الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّد
[140]
(خز، قط، كم): مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن كَثِير بن وَاقِد، أَبُو الحَسَن، الصُّوْرِيُّ (1)، الأَنْطَاكِيُّ.
رَوَى عَنْ: أَبِي اليَمَان الحَكَم بن نافِع البَهْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ (2)، وأَبِي الهَيْثَم خَالِد بن عَبْد الرَّحْمَن الخُرَاسَانِيِّ (3)، وأبي عِصام رَوَّاد بن الجَرَّاح العَسْقَلانِيِّ، وسُرَيْج بن النُّعْمَان بن مَرْوَان الجوْهَرِيِّ البَغْدَادِيِّ (خز)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن الكُوْفِيِّ، ومُحَمَّد بن يُوْسُف الفِرْيابِيِّ (قط)، وأبي سَلَمَة مُوْسَى بن إِسْمَاعِيل المِنْقَرِيِّ التَّبُوْذَكِيِّ (كم)(4)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل البَصْرِيِّ.
(1) بِضَم الصَّاد، وسُكُون الواو، وفي آخرها راء. نِسْبَةٌ إِلى مَدِيْنَةِ صُوْر، مِنْ بلاد سَاحِل الشَّام. اللُّبَاب (2/ 250).
مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَعُ اليوم في جَنُوْب لُبْنَان. أَطْلَس تاريخ الإِسْلام (ص: 413).
(2)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (5/ 381).
(3)
مُنْتَقَى مِنَ الجزْء الأَوّل والثَّالِث مِنْ حَدِيث ابن الحَامِض (برقم: 13).
(4)
هكذا في مَطْبُوْعَات المُسْتَدْرَك، النُّسْخَة الوَزيرِيّة (ج 1/ ق: 223/ أ)، والنُّسْخَة المَحْمُوْدِيّة (ج 1 / ق: 291/ ب)، والنُّسْخَة الأَزْهَرِيّة (ج 1 / ق: 254/ أ). ووَقَع في إِتْحَاف المَهَرَة (14/ 500/ 18093): مُؤَمّل بن إِسْمَاعِيل بدل مُوْسَى بن إِسْمَاعِيل، وَقَد أَخْرَج حَدِيْثَه هذا ابن السُّنِّي في عَمَل اليَوْم واللَّيْلَة (برقم: 704) وفيه: مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيَل.
وَذَكَر حَدِيْثَه هذا العَلامة الأَلْبَانِي في الصَّحِيْحَة (برقم: 642) وقال: لا تَطْمَئن النَّفْسُ إِلى أَنْ ابن إِسْمَاعِيل هو مُوْسَى؛ لأمرين:
أَوَّلًا: أَنَّ كِتَاب الحَاكِم فيه كَثِيْرٌ مِنَ التَّصْحِيْفَات في رِجَال كِتَابه كما هو مَعْرُوْفٌ عَنْد الخَبِيْريْن به، =
وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسحَاقِ إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّزَّاق بن الحسن بن عَبْد الرَّزَّاق الأَنْطَاكِيُّ، وأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن جابِر الطَّحَّان الرَّمليُّ (1)، وأَبُوْ طَالِب أَحْمَد بن نَصْر بن طَالِب البَغْدَادِيُّ (2)، وأَبُوْ القَاسِم الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن عُبَادَة العِجْليُّ الوَاسِطِيُّ (3)، وَأَبُو الحَسَن خَيْثَمَة بن سُلَيمان بن الحُر بن حَيْدَرَة الأَطْرَابُلْسِيُّ (4)، وَأَبُو القَاسِم سُلَيمان بن أَحْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيُّ - فقال: "ثنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن كَثِير الصُّوْرِيُّ مِنْ كِتَابه إِلَيْنَا - (5) -، وعَبْد الرَّحْمَن بن حَمْدَان الجَلَّاب (كم)، وأَبُوْ مُحَمَّد عَبْد الله بن الحُسَيْن بن مُحَمَّد بن جُمْعَة الدِّمَشْقِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْه بأَنْطَاكِيَة سَنَة خَمْسٍ وَسَبْعِين - (6)، وأَبُوْ القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق المَرْوَزِيُّ الحامِض (قط)، وأَبُوْ بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ (قط)، وَأَبُو العَبَّاس عَمْرو بن عُصَيْم الصُّوْرِيُّ، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الله بن يَعْقُوب بن زُوْزَان الأَنْطَاكِيُّ (7)، وَأَبُو بَكْر
= فَخِلافُهُ مَرْجُوحٌ عِنْد التَّعَارُض كما هو الوَاقع هنا.
