الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ فَهْد
[133]
(خز، عه، طح، قط، كم): فَهْد بن سُلَيْمَان بن يَحْيَى، أَبُو مُحَمَّد، النَّخَّاس (1) الدَّلال (2)، الكُوفِيُّ، ثم المِصْرِيُّ (3).
رَوَى عَنْ: أبي الحسَن آدم بن أبي إِيَاس عَبْد الرَّحْمَن العَسْقَلانِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الله أَحْمَد بن إِشْكَاب الحَضْرَمِيِّ الصَّفَّار (طح)، وأَحْمَد بن حُمَيْد الطُرَيْثِيْثِيِّ الكُوْفيِّ خَتَن عُبَيْد الله بن مُوْسَى (طح)، وأَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْنُس بن عَبْد الله بن قَيْس الكُوْفيِّ اليَرْبُوْعِيِّ (طح)، وأَبِي مَسْعُود أَحْمَد بن الفُرَات الرَّازِيِّ (4)، وأَحْمَد بن يَزِيد الحراني، وأبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الحُنَيْنِيِّ المَدَنِيِّ الطُّرْسُوْسِيِّ (طح)، وأَبِي النضر إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِيِّ (5)، وإِسْرَائِيل (6)، وإِسْحَاق بن بِشْر الكَاهِليِّ (7)، وإِسْمَاعِيل بن الخَلِيل الكُوْفِيِّ،
(1) بِفَتْح النُّوْن، وتَشْدِيد الخَاء المُعْجَمة، وفي آخِرِهَا السِّين المُهْمَلَة، اسْم لِمَن يَكُوْن دَلالًا في بَيْع الجَوَارِي والغِلْمَان والدَّوَاب. الأَنْسَاب. تَصَحَّف في مُسْتَخْرَج أبي عَوَانَة (برقم: 4836) إلى: النَّحَّاس بالحاء المهملة، وكذا في مَطْبُوْعَة الجَرْح والتَّعْدِيل وجاء على الصَّواب في نُسْخَة ابن قُطْلُوْبُغَا كما في ثِقَاتِه.
(2)
تَصَحَّف في المُخْتَارَة إلى الدَّالانِي.
(3)
تَصَحَّف في مَطْبُوْعَات صَحِيح ابن خُزَيْمَة الثَّلاث إلى: البَصْرِي، وجاء على الصَّواب في النُّسْخَة الخَطّية (ق: 28/ ب).
(4)
سُؤَالات البَرْذَعِي (برقم: 342).
(5)
سُؤَالات البَرْقَانِي (برقم: 29).
(6)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 4342).
(7)
فَضَائل القُرْآن للمُسْتَغْفِرِي (2/ 678)، الطُّيُوْرِيَّات (برقم: 822).
وإِسْمَاعِيل بن مُوْسَى الفَزَارِيِّ الكُوْفيِّ ابن بِنْت السُّدِيِّ (طح)، وأَصْبغ بن الفَرَج (1)، وأبي عَلي جَنْدَل بن وَالِق التَّغْلبيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي مُحَمَّد الحَجَّاج بن المِنْهَال الأَنْمَاطِيِّ السُّلَمِيِّ مَوْلاهم البَصْرِيِّ (طح)، وأبي عَلِي حَسَّان بن عَبْد الله بن سَهْل الكِنْدِيِّ الوَاسِطِيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، والحَسَن بن بِشْر، والحَسَن بن الرَّبِيع بن سُلَيْمَان البَجَليِّ الكُوْفِيِّ (طح)، وأَبِي اليَمَان الحَكَم بن نافِع البَهْرَانِيِّ الحِمْصِيِّ (طح)، وأبي زُرْعَة حَيْوَة بن شُرَيْح بن صَفْوَان التُّجِيْبِيِّ المِصْرِيِّ (طح)، وأبي مَرْوَان الخَضِر بن مُحَمَّد بن شُجَاع الجَزَرِيِّ الحرَّانِيِّ (طح)، ودَاوُد بن عَبْد الرَّحْمَن العَطَّار المَكِّيِّ (طح)، وأَبِي تَوْبَة الرَّبِيع بن نَافِع الحَلَبِيِّ (خز)، وأبي مُحَمَّد سَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالِم ابن أَبِي مَرْيَم الجُمَحِيِّ مَوْلاهم المِصْرِيِّ (طح)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن المُغِيرَة الصَّيَّاد المِصِّيْصِيِّ، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن مَنْصُور بن شُعْبَة الخُرَاسَانِيِّ ثم المَكِّيِّ (طح)، وسَلَمَة بن شَبِيْب (2)، وسُلَيْمَان بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيْسَى التَّمِيْمِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ابن بِنْت شُرَحْبِيْل، وأبي عُمَر شِهَاب بن عَبَّاد العَبْديِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأَبِي نُعَيْم ضِرَار بن صُرَد الطَّحَّان الكُوْفيِّ (طح)، وعاصِم بن عَلي بن عاصِم (3)، وعاصِم بن يُوْسُف التَّمِيْمِيِّ الكُوْفيِّ (4)، وأَبِي مُسْهِر عَبْد الأَعْلَى بن مُسْهِر الغَسَّانِيِّ (طح)، وعَبْد الله بن رَجَاء بن عمر الغُدَّانِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وأبي سَعِيد عَبْد الله بن
(1) شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 2397).
