الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[159](خز، كم): مُحَمَّد بن يَحْيَى بن الضُّرَيْس، وأبُو جَعْفَر، الكُوْفيُّ، الفَيْدِيُّ
(1).
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بن يَزِيد (2)، وجَعْفَر بن مُحَمَّد (3)، وحُسَيْن بن عَلي بن الوَلِيد الجُعْفِيِّ الكُوْفي (خز)، وخَلَف بن المُبَارَك الكُوْفي (4)، وأبي مَالِك عَمْرو بن هَاشِم الجَنْبِي الكُوْفي، وعِيْسَى بن عَبْد الله بن عُمَر بن عَلي بن أَبِي طَالِب العَلَوِيِّ الكُوْفيِّ، ومُحَمَّد بن جَعْفَر الفَيْدِيِّ الكُوْفي (كم)، وأَبِي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بن خَازِم الضَّرِير الكُوْفيِّ (خز)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الطُّفَيْل بن مالك النَّخَعِيِّ الفَيْدِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزْوَان الضبِّيِّ مَوْلاهُم الكُوْفيِّ، وأبي جَنَاب الوَلِيد بن بُكَيْر التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ، ويَعْقُوْب بن مُوْسَى المَدَنِيِّ (5).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله الفَارِسِيِّ (6)، وأبُو العَبَّاس أَحْمَد بن غَالِب بن الأَجْلَح بن عَبْد السَّلام البَغْدَادِيُّ (7)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَزِيد (8)،
(1) بِفَتْح الفَاء، وسُكُون الياء المَنْقُوْطَة مِنْ تَحْتِهَا باثنتين، وفي آخِرِهَا الدَّال المُهْمَلَة، نِسْبَةٌ إلى فَيْد قلعة بالنَّجْد على مُنتصَف الطَّرِيْق في ناحِيَة العِرَاق. الأنْسَاب.
(2)
أَخْبَار قَزْوين (2/ 324).
(3)
أَمَالِي الشَّجَرِي (2/ 182)
(4)
الضُّعَفاء للعُقَيْلي (2/ 248).
(5)
فَضَائِل الأَوْقَات (برقم: 308).
(6)
الضُّعَفاء للعُقَيْلي (2/ 248).
(7)
تارِيخ بَغْدَاد (5/ 556).
(8)
فَضَائِل الأَوْقَات (برقم: 308).
وأَحْمَد بن يَحْيَى الصُّوفيُّ (1)، وإِسْحَاق بن أَحْمَد الفَارِسِيُّ (2)، والحُسَيْن بن فَهْم بن عَبْد الرَّحْمَن (كم)، وأبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُفَيْر بن مُحَمَّد بن سَهْل الأنْصَارِيُّ (3)، وسَعِيد بن عَجَب الأنَبَارِي (كم)، وأبُو يَعْلَى مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبْد الله الأَقْطَع السُّلَمِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِفَيْد (4) -، وأبُو حاتم مُحَمَّد بن إِدْريس الرَّازِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ (5)، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن أيُّوب (6)، ومُحَمَّد بن صَالِح (7)، وأبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن نَصْر بن عَبْد الرَّحْمَن الهَمَذَانِيُّ (8) القَطَّان (9)، وأبُو سَعِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى البَغْدَادِيُّ حَامِلُ كَفَنِهِ (10).
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَخْرَج لَهُ الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك"(11).
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تَارِيخه"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
(1) ذِكْر مَنْ لم يَكُن عِنْدَهُ إلا حَدِيث وَاحِد للخَلال (برقم: 94).
(2)
أَمَالِي الشَّجَرِي (2/ 182)
(3)
فَضَائِل الأَوْقَات (برقم: 308).
(4)
فَوَائِد تَمَّام (برقم: 1009).
(5)
حَدِيْثُه (برقم: 2039).
(6)
أَخْبَار قَزْوِين (2/ 324).