وثَانِيًا: أَنَّهُم لم يَذْكُرُوا في شُيُوخ الصُّوْرِي هذا مُوْسَى بن إِسْمَاعِيل، بل مُؤَمَّل بن إِسْمَاعِيل. اهـ.
(1)
التَّمْهِيد (9/ 196).
(2)
السَّابِق واللاحِق (ص: 80).
(3)
تاريخ بَغْدَاد (8/ 665).
(4)
فَوَائِد تَمَّام (475).
(5)
السُّنَن الكُبْرَى (10/ 252). قال الذَّهَبِي في تارِيخِه (6/ 597): وَهُو آخِر مَنْ رَوَى عَنْه بالإِجَازَة.
(6)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 959).
(7)
تارِيخ الإِسْلام (7/ 749).
مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَحْمُوْيَه العَسْكَرِيُّ (1)، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُوْرِيُّ - وَذَكَر أَنَّه سَمِعَ مِنْه بالفُسْطاط (2) -، ومُحَمَّد بن أَيُّوب بن حَبِيب الرَّقِّيُّ الصَّمُوْت (3)، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن الحَسَن بن أَحَمْد بن فِيْل الأَنْطَاكِيُّ، ومُحَمَّد بن حَفْص الفَارِسِيُّ البَعْلَبَكِيُّ (4)، وأَبُوْ صَالِح مُحَمَّد بن عَبْد الله بن رُسْتُم بن سِنَان الفَارِسِيُّ المُعَلِّم البَعْلَبَكِيُّ (5)، وَأَبُو هُرَيْرَة مُحَمَّد بن علي بن حَمْزَة الأَنْطَاكِيُّ (6)، وأَبُوْ عَلي وَصِيْف بن عَبْد الله الرُّوْمِيُّ الأَنْطَاكِيُّ.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وَأَخْرَج له الحَاكِم في "المُسْتَدْرَك" (7) وقال:"هذا حَدِيثٌ صَحِيحٌ على شَرْط مُسْلِم ولم يُخَرِّجَاهُ". وقال ابن مَنْدَه في "الفَوَائِد"(8) بعد أَنْ سَاق حَدِيثًا مِنْ طَرِيْقِه: "صَحِيحٌ، وَإِسْنَادُهُ جَيّدٌ".
ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "سَكَن أَنْطَاكِيَة، حَدَّثَنَا عَنْه وَصِيْف وَغَيْرُه بأَنْطَاكِيَة".
وقال عَبْد الرَّحْمَن بن حَمْدان الجَلاب: حَدَّثَنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن كَثِير الصُّوْرِي، حَدَّثَنَا رَوَّاد بن الجرَّاح، حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْرِي، عَنْ مَنْصُور، عَنْ
(1) مُعْجَم السَّفَر.
(2)
الصَّحِيح (برقم: 170).
(3)
الإِيْمان لابن مَنْدَه (برقم: 452).
(4)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (5/ 381).
(5)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 73).
(6)
التَّمْهِيد (9/ 196).
(7)
(برقم: 2041).
(8)
(برقم: 61).
رِبْعِي، عَنْ حُذَيْفَة رضي الله عنه قال: قال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: "المَهْدِيُّ رَجُلٌ مِنْ وَلَدِي وَجْهُهُ كَالْكَوْكبِ الدُّرِّيّ
…
" (1). قال عَبْد الرَّحْمَن بن حَمْدَان الجَلاب: "هَذا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصُّوْرِي لم يَسْمَع مِنْ رَوَّاد شَيْئًا، وَلَم يَرَهُ، وَمَع هَذا كان غَاليًا في التَّشَيُّع".
وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "مُحَدِّثٌ مَشْهُورٌ، أَغْفَلَه ابن عَسَاكِر، وَهْو عَلَى شَرْطِه، رَوَى الجَلَّاب عَنْه قال: "ثنا رَوَّاد بن الجَرَّاح
…
ثُمَّ ذَكَر حَدِيثًا مُنْكَرًا في ذِكْر المَهْدِي، لَكِنْ ما قَصَّرَ الجَلَّابُ؛ فقال:"هذا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، ومُحَمَّد لم يَسْمَع مِنْ رَوَّاد، وكان مَعَ هذا غَالِيًا في التَّشَيُّع! ".
وقال في "المِيزَان": "رَوَى عن رَوَّاد بن الجَرَّاح خبرًا باطلًا ومُنْكَرًا في ذِكْر المَهْدِي، قال الجَلَّابُ: "هذا بَاطِلٌ، ومُحَمَّد الصُّوْرِي لم يَسْمَع مِنْ رَوَّاد، وكان مَعَ هذا غَالِيًا في التَّشَيُّع! ".
وتَعَقَّبَهُ الحافظ في "اللِّسَان" فقال: "مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم قَدْ ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات".
قال الأَلْبَانِي في "الضَّعِيْفَة"(2): "قُلْتُ: "فإِنْ ثَبَت أنَّه ثِقَةٌ؛ فالْعِلَّة مِنْ رَوَّاد بن الجَرَّاح؛ فإِنَّه - وإِنْ كان صَدُوْقًا، فَقَد كان - اخْتَلَط بآخِرِه فَتُرِك، كَمَا في "التَّقْرِيب"، فَيَكُون الحدِيث مِنْ تَخَالِيْطِهِ".
وقال الذَّهَبِي في "المُغْنِي": "رَوَى عَنْه عَبْد الرَّحْمَن بن حَمْدَان الجَلَّاب في ذِكْرِ المَهْدِي، فقال: "كان شِيْعِيًّا غَالِيًا".
(1) أَخْرَجَه الجوْزَقَانِي في الأَباطِيْل (1/ 316 - 327/ 297).
(2)
(10/ 212/ 4684).
قال العَلامة الأَلْبَانِي في "الصَّحِيْحَة"(1): "
…
وَأَمَّا ابن حِبَّان فَذَكَرَهُ في "الثِّقَات"، وَتَرْجَم لَهُ ابن عَسَاكِر في "تارِيخ دِمَشْق"(2)(14/ 281/ 2)، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا؛ فَهُو في عِدَاد المَجْهُوْلِيْن إِنْ لم يَكُنْ مِنَ المَجْرُوحِين".
وقال شَيْخُنَا أَبُو الحَسَن السُّلَيْمَانِي: "ضَعِيفٌ غَمَزَهُ بَعْضُهُم"(3).
وَفَاتُهُ:
ذَكَرَهُ الذَّهَبِي في الطَّبَقَة الثَّامِنَة والعِشْرِيْن، وَهُم: مَنْ تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وسبعين ومائتين إِلى ثمانين ومائتين، وأَعَادَهُ في الطَّبَقَة التَّاسِعَة والعِشْرِيْن، وقال: "أَظُنُّه مات قَبْل الثَّمَانِيْن ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيْثَيْن:
الحَدِيث الأَوّل: عن عَبْد الله بن زَيْد رضي الله عنه (4).
الحَدِيث الثَّانِي: عن أبي وَاقِد اللَّيْثيِّ رضي الله عنه (5).
قُلْتُ: [صَدُوقٌ، غَمَزَهُ بَعْضُهُم وَرَمَاهُ بالتَّشَيُّعِ].
(1)(2/ 242/ 642).
(2)
المُتَرْجَم له فِيه (51/ 262) هو: مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصُّوْرِي أَبُو بَكْر، وهو غيره.
(3)
إِرْشَاد القَاصِي والدَّانِي (ص: 483).
(4)
الصَّحِيح (برقم: 170)، إِتْحَاف المَهَرَة (6/ 645/ 7142). تابَعَه أَحْمَد رَوَاهُ عَنْه في المُسْنَد (4/ 41).
(5)
الصَّحِيح (برقم: 1440)، إِتْحَاف المَهَرَة (16/ 329/ 20866). تابَعَه أَحْمَد رَواهُ عَنْه في المُسْنَد (5/ 219).