(2)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 2100).
(3)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 1482).
(4)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 2054).
سَعِيد بن حُصَيْن الكِنْدِيِّ الأَشَج الكُوْفيِّ (طح)، وأبي صَالِح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ كَاتِب اللَّيْث المِصْرِيِّ (طح)، وأبي بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكُوْفيِّ (طح)، وأبي جَعْفَر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن علي بن نُفَيْل النُّفَيْليِّ الحرَّانِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب القَعْنَبِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف التِّنِّيْسِيِّ (طح)، وعَبْدة بن سُلَيْمَان - وَذَكَر أَنَّه سَمِع مِنْه بِمِصْر (1) -، وعُبَيْد بن إِسْحَاق العَطَّار (طح)، وأبي مُحَمَّد عُبَيْد بن يَعِيْش العَطَّار الكُوْفيِّ (طح)، وعُتْبَة بن السَّكَن الشَّامِيِّ الحِمْصِيِّ، وعُثْمَان بن مُحَمَّد بن أبي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الكُوْفِيِّ، وعُثْمَان بن الهَيْثَم (2)، وعَلِي بن الحَسَن النَّسَائِيِّ (3)، وعَلِي بن عَيَّاش الحِمْصِيِّ (4)، وعَلِي بن معَبْد بن شَدَّاد العَبْدِيِّ (طح)، وعُمَر بن حَفْص بن غِيَاث النَّخَعِيِّ الكُوْفيِّ (عه، طح) وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق الكُوْفيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، وعَمْرو بن عَوْن الواسِطِيِّ (5)، وأبي عُثْمَان عَمْرو بن مَرْزُوْق البَاهِليِّ البَصْرِيِّ (طح)، وَفَرْوَة بن أَبِي المَغْرَاء مَعْدِي كَرِب الكِنْدِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأَبِي نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن الكُوْفيِّ (طح)، وقُطْبَة بن العَلاء الغَنَوِيِّ، وأَبِي غَسَّان مَالِك بن إِسْمَاعِيل النَّهْدِيِّ الكُوْفِيِّ (عه، طح)، ومُحْرِز بن
(1) شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 3709).
(2)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 3507).
(3)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 4115).
(4)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 993).
(5)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 996).
هِشَام المُرَادِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سَعِيد بن سُلَيْمَان الكُوْفيِّ بن الأَصْبَهَانِيِّ (طح)، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن سِنَان العَوَقِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الصَّلْت بن الحَجَّاج الأَسَدِيِّ الكُوْفي (طح)، ومُحَمَّد بن عَبْد الله الرَّقَاشِيِّ (1)، ومُحَمَّد بن عَبْد الوَاحِد بن عَنْبَسَة الأُمَوِيِّ القُرَشِيِّ (طح)، وأَبِي الجُمَاهِر مُحَمَّد بن عُثْمَان (2)، وأَبِي كُرَيْب مُحَمَّد بن العَلاء بن كُرَيْب الهَمْدَانِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي عَبْد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عِمْران بن محمد بن عبد الرحمن بن أَبِي لَيْلَى الكُوْفيِّ (طح)، ومُحَمَّد بن عِيْسَى الطَّبَّاع (3)، وأبي النُّعْمَان مُحَمَّد بن الفَضْل السَّدُوْسِيِّ البَصْرِيِّ عَارِم (عه)، وأبي يُوْسُف مُحَمَّد بن كَثِير بن أبي عَطَاء الثَّقَفِيِّ الصَّنْعَانِيِّ المِصِّيْصِيِّ (عه)، ومُحَمَّد بن القَاسِم سُحَيْم الحَرَّانِيِّ (طح)، ومُخَوِّل بن إِبْرَاهِيم بن مُخَوّل بن رَاشِد الحَنَّاط النَّهْدِيِّ (طح)، وأبي الحَسَن مُسَدَّد بن مُسَرْهَد بن مُسَرْبَل الأَسَدِيِّ البَصْرِيِّ (طح)، ومُسْلِم بن إِبْرَاهِيم الأَزْدِيِّ (4)، وأبي الهَيْثَم المُعَلّى بن أَسَد العَمِّيِّ البَصْرِيِّ، والمُعَلَّى بن الوَلِيد القَعْقَاعِيِّ، وأَبِي سَلَمَة مُوْسَى بن إِسْمَاعِيل المِنْقَرِيِّ التَّبُوْذَكِيِّ (طح)، وأبي عَبْد الله مُوْسَى بن دَاوُد الضَّبِّيِّ الخُلْقَانِيِّ الطَّرَسُوْسِيِّ (خز، طح، قط، كم)، ونُعَيْم بن حَمَّاد (5)، وهَانِئ بن يَحْيَى البَصْرِيِّ (6)،
(1) شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 4881).