(7)
الأَوْسَط لابن المُنْذِر (5/ 248).
(8)
تَصَحَّف في المُعْجَم الأَوْسَط إلى: الهَمْدَانِي.
(9)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 7007).
(10)
فَوَائِد تمام (برقم: 1010).
(11)
(برقم: 4638، 4846).
وابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: سُئِل عَنْهُ أبي؟ فقال: صَدُوقٌ".
وقال السُّيُوطِي في "اللآلى"(1): "مُحَمَّد بن يَحْيَى بن الضُّرَيْس هو ثِقَةٌ حَافِظٌ".
وقال العَلامَة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة"(2): "لم أَعْرِفْهُ".
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي سنة تسع وأربعين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن، وأثَرًا:
الحَدِيث الأَوّل: عن ابن عَبَّاس - رضى الله عنه - (3).
الحَدِيث الثَّانِي: عن أَوْس بن أَوْس - رضى الله عنه - (4).
الأثَر: عن عُمَر بن الخَطَّاب - رضى الله عنه - (5).
قُلْتُ: [صَدُوقٌ].
(1)(1/ 333).
(2)
(10/ 232/ 4697).
(3)
الصَّحِيح (برقم: 955)، إِتْحَاف المَهَرَة (7/ 490/ 8291). تابَعَهُ سَلْم بن جُنَادَة رَوَاهُ عَنْه ابن خُزَيْمَة - أَيْضًا -.
(4)
الصَّحِيح (برقم: 1758)، إِتْحَاف المَهَرَة (2/ 419/ 2022). تابَعَهُ أبُو كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء، وعَبْدَة بن عَبْد الله الخُزَاعِي. رَوَاه عَنْهُمَا ابن خُزَيْمَة - أَيْضًا -.
(5)
الصَّحِيح: كِتَاب السِّيَاسَة، إِتْحَاف المَهَرَة (12/ 353/ 15745). تُوْبِعَ مُتَابَعَةً قَاصِرَةً في شَيْخِ شَيْخِهِ، أَخْرَجَهُ البُخَارِي في الأَدَب المُفْرَد (برقم: 371، 371). وحَدِيْثُهُ هذا لم يَذْكُرْهُ د. ماهر الفَحْل في ذَيْلِهِ مُختصَر المُخْتَصَر، فَيُسْتَدْرَك، والله المُوَفِّق.
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"التَّارِيخ الكَبِير"(1/ 267)، "الجَرْح والتَّعْدِيل"(8/ 124)، "فَتْح البَاب" (برقم: 1500)، "الإِكْمَال"(6/ 331)، "الأنسَاب"(9/ 360)، "مُعْجَم البُلْدَان"(4/ 320)، "المُقْتَنَى"(1/ 144)، "رِجَال الحاكِم"(2/ 310).
[160]
(خز، عه): مُحَمَّد بن يَحْيَى بن مُوْسَى، أبُو عَبْد الله بن أَبِي زَكَرِيَّا، الإِسْفَرَايِينِيُّ (1)، المَعْرُوْف بابن حَيُّوْيَه.