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الثّقَات"(9/ 144)، "تارِيخ الإِسْلام"(6/ 596، 798)، "المِيزَان"(3/ 449)، "المُغْنِي"(2/ 150)، "المُشْتَبِه" (ص: 413)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه"(5/ 441)، "اللِّسَان"(6/ 476)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (8/ 105)، "بُلْغَة القَاصِي والدَّانِي" (برقم: 490)، "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك"(2/ 150)، "إِرْشَاد القَاصِي والدَّانِي" (برقم: 772).
[141]
(عب، خز، عه، قط): مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الجُنَيْد، أَبُو جَعْفَر، الجُنَيْدِيُّ، الدَّقَّاق، البَغْدَادِيُّ، ثم الرَّقِّيُّ (1)، حَمْدَان.
رَوَى عَنْ: أَبِيه أَحْمَد بن الجُنيد (2)، وأبي جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب الوَرَّاق البَغْدَادِيِّ (عه)، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل الإِمام (3)، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل الطَّالَقَانِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وجَدِّه لأُمّه إِسْرَائِيل بن إِسْمَاعِيل (4)، وأَبِي المُنْذِر إِسْمَاعِيل بن عُمَر الوَاسِطِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن الأَسْوَد بن عَامِر الشَّامِيِّ البَغْدَادِيِّ شَاذَان (عه، قط)، وأبي المُنِير بَدَل بن المُحَبَّر الوَاسِطِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وجَرِيْر بن عَبْد الحَمِيد بن قُرْط الضَّبِّيِّ
(1) بِفَتْح الرَّاء، وفي آخِرِهَا القَاف المُشَدَّدَة، نِسْبَةٌ إِلى مَدِيْنَةِ الرَّقَّة إِحْدَى بِلاد الجَزِيْرَة على طَرَف الفُرَات الأَنْسَاب (6/ 151).
مَوْقِعُهَا حَالِيًّا: تَقَعُ اليوم في سُورية. أَطْلَس تارِيخ الإِسْلام (ص: 417).
(2)
تارِيخ بَغْدَاد (5/ 120).
(3)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (7/ 82).
(4)
تارِيخ بَغْدَاد (7/ 483).
الكُوْفِيِّ (1)، وأبي حَبِيب حَبَّان بن هِلال البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عُمَر حُجَيْن بن المُثَنَّى اليَمَامِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وأبي عَلي حَسَّان بن حَسَّان بن أبي عَبَّاد البَصْرِيِّ، وخَالِد بن يَزِيد القَرَنِيِّ (2)، وخَالِد بن أبي يَزِيد يَزِيد القُطْرُبُلِيُّ (3)، وأبي مُحَمَّد رَوْح بن عُبَادَة بن العَلاء بن حَسَّان القَيْسِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي يَحْيَى زَكَرِيَّا بن عَدِي بن الصَّلْت التَّيْمِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (عه)، وأبي رَبِيْعَة زَيْد بن عَوْف القُطَعِيِّ البَصرِيِّ فَهْد (عه)، وأبي زَيْد سَعِيد بن الرَّبِيع الهَرَوَيِّ (عه)، وسُلَيْمَان بن حَرْب الأَزْدِيِّ الوَاشِحِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن دَاوُد بن الجَارُوْد الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي الوب سُلَيْمَان بن دَاوُد بن دَاوُد بن عَلي بن عَبْد الله بن عَبَّاس الهَاشِمِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وشَبَابَة بن سَوَّار المَدَائِنِيِّ (عه)، وأَبِي بَدْر شُجَاع بن الوَلِيد بن قَيْس السَّكُوْنِيِّ الكُوْفِيِّ (عه)، وصَدَقَة بن مُسْلِم المَرْوَزِيِّ (عه)، وأبي عَاصم الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مُسْلِم الشَّيْبَانِيِّ النَّبِيل البَصرِيِّ (عه، قط)، وأَبِي عَبْد الله عَبْد الجَبَّار الأَنْبَارِيِّ (عه)، وعَبْد الرحمن بن شُعَيْب العَنْبَرِيِّ (عه)، وعَبْد الغَفَّار بن عُبَيْد بن عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الله بن عَامِر بن كُرَيْز القُرَشِيِّ الكُرَيْزِيِّ (4)، وأبي بَكْر عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عِيْسَى القُرَشِيِّ الأَسَدِيِّ الحُمَيْدِيِّ المَكِّيِّ (عه، قط)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنِبِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وَأَبُو بَكْر
(1) تَفْسِير القُرآن لابن المُنْذِر (2/ 520).
