عن يونس، به.
2268 -
وحدّثني الحسين بن عبد المؤمن، قال: ثنا علي بن عاصم، عن يزيد بن أبي زياد، قال: حدّثني مجاهد، قال: كانت الحمامة بمكة تؤخذ فيقولون: من فعل هذا؟ من فعل هذا؟ لتنتهن أو لنحرمنّ قطر السماء.
2269 -
حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي روّاد، عن ابن جريج، قال، قال عطاء: في الحمامة شاة. قلت: أسمعت ابن عباس-رضي الله عنهما-يقضي في شيء مما ذكرت؟ قال: لا غير أن عثمان
(1)
بن حميد جاءه، فقال: إنّ ابنا لي قتل حمامة، قال: ابتع شاة فتصدق بها.
قال: قلت لعطاء: أمن حمام مكة [قتل]
(2)
ابن عثمان؟ قال:
نعم
(3)
.
قال ابن جريج: وقال مجاهد: أمر عمر بن الخطاب-رضي الله عنه بحمامة فأطيرت فوقعت على المروة، فأخذتها حيّة فجعل فيها عثمان شاة.
قال: وأمر عثمان بن عفان-رضي الله عنه-بحمامة فأطيرت من واقف، فوقعت على واقف، فأخذتها حية فدعا نافع بن عبد الحارث، فحكما فيها عنزا عفراء
(4)
.
2268 - إسناده ضعيف.
يزيد بن أبي يزيد الهاشمي: ضعيف.
2269 -
إسناده حسن.
(1)
في الأصل (عثمان بن عبيد الله بن حميد) وهو خطأ؛ وعثمان بن حميد، هو: ابن زهير الأسدي. وأنظر الأثر (2255).
(2)
في الأصل (مثل) والتصويب من الأزرقي.
(3)
رواه الأزرقي 141/ 2 - 142 من طريق: مسلم بن خالد، عن ابن جريج، به.
(4)
رواه الشافعي في الأم 195/ 2،والأزرقي 142/ 2، كلاهما من طريق: ابن جريج، به. ورواه
قال ابن جريج: وقال عطاء في إنسان أخذ حمامة يخلّص ما في رجليها فماتت، قال: فما أرى عليه شيئا
(1)
.
قال ابن جريج: قلت لعطاء: كم في بيضة من بيض حمام مكة؟ قال: نصف درهم، بين البيضتين درهم، قال: وتحكم في ذلك؟ قال: فأما ذلك فالذي أرى
(2)
.
قال ابن جريج: قال له إنسان: بيضة حمام وجدتها على فرشي؟ قال: فأمطها عن فراشك. قال: قلت: فكانت في سهوة أو في مكان من البيت لذلك معتزل من البيت؟ قال: فلا تمطها.
قال عطاء في بيضة كسرت فيها فرخ، قال: درهم. قلت لعطاء:
أيجعل رجل بيضة دجاجة تحت حمامة مكية؟ قال: لا، أخشى أن يضرّ ذلك بيضها
(3)
.
قال عطاء: في الحمامة شاة
(4)
.
2270 -
حدّثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن عمر
2270 - إسناده حسن.
عبد الله بن كثير القاريء المكي: صدوق. التقريب 442/ 1.
وطلحة بن أبي حفصة: سكت عنه البخاري 349/ 4،وابن أبي حاتم 474/ 4.
وقال ابن حجر في التعجيل ص:199:مجهول. قلت: ذكره ابن حبّان في ثقات التابعين 395/ 4،وقال: يروي عن عمر، روى عنه عبد الله بن كثير.
رواه الشافعي في الأم 195/ 2 من طريق: سعيد بن سالم، به. ومن طريقه رواه البيهقي 205/ 5. -عبد الرزاق 415/ 4 من طريق: ابن مجاهد، عن مجاهد، به. قلت: ومجاهد لم يدرك عمر، ولا عثمان-رضي الله عنهما.
(3،2،1) رواها الأزرقي 142/ 2 من طريق: ابن جريج، به.
(4)
المصدر السابق 141/ 2،وابن أبي شيبة 166/ 1 ب، من طريق: ابن جريج، عن عطاء.
ابن سعيد، قال: حدّثني عبد الله بن كثير، عن أبي حفصة قال: نزل عمر رضي الله عنه-في دار الندوة، فوضع رداءه على عود فأطار حمامة على واقف، وخشي أن يغشب رداءه، فوقع على واقف آخر فأنتهزه جانّ فأخذ بحلقه، فقتله، فقال لعثمان ونافع بن الحارث: أحكما عليّ فحكما بعناق ثنية عفراء، فأمر بها عمر-رضي الله عنه.
2271 -
وحدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السريّ، قال:
ثنا عمر/بن سعيد بن أبي حسين، عن عبد الله بن كثير، قال: إنّ طلحة بن أبي حفصة، أخبره، فذكر نحو حديث عبد الله بن هاشم.
2272 -
حدّثني محمد بن يعقوب الطائي، أبو عثمان الدمشقي، قال:
حدّثني عباس بن الوليد بن مزيد الدمشقي، قال: سمعت أبي يقول: سئل الأوزاعي عن رجل أرسل كلبه في الحلّ على صيد فأدخله الحرم، ثم أخرجه من الحرم فقتله؟ فقال: لا أدري ما القول فيها. فقال له السائب: يا أبا عمرو لو رددتني فيها شهرا لم أسأل عنها أحدا غيرك. قال: فقال الأوزاعي: لا يؤكل الصيد، وليس على صاحبه جزاء. قال أبي: فحججت من العام المقبل، فلقيت ابن جريج فسألته عنها، فحدّثني عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما-بمثل ما قال الأوزاعي.
وقد قال شاعر من العرب يذكر فخر قومه، ويذكر أمن جارهم فيهم، ويمثّل ذلك بحمام مكة في الأمن فقال:
2271 - إسناده حسن.
تقدّم برقم (2139).
2272 -
شيخ المصنّف لم أقف عليه، وبقية رجاله موثّقون.