رَوَى عَنْ: أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن بَشَّار الرَّمَادِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوْسى بن يَزِيد بن زَاذَان التَّمِيْمِيِّ الرَّازِيِّ الفَرَّاء (عه)، وأبي جَعْفَر أَحْمَد بن صَالِح المِصْرِيِّ بن الطَّبَرِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن عَبْد الله يُوْنُس بن قَيْس اليَرْبُوْعِيِّ التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأبي يَحْيَى أَحْمَد بن عَبْد المَلِك بن وَاقِد الأَسَدِيِّ مَوْلاهُم الحَرَّانِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل بن هِلال بن أَسَد الشَّيْبَانِيِّ البَغْدَادِيِّ، وإسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مَخْلَد الحَنْظَليِّ بن رَاهُوْيَه المَرْوَزِيِّ (عه)، وإسْمَاعِيْل بن عَبْد الله بن عَبْد الله بن أُوَيْس بن مَالِك بن أبي عَامِر بن أَبِي أُوَيْس المَدَنِيِّ (عه)، وأَصبَغ بن الفَرَج بن سَعِيد الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي يَحْيَى أيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلال القُرَشِيِّ المَدَنِيِّ، وبَكَّار بن مُحَمَّد السِّيرْينِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد حَجَّاج بن المِنْهَال السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الأَنْمَاطِيِّ
(1) بِكَسْر الأَلِف، وَسُكُون السِّين المُهْمَلَة، وفَتْح الفَاء والرَّاء، وكَسْر الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، نِسْبَةٌ إلى بُلَيْدَةٍ بِنَوَاحِي نَيْسَابُور، على مُنْتَصَف الطَّرِيق مِنْ جُرْجَان، وقد خَرِبَتْ هذه البَلْدَة. الأنسَاب (1/ 148).
مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَعُ اليوم في إِيْرَان.
البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي اليَمان الحَكَم بن نَافِع البَهْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد رَجَاء بن السِّنْدِي النَّيْسَابُورِي الإِسْفَرَايِيْنِيِّ، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالِم بن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيِّ مَوْلاهم المصريِّ (خز، عه)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن سُلَيْمَان الضَّبِّيِّ الوَاسِطِيِّ البَزَّاز سَعْدَوَيْه (1)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن عَامِر الضُّبَعِيِّ البَصْرِيِّ، وسَعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر الأَنْصَارِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وسَعِيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة الخُرَاسَانِيِّ المَكِّيِّ، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن حَرْب بن بَجِيل الأَزْدِيِّ الوَاشِحِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي أيُّوب سُلَيْمَان بن دَاوُد بن علي بن عَبَّاس بن عَبْد المُطَّلِب القُرَشِيِّ الهَاشِمِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وأبي بِشْر سَهْل بن بَكَّار بن بِشْر الدَّارِمِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وسَوْرَة بن الحَكَم القَاضِي الكُوْفيِّ، وأَبِي عَاصِم الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مُسْلِم النَّبِيل البَصْرِيِّ، وعَبْدان بن عُثْمَان، وأبي مُسْهِر عَبْد الأَعْلَى بن مُسْهِر الغَسَّانِيِّ الدِّمَشْقِيِّ، وعَبْد الله بن رَجَاء بن عُمَر الغُدَانِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي بَكْر عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عِيْسَى القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الحُمَيْدِيِّ المَكِّيِّ (عه)، وأَبِي صَالِح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم كَاتِب اللَّيْث الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مَعْمَر عَبْد الله بن عَمْرو بن أبي الحَجَّاج التَّمِيْمِيِّ المِنْقَرِيِّ المُقْعَد (عه)، وأبي جَعْفَر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَلي بن نُفَيْل النُّفَيْليِّ الحَرَّانِيِّ (عه)، وعَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنَبِيِّ البَصرِيِّ (عه)، وأَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ المَكِّيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عُبَيْد الله بن مُوْسَى بن أبي المُخْتَار بَاذَام العَبْسِيِّ الكُوْفيِّ، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَلي بن الحَسَن بن شَقِيق الشَّقِيْقِيِّ المَرْوَزِيِّ (عه)، وأبي الحَسَن عَلي بن عَبْد الله بن
(1) دَلائِل النُّبُوة للبَيْهَقِي (5/ 483).