(2)
مُعْجَم الصَّحَابة لِلْبَغَوِي (4/ 451).
(3)
غُنْيَة المُلْتَمِس (ص: 73).
(4)
مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي (برقم: 91).
عَبْد الله بن نَافِع بن ثَابِت بن الزُّبَيْر بن العَوَّام المَدَنِيِّ (1)، وعَبْد الله بن نُعَيْم الحَضْرَمِيِّ المِصْرِيِّ (2)، وأَبِي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن يَزِيد المُقْرِئ المَكِّيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف التِّنِّيْسِيِّ الكِلاعِيِّ (3)، وأبي نَصْر عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء الخَفَّاف العِجْلِيِّ مَوْلاهُم البصريِّ (عه)، وعُبَيْد الله بن مُحَمَّد بن عَائِشَة التَّيْمِيِّ العَيْشِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عُبَيْد الله بن مُوْسَى بن أبي المُخْتَار بَاذَام العَبْسِيِّ الكُوْفيِّ (عه)، وعَلِي بن حَفْص المَدَائِنِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وعُمَر بن سَعْد البَصْرِيِّ (4)، وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق الكُوْفِيِّ (5)، وأبي عُثْمَان عَمْرو بن عاصِم بن عُبَيْد الله الكِلابِيِّ البَصْرِيِّ (عه، قط)، والعَلاء بن عَبْد الجَبَّار بن يعقوب العَطَّار البَصْرِيِّ (عه)، وعِيَاض بن سَعِيد الثُّمَالِيِّ (6)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن الكُوْفِيّ (عه)، وأَبِي بَكْر فَهْد بن حَيَّان الأَغْطَف البَصْرِيِّ (7)، قُدَامَة بن مُحَمَّد بن قُدَامَة الأَشْجَعِيِّ المَدَنِيِّ (8)، ومُحَمَّد بن حَرْب خَرْبَان النَّشَائِيِّ الوَاسِطِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن خالِد بن عَثَمَة الحَنَفِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي أَحْمَد مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الزُّبَيْر بن عُمَر بن دِرْهَم الأَسَدِيِّ الزُّبَيْرِيِّ الكُوْفِيِّ (عه،
(1) أَخْبَار القُضَاة (ص: 87).
(2)
دَلائل النُّبوة للفِرْيَابِي (برقم: 39).
(3)
حَدِيث السَّرَّاج (برقم: 2555).
(4)
المُعْجَم الكَبِير (24/ برقم: 388).
(5)
الجامِع لِشُعَب الإيْمَان (برقم: 1084).
(6)
المُعْجَم الكَبير (12/ برقم: 12719).
(7)
مُعْجَم ابن الأَعْرَابِي (برقم: 90).
(8)
أحَادِيث الشُّيُوخ الثِّقَات (برقم: 369).
