الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ عُثْمَان
[104]
(خز، عه، طح): عُثْمَان بن مِكْتَل (1)، المِصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مُجَمِّع الأَنْصَارِيِّ المَدَنِيِّ، والحَارِث بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن أَبِي ذُبَاب الدَّوْسِيِّ المَدَنِيِّ (خز، عه)، والضَّحَّاك بن عُثْمَان المَدَنِيِّ (طح)، وعُبَيْد الله بن عُمَر المَدَنِيِّ.
وَرَوَى عَنْه: زِيَاد بن يُوْنُس المِصْرِيُّ، وأبو مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالِم بن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيُّ مَوْلاهُم المِصْرِيُّ (خز، عه، طح)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن وَهْب المِصْرِيُّ.
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج"(2)، واعْتَمَدهُ الدَّارَقُطْنِي في "العِلَل"(3)، وصَحَّح خِلاف ما رَوَاهُ في مَوْضِعٍ آخر (4).
وقال سَعِيد بن أَبِي مَرْيَم: "كان مِنْ خِيَار النَّاس".
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخِه"، وابن أَبِي حاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "مِنْ أَهْل مِصْر، مِنْ ثِقَات المُسْلِمِين
(1) بِكَسْر المِيم، وَفَتْح التَّاء المُعْجَمَة الإِكْمَال.
(2)
(برقم: 1155).
(3)
(7/ 175/ 2097).
(4)
العِلَل (12/ 347/ 4073).
ومُتْقِنِيهِم، يَرْوِي عَنْ عُبَيْد (1) الله بن عُمَر وَأَهْل المَدِيْنَة، رَوَى عَنْه أَهْل مِصْر".
وَتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا فَذَكَرَهُ في "ثِقَاتِهِ".
وقال ابن بَشْكُوَال في "شُيُوخ عَبْد الله بن وَهْب": "ثِقَةٌ، أَحَد الأَرْبَعَة، كان رَبِيْعَة يَصِفُهُ بالفِقْه.
قال قاسِم بن أَصْبَغ: قال مُحَمَّد بن وَضَّاح: "كان عُثْمَان نَظِير مَالِك، وعَبْد العَزِيز بن أبي سَلَمَة، وابن فَرْقَد، وَكان رَبِيعَة يُقَدِّمُ عُثْمَان بن مَكْتَل عَلى هَؤُلاء الثَّلاثة، يَقُول: هُوَ أَعْلَم" اهـ.
عَدَد مَرْوِيّاته:
أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه (2).
قُلْتُ: [ثِقَةٌ فَقِيهٍ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"التَّاريخ الكَبِير"(6/ 253)، "الجَرْح والتَّعْدِيل"(6/ 169)، "الثِّقَات"(8/ 452)، "الإِكْمَال"(7/ 387)، "شُيُوخ عَبْد الله بن وَهْب القُرَشِي" لابن
(1) تَصَحَّف في كَشْف الأَسْتَار إلى (عَبْد الله بن عُمَر)، ولم يَتَنبّه لذلك العلامة السَّهَارَنْفُوْرِي في ترَاجِم الأَحْبَار فَظَنّ أنَّه ابن عُمَر الصَّحَابِي الجَلِيل، وقد نَتَجَ مِنْ هذا أَنْ تَعَقّب صَاحِب كَشْف الأَسْتَار فقال: قلت: هَذا وَهْمٌ صَرِيْحٌ فإنَّه - يَعْنِي: المترْجَم في ثِقَات ابن حِبَّان - يَرْوِي عن ابن عُمَر، كَيْفَ يُمْكِن أنْ يُدْرِكَه سَعِيد بن الحكم؛ فإنِّه مِنَ العَاشِرة وَهِيَ طَبَقَة كِبَار الآخِذِين عَنْ تَبَع الأَتْبَاع ممن لم يَلْق التَّابِعِين، ويَكُوْن بَيْنَهُ وبَيْن الصَّحَابي أَرْبَع وَسَائط في الأَكْثَر أو ثَلاث، بل هو عُثْمَان بن مِكْتَل الَّذي ذَكَر ابن أَبِي حَاتِم، والله الموفق. اهـ.
(2)
الصَّحِيح (برقم: 1293)، إِتْحَاف المَهَرَة (15/ 167/ 19090) تابَعَهُ أَنَس بن عِيَاض، أخْرَجَه ابن خُزَيْمَة مَقْرُوْنًا بِه وَبَدَأَ بـ عُثْمَان.
بَشْكُوَال (برقم: 177)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للدَّارَقُطْنِي (4/ 2179)، "تَبْصِير المُنْتَبِه"(4/ 1314)، "مَغَانِي الأَخْيَار"(2/ 702)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (7/ 101)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: 73)، "تَرَاجِم الأَحْبَار"(3/ 132).
* * *