جَعْفَر بن نَجِيح بن المَدِيْنِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وعُمَر بن حَفْص بن غِيَاث بن طَلْق الكُوْفيِّ (عه)، وعُمَر بن عَبْد الوَهَّاب بن رِيَاح بن عَبِيْدَة الرِّيَاحِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن المُلائِيِّ الكُوْفي (عه)، وقُطْبَة بن العَلاء بن المِنْهَال الكُوْفيِّ، ومُحَمَّد بن أَبِي بَكْر بن عَلي بن عَطَّاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيِّ الثَّقَفِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (عه)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمَان الأَصْبَهَانِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الحَجَّاج الأَسَدِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وأَبِي طَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان الدِّمَشْقِيِّ، وأَبِي النُّعْمَان مُحَمَّد بن الفَضْل السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ عَارِم (عه)، ومُحَمَّد بن كَثِير العَبْديِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي الحَسَن مُسَدد بن مُسَرْهَد بن مُسَرَبْل الأَسَدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عَمْرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ الفَرَاهِيْدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، ومُطَرِّف بن عَبْد الله بن مُطَرِّف اليَسَارِيِّ المَدَنِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد المُعَافَى بن سُلَيْمَان الجَزَرِيِّ الرَّسْعَنِيِّ، وأبي الهَيْثَم مُعَلَّى بن أَسَد العَمِّيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي سَلَمَة مُوْسَى بن إِسْحَاق المِنْقَرِيِّ التَّبُوْذَكِيِّ (عه)، ومُوْسَى بن داود الضَّبِّيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ، وأَبِي حُذَيْفَة مُوْسى بن مَسْعُود النَّهْدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي سَعِيد مُؤَمَّل بن الفَضْل الجَزَرِيِّ (عه)، ونُعَيْم بن حَمَّاد بن مُعَاوِية بن الحَارِث الخُزَاعِيِّ المَرْوَزِيِّ (عه)، وأَبِي النَّضْر هَاشِم بن القَاسِم بن مُسْلِم اللَّيْثيِّ مَوْلاهم البَغْدَادِيِّ، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهُم الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأَبِي مُحَمَّد الهَيْثَم بن عَبْد الله الكُوْفيِّ (عه)، ويَحْيَى بن إِسْحَاق السَّيْلَحِيْنِيِّ البَغْدَادِيِّ، وأَبِي سَعِيد يَحْيَى بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى بن سَعِيد الجُعْفِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، ويَحْيَى بن يَحْيَى بن كَثِير اللَّيْثيِّ مَوْلاهُم القُرْطُبِيِّ (عه)، وأبي الفَضْل يَزِيد بن عَبْد ربه الزُّبَيْدِيِّ الحِمْصِيِّ، وأَبِي
أيُّوب الدِّمَشْقِيِّ (عه)(1).
وَرَوَى عَنْه: أَحْمَد بن سَهْل بن مالك، وأبُو عَمْرو أَحْمَد بن المُبَارَك المُسْتَمْلِي، وأبُو حامد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسَن بن الشَّرْقِي النَّيْسَابُورِيُّ - وَذَكَرَ أنَّه سَمِعَ مِنْهُ سنة ثمان وخمسين ومائتين (2) -، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد الكريم (3)، وأبُو عَمْرو أَحْمَد بن مُحَمَّد الحِيْرِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن بِلال، وإِسْمَاعِيل بن يَحْيَى بن حَازِم السُّلَمِيُّ، وأبُو علي الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن زِيَاد القَبَّانِيُّ العَبْدِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِيُّ، وعَلي بن الحَسَن بن سَلْم الرَّازِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان السَّرَّاج الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن الحَسَن القَطَّان (4)، وأبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء بن السِّنْدِي الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وأبُو عَمْرو مُحَمَّد بن المُسَيَّب بن إِسْحَاق بن عَبْد الله بن إِسْمَاعِيل الأَرْغِيَانِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو حَاتِم مَكِّي بن عَبْدان بن مُحَمَّد بن بَكْر بن مُسْلِم التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّ سَمَاعَهُ مِنْه كان سنة ثمان وخَمْسِيْن ومائتين (5) -.
