الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الْأَعْذَارُ الْمُرَخِّصَةُ لِلْغِيبَة
مِنْ الْأَعْذَارِ الْمُرَخِّصَةِ لِلْغِيبَةِ التَّظَلُّم
قَالَ تَعَالَى: {ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ ، وَمَا شَهِدْنَا إِلَّا بِمَا عَلِمْنَا وَمَا كُنَّا لِلْغَيْبِ حَافِظِينَ} (1)
وَقَالَ تَعَالَى: {إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (2)} (3)
(1)[يوسف/81]
(2)
النصُّ القرآني صريحٌ أن أخاه كان معه حين دخلا على داود عليه السلام لكن الشاهد أنه يجوز ذكر مساوئ الأفعال بقصد التظلم ، سواء أكان المشتكى عليه حاضرا أو غائبا. ع
(3)
[ص: 23]