‌نظر المجبوب والخصي إلى المرأة الأجنبية - الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - جـ ٩

(1)[النور/31]

(1)(خم) ج4ص1771

(1) الْمُخَنَّثُ: هُوَ الَّذِي يَلِين فِي قَوْله ، وَيَتَكَسَّر فِي مِشْيَته ، وَيَنْثَنِي فِيهَا كَالنِّسَاءِ، وَقَدْ يَكُون خِلْقَةً ، وَقَدْ يَكُون تَصَنُّعًا مِنْ الْفَسَقَة، وَمَنْ كَانَ ذَلِكَ فِيهِ خِلْقَة ، فَالْغَالِب مِنْ حَالِهِ أَنَّهُ لَا إِرْبَ لَهُ فِي النِّسَاء، وَلِذَلِكَ كَانَ أَزْوَاج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَعْدُدْنَ هَذَا الْمُخَنَّث مِنْ غَيْر أُولِي الْإِرْبَة ، وَكُنَّ لَا يَحْجُبْنَهُ ، إِلَى أَنْ ظَهَرَ مِنْهُ مَا ظَهَرَ مِنْ هَذَا الْكَلَام. عون المعبود - (ج 9 / ص 143)

(2)

الْمُرَاد بِالْأَرْبَعِ: الْعُكَن ، جَمْع عُكْنَة ، وَهِيَ الطَّيَّة الَّتِي تَكُون فِي الْبَطْن مِنْ كَثْرَة السِّمَن ، يُقَال: تَعَكَّنَ الْبَطْن: إِذَا صَارَ ذَلِكَ فِيهِ ، وَلِكُلِّ عُكْنَة طَرَفَانِ ، فَإِذَا رَآهُنَّ الرَّائِي مِنْ جِهَة الْبَطْن وَجَدَهُنَّ أَرْبَعًا ، وَإِذَا رَآهُنَّ مِنْ جِهَة الظَّهْر ، وَجَدَهُنَّ ثَمَانِيًا.

وَحَاصِلُه: أَنَّهُ وَصَفَهَا بِأَنَّهَا مَمْلُوءَة الْبَدَن ، بِحَيْثُ يَكُون لِبَطْنِهَا عُكَن ، وَذَلِكَ لَا يَكُون إِلَّا لِلسَّمِينَةِ مِنْ النِّسَاء ، وَجَرَتْ عَادَة الرِّجَالِ غَالِبًا فِي الرَّغْبَة فِيمَنْ تَكُون بِتِلْكَ الصِّفَة. عون المعبود - (ج 9 / ص 143)

(3)

قَالَ النَّوَوِيّ: فِي الْحَدِيث مَنْعُ الْمُخَنَّث مِنْ الدُّخُولِ عَلَى النِّسَاء ، وَمَنْعهنَّ مِنْ الظُّهُور عَلَيْهِ ، وَبَيَانُ أَنَّ لَهُ حُكْم الرِّجَال الْفُحُول الرَّاغِبِينَ فِي النِّسَاء فِي هَذَا الْمَعْنَى. عون المعبود - (ج 9 / ص 143)

(4)

(م) 33 - (2181) ، (د) 4107 ، (خ) 4069

(5)

(د) 4110 ، صححه الألباني في الإرواء تحت حديث: 1797

(6)

(م) 33 - (2181) ، (حم) 25226