قط)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عَبْد الله بن نُمَيْر الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن عَرْعَرَة بن البِرِنْد السَّامِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن عَلي بن صَالِح بن حِي (1)، وأبي النُّعْمَان مُحَمَّد بن الفَضْل السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ عَارِم (عه)، ومُحَمَّد بن يَزِيد بن خُنَيْس المَكِّيِّ (2)، وأبي عَمْرو مُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ الفَرَاهِيْدِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عَبْد الله مُطَرِّف بن عَبْد الله بن الشِخِّيْر العَامِرِيّ الحرَشِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، وأبي عَمْرو مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن المُهَلَّب بن عَمْرو الأَزْدِيِّ المَعْنِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، ومُعَاوِيَة بن هِشَام (3)، وأبي السَّكَن مَكِّي بن إِبْرَاهِيم بن بَشِير التَّمِيْمِيِّ البَلْخِيِّ (عه)، وأبي سَلَمَة مَنْصُور بن سَلَمَة بن عَبْد العَزِيز الخُزَاعِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، ونَابِل بن نَجِيح البَصْرِيِّ، وأَبِي النَّضْر هَاشِم بن القَاسِم بن مُسْلِم اللَّيْثيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (عه، قط)، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهُم الطَّيَالِسِيِّ البَصْرِيِّ (عه)، والوَلِيْد بن القَاسِم بن الوَلِيد الهَمْدَانِيِّ الكُوْفِيِّ (عه)، ويَحْيَى بن إِسْحَاق السَّيْلَحِيْنِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، ويَحْيَى بن حَمَّاد بن أبي زِيَاد الشَّيْبَانِيِّ مَوْلاهُم البَصْرِيِّ (عه)، ويَحْيَى بن سالِم بن أَبِي حَفْصة (4)، ويَحْيَى بن غَيْلان بن عَبْد الله بن أَسْمَاء البَغْدَادِيِّ (عه، قط)، ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن السَّكَن بن حَبِيب القُرَشِيِّ البَصْرِيِّ (5)، وأبي زَكَرِيّا يَحْيَى بن
(1) المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 4795).
(2)
مُسْنَد الشِّهَاب (برقم: 305).
(3)
المُعْجَم الكَبِير (9/ برقم: 8496).
(4)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 4793).
(5)
مُسْنَد البَزَّار (برقم: 1616).
مَعِين بن عَوْن الغَطَفَانِيِّ مَوْلاهُم البَغْدَادِيِّ (1)، وأيي خَالِد يَزِيد بن هَارُون بن زاذان السُّلَمِيِّ مَوْلاهُم الوَاسِطِيِّ (عه)، وَيعْقُوْب بن إِبْرَاهِيم بن سَعْد بن إِبْرَاهِيم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيِّ البَغْدَادِيِّ (عه)، وأَبِي عَمْرو يَعْمَر بن بِشْر المَرْوَزِيِّ (عه)، ويُوْنُس بن مُحَمَّد المُؤَدِّب (خز، عه)، وأبي بِلال (عه)، وأَبِي عَبْد الله عَبْد الجَبَّار الأَنْبَارِيِّ (عه).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الحَرْبِيُّ، وأَبُوْ مُحَمَّد إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَبْد الله الكُرَيْرِيُّ (2)، وأَحْمَد بن إِسْحَاق بن بُهْلُوْل القَاضِي - بالأَنْبَار -، وَأَبُو الطَّيِّب أَحْمَد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَيُّوب البَغْدَادِيُّ والد أَبِي حَفْص بن شَاهِين (3)، وَأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَمْرو بن عَبْد الخَالِق البَزَّار (4)، وأَحْمَد بن عُمَيْر بن جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ (5)، وَأَبُو بِشْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الأَعْرَابِيّ، - وَرَوَى عَنْه في "مُعْجَمِه"(6) عِدَّة أَحَادِيث -، وأَبُوْ العَبَّاس أَحَمْد بن مُحَمَّد بن مَسْرُوْق الطُّوْسِيُّ (7)، وأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن مُوْسَى بن النضر بن حكيم الخَصِيب بن أَبِي حامد (8)، وأَبُوْ بَكْر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون بن يَزِيد
(1) الضُّعَفَاء للعُقَيْلي (2/ 356).
(2)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 645).
(3)
أَمَالِي ابن سَمْعُوْن (برقم: 313).
(4)
مُسْنَده (برقم: 206).
(5)
الأَسَامِي والكُنَى (2/ 175).
(6)
(برقم: 82 - 104).
(7)
أَحَادِيث الشُّيُوْخ الثِّقَات (برقم: 369).
(8)
عِلَل الدَّارَقُطْنِي (3/ 621/ س: 919).
