‌وأما ترتيب مصحف أبي- رضي الله تعالى عنه - الزيادة والإحسان في علوم القرآن - جـ ٢

و (ألم تر)، و (لإيلاف قريش)، و (ألهاكم)، و (إنا أنزلناه)، و (إذا زلزلت)، و (العصر)، و (إذا جاء نصر الله)، و (الكوثر)، و (قل يا أيها الكافرون)، و (تبت)، و (قل هو الله أحد)، و (ألم نشرح)، وليس فيه (الحمد)، ولا (المعوذتين).

‌

‌وأما ترتيب مصحف أبي- رضي الله تعالى عنه

-، قال ابن أشته أيضا في كتاب "المصاحف": أنبأنا محمد بن يعقوب، أنا أبو داود، نبأنا أبو جعفر الكوفي، قال: هذا تأليف مصحف أبي: (الحمد)، ثم (البقرة)، ثم (النساء)، ثم (آل عمران)، ثم (الأنعام)، ثم (الأعراف)، ثم (المائدة)، ثم (يونس)، ثم (الأنفال)، ثم (براءة)، ثم (هود)، ثم (مريم)، ثم (الشعراء)، ثم

(الحج)، ثم (يوسف)، /ثم (الكهف)، ثم (النحل)، ثم (الأحزاب)، ثم (يا بني إسرائيل)، ثم (الزمر)، وثم (حم)، (طه)، ثم (الأنبياء)، ثم (النور)، ثم (المؤمنون)، ثم (سبأ)، ثم (العنكبوت)، ثم (المؤمن)، ثم (الرعد)، ثم (القصص)، ثم (النمل)، ثم (الصافات)، ثم (ص)، ثم (يس)، ثم (الحجر)، ثم (حم عسق)، ثم (الروم)، ثم (الحديد)، ثم (الفتح)، ثم (القتال)، ثم (الظهار)، ثم (تبارك)، ثم (إنا أرسلنا نوحا)، ثم (الأحقاف) ثم (ق)، ثم (الرحمن)، ثم (الواقعة)، ثم (الجن)، ثم (النجم)، ثم (سأل سائل)، ثم (المزمل)، ثم (المدثر)، ثم (اقتربت)، ثم (حم الدخان)، ثم (لقمان)، ثم (حم الجاثية)، ثم (الطور)، ثم (الذاريات)، ثم (ن)، ثم (الحاقة)، ثم (الحشر)، ثم (الممتحنة)، ثم (المرسلات)، ثم (عم يتساءلون)، ثم (لا أقسم بيوم القيامة)، ثم (إذا الشمس كورت)، ثم (يا أيها النبي إذا طلقتم النساء)، ثم (النازعات)، ثم (التغابن)، ثم (عبس)، ثم (المطففين)، ثم (إذا السماء انشقت)، ثم (والتين والزيتون)، ثم (اقرأ باسم ربك)، ثم (الحجرات)، ثم (المنافقون)، ثم (الجمعة)، ثم (لم تحرم)، ثم (الفجر)، ثم (لا أقسم بهذا البلد)، ثم (والليل)، ثم (إذا السماء انفطرت)، ثم (والشمس وضحاها)، ثم (والسماء والطارق)، ثم (سبح اسم ربك)، [ثم (الغاشية)، ثم (الصف)، ثم سورة أهل الكتاب وهي (لم يكن)، ثم (والضحى)، ثم (ألم نشرح)، ثم (القارعة)، ثم (التكاثر)]، ثم (العصر)، ثم سورة (الخلع)، ثم سورة (الحفد)، ثم سورة (ويل لكل