(1) قال الأَمِير ابن مَاكُوْلا في الإِكْمَال: سَمِعَ خَلْقًا كَثِيْرًا. وقال الذَّهَبِي في التَّذْكِرَة: حَدَّث عَنْ خَلائِق.
(2)
الأَسْمَاء والصِّفَات (برقم: 350).
(3)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (4/ 199).
(4)
السُّنَن الصُّغْرَى للبَيْهَقِي (برقم: 1416/ الأَعْظَمِي).
(5)
المُسْتَخْرَج (برقم: 3251).
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج" وأَكْثَر عَنْه جِدًّا (1)، وكان أبُو حَامِد بن الشَّرْقِي إِذَا رَوَى عَنْه يَقُول:"حَدَّثَنَا أبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن حَيُّوْيَه الإِسْفَرَايِيْنِي الرَّجُلُ الصَالِح"(2).
وَتَرْجَمَه الحَاكَم أبُو عَبْد الله في "تَارِيخِه" وقال: "أَحَدُ المُحَدِّثِين، المُكْثِرِيْن في الرِّحْلَةِ والسَّمَاعِ والتَّثَبُّت (3)، رَوَى عَنْه أبُو بَكْر بن خُزَيْمَة في مُصَنَّفَاتِه، وكَثِيْرًا ما يَقُول: "حَدَّثَنِي مُحَمَّد بن أَبِي زَكَرِيَا"، وَرَوَى عَنْه أَكْثَر مَشَايخنا، وَقَد رَوَى عَنْه أَحْمَد بن سَهْل، ومُحَمَّد بن مُحَمَّد بن رَجَاء، وَهُمَا مِنْ أَئِمّة الحَدِيث.
وَسَمِعْتُ أبا مُحَمَّد عَبْد الله بن أَحْمَد بن سَعْد الحافظ البَزَّار - وهو عِنْدِي حُجَّة ثَبْت - يقول: "كان أَهْلُ اسْفَرَايِيْن إِذَا ذَكَرْنَا مُحَمَّد بن يَحْيَى - يَعْنِي: الذُّهلي - يُقَابِلُوْنَا بمُحَمَّد بن حَيُّوْيَه لِفَضْلِهِ وَنُبْلِهِ، وكَثْرَة حَدِيْثِه، فَقَدِمَ عَلَيْنَا أبُو عَوَانَة، فَسَمِعْتُهُ غَيرَ مَرّة يقول: مُحَمَّد بن يَحْيَاكُم، ومُحَمَّد بن يَحْيَانا، فأَمْسَك مَرَّةً وَمَرَّتَيْن، ثم قُلْتُ: يا أبا عَوَانَة، مُحَمَّد يَحْيَانا، نَا إماكم، ومُحَمَّد بن يحياكم إما منا
…
فإنكم ونحن ..
قال الحَاكِم: وَزَاد عَبْد الله عَلَى هذا كَلامًا لا أَشْتَهِي ذِكْره. اهـ.
وقال ابن مَاكُوْلا في "الإِكْمَال": "أَحَدُ المُكْثِرِيْن في الرِّحْلَة والسَّمَاع والتّثبت".
(1) رَوَى عَنْه في مُسْتَخْرَجِه فَوْق المائتين، وَمِنْ طَرِيْقِهِ وَقَعَ حَدِيْثُهُ للذَّهَبِي. وقال في العِبَر: وبه تَخَرَّج الحافظ أبُو عَوَانَة.
(2)
تارِيخ دِمَشْق.
(3)
في تارِيخ دِمَشْق: الثَّبْت والصَّواب ما أَثْبَتْنَاه.
وقال ابن عَسَاكِر في "تارِيخه": "مُحَدِّث مَشْهُورٌ بِبَلَدِه، صَاحِب رِحْلَة وإِتْقَان، سَمِع بِدِمَشْق".
وقال ابن عَبْد الهَادِي في "طَبَقَاتِه"، والذَّهَبِي في "التَّذْكِرَة":"الحافظ المتقِن، كان أبُو عوانة يقول: مُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي".