الخَلَّال (1)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زُهَيْر التُّسْتَرِيُّ (2)، وَأَبُو بَكْر جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحَسَن بن المُسْتَفَاض الفِرْيَابِيُّ (3)، والحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل المَحَامليُّ (قط)، وَأَبُو عَرُوْبَة الحُسَيْن بن مُحَمَّد الحرَّانِيُّ وأَبُو عُمَر حَمْزَة بن القَاسِم بن عَبْد العَزِيز الهَاشِمِيُّ، وعَبْد الرَّحْمَن بن أَبِي حَاتِم الرَّازِيُّ، وعَبْد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل - في زَوَائد "المُسْنَد" -، وَأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أبي سَعِيد، وعَبْد الله بن أَبِي دَاوُد سُلَيْمَان الأَشْعَث السِّجِسْتَانِيُّ (4)، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن أَبِي سَعِيد البَزَّاز خَال ابن الجِعَابِي (5)، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ (قط)، وأَبُو القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد الكَرِيم بن يَزِيد بن فَرُّوْخ الرَّازِيُّ (6)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد البَغَوِيُّ، وَأَبُو سَعْد عُبَيْد بن كَثِير بن عَبْد الوَاحِد بن كَثِير بن العَبَّاس التَّمَّار الكُوفِيُّ (7)، وَأَبُو الحَسَن عَلي بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن البَخْتَرِي البَصْرِيُّ المَادَرَائِيُّ (8)، وعَلِي بن أَحْمَد بن يَحْيَى بن مَرْوَان المُقْرِئُ (9)، وأَبُو الحَسَن علي بن سَعِيد بن عَبْد الله بن الحَسَن
(1) السُّنَّة (برقم: 192).
(2)
الرَّد عَلَى مَنْ يَقُول الم حَرْف لابن مَنْدَه (برقم: 6).
(3)
دَلائل النُّبُوَّة له (برقم: 39).
(4)
عِلَل الدَّارَقُطْنِي (3/ 621/ س: 919).
(5)
عِلَل الدَّارَقُطْنِي (3/ 451/ س 823).
(6)
أَخْلاق النبي صلى الله عليه وسلم (برقم: 214).
(7)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 4793).
(8)
المُتَّفِق والمُفْتَرِق (3/ 1725).
(9)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (5/ 319).
العَسْكَرِيُّ البَغْدَادِيُّ (1)، وأَبُو الحَسَن علي بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مَالِك المُقْرِئ الرَّقِّيُّ (2)، وأَبُو عُبَيْد القَاسِم بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَبَان الضَّبِّيُّ المَحَامليُّ (قط)، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَفْص الشَّعْرَانِيُّ (3)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن المُؤَمّل الصَّيْرَفِيُّ (4)، وَأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيُّ، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ (5)، وَأَبُو الحَسَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحسَن بن المُسْتَفاض الفِرْيابِيُّ البَغْدَادِيُّ (6)، وأَبُو حَصِيْن مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن حَبِيب الوَادِعِيُّ الكُوفِيُّ القَاِضي (7)، ومُحَمَّد بن خَلَف بن حَيَّان وَكِيع القَاضِي (8)، عَبْد الله مُحَمَّد بن شِيْرَان بن مُحَمَّد بن عَبْد الكريم البَصْرِيُّ (9)، وَأَبُو عُبَيْد الله مُحَمَّد بن عَبْد الرَّحْمَن بن أبي نِزَار الرَّافِقِيُّ (10)، وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبْد الله بن سُلَيْمَان الحضْرَمِيُّ الكُوفِيُّ مُطَيَّن - وَذَكَر أنَّه سَمِعَ مِنْه بالرَّقَّة (11)، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن
(1) أَمْثَال الحَدِيث لأبي الشَّيْخ (برقم: 27).
(2)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 1185).
(3)
مُسْنَد الشِّهَاب (برقم: 305)، مُوَضّح أَوْهَام الجَمْع والتَّفْرِيق (2/ 409).
(4)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 409).
(5)
مُسْنَدُه (برقم: 687).
(6)
الفَصْل للوَصْل (2/ 861).
(7)
المُعْجَم الكَبِير (24/ برقم: 388).
(8)
أَخْبَار القُضَاة (ص: 87).
(9)
تَلْخِيص المتشَابه (2/ 698).
(10)
تارِيخ دِمَشْق (54/ 102).
