الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ عَبْد المَلِك
[101](تو): عَبْد المَلِك بن عَبْد المَلِك، المدَنِيُّ
.
رَوَى عَنِ: المُصْعَب بن أبي ذِئْب المَدَنِيِّ (تو).
وَرَوَى عَنْهُ: عَمْرو بن الحَارِث (تو).
قال البُخَارِي في "تَارِيخِهِ": "فِيهِ نَظَر"(1).
وقال البَزَّار في "مُسْنَدِهِ"(2): "لَيْس بِمَعْرُوفٍ".
وَتَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
قال ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين": "مُنْكَر الحدِيث جِدًّا، يَرْوِي مَا لا يُتَابَعُ عَلَيْهِ؛ فالأَوْلَى فِي أَمْرِهِ تَنَكّبُ مَا انْفَرَدَ مِنَ الأَخْبَار".
وقال البَرْقَانِي في "سُؤَالاتِهِ": قال الدَّارَقُطنِي: "مَدَنِيٌّ مَتْرُوك".
وقال الذَّهَبِي في "الدِّيوَان": "حَدِيْثُهُ مُنْكَر".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع"(3): "ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يُضَعِّفْهُ ".
(1) وَفِي ضُعَفَاء العُقَيْلي: في حَدِيثه نَظَر. قال الحافظ في اللسان: بين العقيلي أنه أرد حديثه المذكور. يَعْنِي: في نُزُولِ الله عز وجل لَيْلَةَ النِّصْف مِنْ شَعْبَان. وكَذَا قَال الذَّهَبِي فِي المِيزَان: يُرِيْدُ حَدِيث عَمْرو بن الحَارِث أي حَدِيث النُّزُول هَذَا.
(2)
(1/ 207).
(3)
(8/ 65).
عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ:
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن أبي بَكْر الصِّدِّيق رضي الله عنه (1).
قلت: [مَتْرُوكٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ:
"التَّاريخ الكَبِير"(5/ 424)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (3/ 488)، "الجَرْح والتَّعْدِيل"(5/ 359)، "المَجْرُوحِين"(2/ 118)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء"(6/ 535)، "مُخْتَصَره" (برقم: 1460)، "سُؤَالات أَبِي بَكْر البَرْقَانِي" (برقم: 304)، "المِيزَان"(2/ 659)، "المُغْنِي"(1/ 575)، "دِيْوَان الضُّعَفَاء" (برقم: 2625)، "اللِّسَان"(5/ 268).
* * *
(1)(برقم: 190)، إِتْحَاف المَهَرَة (8/ 219/ 9246). قال البَزَّار في مُسْنَدِهِ (1/ 207): لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْر إِلا مِنْ هَذا الوَجْهِ. وقال ابن عَدِي في الكَامِل: عَبْد المَلِك بن عَبْد المَلِك مَعْرُوفٌ بِهَذَا الحَدِيث، ولا يَرْويْهِ عَنْهُ غَيْر عَمْرو بن الحَارِث، وَهو حَدِيثٌ مُنْكَرٌ بِهَذا الإِسْنَاد.
وأَمَّا ابن خُزَيْمَة فَقَدْ قَدَّمَ مَتْنَهُ عَلَى إِسْنَادِهِ.