وقال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "الحافظ المُجَوِّد، كان الحافظ أبُو عوانة يَفْتَخِرُ بِه، يقول: ومُحَمَّد بن يَحْيَانا، ومُحَمَّد بن يَحْيَاكم. يَعْنِي: الذُّهلي".
وقال في "تارِيخِه": "رَحَلَ وَأَكْثَرَ".
وقال في "العِبَر": "الحافظ، مُحَدِّث إِسْفِرَايين".
وقال ابن ناصِر الدِّين في "بَدِيْعَتِه":
بَعْدُ الفَتَى حيويه مُحَمَّد
…
وابن سُمَيعْ مثله المُجَوِّد
وقال في "شَرْحِهَا": "هو رَفِيْقُ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهلي في الاشْتِغَال، وكان أبُو عَوَانة يُنَظِّرُهُ بالذُّهلي في الحِفْظ وَنَقْد الرِّجَال".
مَرَضُهُ وَوَفَاتُهُ:
قال الحَاكِم في "تارِيخه": قَرَأْتُ بِخَط أَبِي عَمْرو المُستَمْلِي: "كان لمُحَمَّد بن حَيُوْيَه دار في سِكّة البَلْخِيِّيْن يَسْكُنُهَا إذا وَرَد البَلَد، فَوَرَد مَرَّةً واشْتَدّ مَرَضُهُ، فَحُمِلَ مِنَ البَلَد وهو عَلِيْلٌ إلى وَطَنِهِ بِإِسْفَرَايِيْن، فَمَات في الطَّرِيْق، وَدُفِن بإِسْفَرَايِيْن لِثَمَان خَلَوْن من ذِي الحِجّة، سنة تسع وخمسين وماتين".
قال الذَّهَبِي في "النُّبَلاء": "مات عن نيف وسبعين سنة".
وأما الصَّدَفِي فقد قال في "الوَافِي بالوَفَيَات": "تُوَفِّي سنة ستين ومائتين أو ما دُوْنَها". كذا قال.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَن أبي ذَر رضي الله عنه (1).
قلت: [ثِقةٌ حَافِظٌ مُتْقِنٌ رَحَّالٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الأَسَامِي والكُنَى" لأبي أَحْمَد (ج 1/ ق: 285/ أ)، "تاريخ نَيْسَابُور" (ص: 34)، "تَلْخِيص المتشَابه"(1/ 374)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (2/ 765)، "الإِكْمَال"(2/ 360)، "تارِيخ دمَشْق"(56/ 232)، "مُخْتَصَرِهِ"(23/ 342)، "الكَامِل في التَّارِيخ"(5/ 684)، "طَبَقَات عُلَمَاء الحَدِيث"(2/ 242)، "التَّذْكِرَة"(2/ 554)، "النُّبلاء"(12/ 360)، "تارِيخ الإِسْلام"(6/ 210)، "العِبَر"(1/ 372)، "المُقْتَنَى"(2/ 56)، "الوَافِي بالوَفَيَات"(5/ 188)، "مِرْآة الجَنَان"(2/ 170)، "بَدِيْعَة البَيَان" (ص: 105)، "التِّبْيَان لِبَدِيْعَة البَيَان"(1/ 430)، "طَبَقَات الحُفَّاظ" (برقم: 546)، "شَذَرَات الذَّهَب"(3/ 263).
* * *
(1) الصَّحِيح (برقم: 1808). تابَعَهُ زَكَرِيَّا بن يَحْيَى بن أَبَان، رَوَاهُ عَنْهُ ابن خُزَيْمَة.
تَنْبِيهٌ: لم يَذْكُرْه الحافظ في إِتْحَاف المَهَرَة، ولم يَسْتَدْرِكْهُ مُحَقِّقُهُ، وَقَد نَبَّه على ذَلِك د. الفحل.