(11)
المُعْجَم الكَبِير (5/ برقم: 4962).
عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن أَبِي شَيْبَة الكُوفِيُّ (1)، وَأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن مَخْلَد العَطَّار الدُّوْرِيُّ (قط)، وَأَبُو حامد مُحَمَّد بن هَارُون بن عَبْد الله بن حُمَيْد الحضْرَمِيُّ (قط)، وَأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن نَصْر بن الحَجَّاج المَرْوَزِيُّ (2)، وَأَبُو عُمَر مُحَمَّد بن يُوْسُف القاضي (3)، وَأَبُو عِمَران مُوْسَى بن العَبَّاس الخُرَاسَانِيُّ الجُوَيْنِيُّ (4)، ومُوْسَى بن هَارُون الحافظ، وهَارُوْن بن عِيْسَى بن السَّكَن البَلَدِيُّ (5)، وَأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد البَغْدَادِيُّ، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفَرَايِيْنِيُّ - فأَكْثَرَ عَنْه -.
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وَأَبُو عَوَانة في "المُسْتَخْرَج" وَأَكْثَر عَنْه جَدًّا، وقال الحافظ في "التَّعْجِيل":"أَخْرَج حَدِيثه ابن حِبَّان في "صَحِيْحِه" (6).
قال ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": "كَتَبْتُ عَنْه مع أَبِي، وَهُو صَدُوق".
وقال أَحْمَد بن إِسْحَاق بن بُهْلُوْل: "شَيْخٌ ثِقَةٌ".
وَذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات" وقال: "مِنْ أَهْل بَغْدَاد سَكَن الشَّام، حَدَّثَنَا
(1) المُعْجَم الكَبِير (9/ برقم: 8496).
(2)
السُّنَّة (برقم: 151).
(3)
فَوَائِد المُؤَمَّل بن أَحْمَد الشَّيْبَانِي (برقم: 43).
(4)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (1/ 100).
(5)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (7/ 82).
(6)
ولم أَجِد رِوَايَتِه في النُّسْخَة المَطْبُوْعَة من الصَّحِيح، نَعَم يُوْجَد فيه: مُحَمَّد بن عَبْد الله بن الجنيد، شَيْخ ابن حِبَّان، وَقَد يُنْسَب إِلى جَدّه فيقال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الجُنيد، فَلَعَلّ الحافظ التْبَس عَلَيْه بهذا، والله أعلم.
عَنْه أَبُو عَرُوْبَة وَغَيْرُه".
وقال ابن الجَوْزِي في "المُنْتَظَم": "كان ثِقَةً".
وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الصَّحِيْحَة"(1): "تَرْجَمَه الخَطِيب، وقال: "هو شَيْخٌ صَدُوقٌ، وَوَثَّقَهُ غَيْرُهُ".
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي يَوم الثلاثاء لِعَشْرٍ خَلَت مِنْ جمادى الأولى سنة سَبْعٍ وَسِتِّيْن، ودُفن في مقبرة باب حَرْب، وَقَد قارَب التِّسْعِيْن.
أَرَّخَهُ بذلك ابن المُنَادِي، ومُحَمَّد بن مَخْلَد الدُّوْرِي - إلَّا أنَّه قال: "لِسَبْعٍ بَقِيْن مِنْ جُمَادى الأولى -، وَأَرَّخ وَفَاتَه في هذه السَّنَة البَغَوِي - أَيْضًا -.
قال الحافظ في "التَّعْجِيل": "وهو الصَّحِيح".
وَأَمَّا ابن شَاهِين فقال: "مات سنة ست وستين ومائتين، وصلى عَلَيه إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القاضي".
عَدَد مَرْوِيَّاته:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح" حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ أم حبيبة رضي الله عنها (2).
قلت: [ثِقَةٌ مُكْثِرٌ مُعَمَّرٌ].
(1)(2/ 263).
(2)
الصَّحِيح (برقم: 1188)، إِتْحَاف المَهَرَة (16/ 950/ 21439)، تابَعَهُ الحَارِث بن أبي أُسَامة. أَخْرَجه الحَاكِم في المُسْتَدْرَك (ج 1 / ق: 148/ ب)، الإِتْحَاف.