(2)
تارِيخ جُرْجَان (ص: 264)
(3)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 2666).
(4)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 1000).
(5)
شَرْح مُشْكِل الآثار (14/ 221).
(6)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 308).
وهاشِم (1) بن عَبْد الوَاحِد الجَشَّاش القَيسِيِّ الكُوْفِيِّ (2)، وأبي الوَلِيد هِشَام بن عَبْد المَلِك البَاهِليِّ مَوْلاهم الطَّيَالِسِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن صَالِح الوُحَاظِيِّ الحِمْصِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن عَبْد الحَمِيد بن عَبْد الرَّحْمَن الحِمَّانِيِّ (طح)، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن الضحاك البَابْلُتِيِّ (طح)، وأبي الفَضْل يَزِيد بن عَبْد ربه الجُرْجُسِيِّ الحِمْصِيِّ، ويُوْسُف بن بَهْلُوْل التَّمِيْمِيِّ الأَنْبَارِيِّ الكُوْفيِّ (طح)، وأبي يَعْقُوب يُوْسُف بن المَنَازِل الكُوْفيِّ (طح)، ويُوْسُف بن يَحْيَى البُوَيْطِي المِصْرِيِّ (3)، وأَبِي حُذَيْفَة (4)، وأَبِي العَاص مِنْ وَلَد سَعِيد بن العَاص (عه).
وَرَوَى عَنْه: إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل الغَافِقِيُّ (5)، وأَحْمَد بن بَهْزَاذ بن مِهْرَان السِّيْرَافِيُّ (6)، وأَحْمَد بن الحسَن النُّجَيْرِمِيُّ (7)، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن عَبْد الله بن يُوْسُف البَغْدَادِيُّ (8)، وأَبُو الحَسَن أَحْمَد بن عُمَيْر بن جَوْصَا الحافظ الدِّمَشْقِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحجَّاج بن رِشْدِين، وأَبُو الفَوَارِس أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن السِّنْدِي الصَّابُونِيُّ، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن العَسْكَرِيُّ (9)،
(1) تَصَحَّف في شَرْح مُشْكِل الآثار إلى: هِشَام.
(2)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 152)، مُسْنَد الشِّهَاب (برقم: 1181).
(3)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 319).
(4)
شَرْح مُشْكِل الآثار (برقم: 3660).
(5)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 308).
(6)
الطُّيُوْرِيَّات (برقم: 1021).
(7)
مُسْنَد المُوَطّأ (برقم: 61).
(8)
الفَصْل للوَصْل (2/ 788).
(9)
التَّمْهِيد (17/ 36).
وأَحْمَد بن عَبْد الله بن سَيْف (1)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الأَزْدِيُّ الطَّحَاوِيُّ - فأَكْثَر عَنْه جِدًّا -، وأَبُو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالة الحِمْصِيُّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن مَسْعُود بن عَمْرو الزَّنْبَرِيُّ، وأَحْمَد بن مِهْرَان المِصْرِيُّ (2)، وأَبُو رَافِع أُسَامَة بن عَلي بن سَعْد المِصْرِيُّ (3)، والحَسَن بن حَبِيب بن عَبْد المَلِك الحَصَائِرِيُّ - وَذَكَر أنَه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر (4) -، وأَبُو الفَضْل جَعْفَر بن الصَّقْر بن الصَّلْت المُرَاغِيُّ المِصْرِيُّ (5)، وأَبُو عُمَارة حَمْزَة بن عَلي بن العَبَّاس المِصْرِيُّ (6)، ورَبَاح بن طَيْبَان المِصْرِيُّ (7)، وأَبُو عُثْمَان سَعِيد بن عَمْرو البَرْذَعِيُّ (8)، وسَلامَة بن مَحْمُود العَسْقَلانِيُّ (9)، وعَبْد العَزِيز بن أَحْمَد بن الفَرَج الغَافِقِيُّ الأَحْمَرِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم خَتَن بُدَيْل (10)، وأَبُو مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن المِنْهَال الإِسْتِرَابَاذِيُّ (11)، وأَبُو بَكْر عَبْد المجيد بن الحَسَن بن كُرْدُوْس
(1) المُخَلِّصِيَات (برقم: 706).
(2)
تارِيخ دِمَشْق (61/ 135)
(3)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 734).
(4)
فَوَائد تَمَّام (برقم: 601).
(5)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 766).
(6)
مُعْجَم ابن المُقْرِئ (برقم: 806).
(7)
المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف (3/ 1485).
(8)
سُؤَالاته (برقم: 342).
(9)
تارِيخ دِمَشْق (64/ 298).
(10)
تَغْلِيْق التَّعْلِيق (5/ 87).
(11)
تارِيخ جُرْجَان (ص: 264).
المِصْرِيُّ (1)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن سِرَاج بن عَبْد الله الحَرَشِيُّ المِصْرِيُّ الحافظ، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المُنْذِر النَّيْسَابُورِيُّ (2)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن ثَوْبَان (3)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّاد الدُّوْلابِيُّ (4)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن الهَيْثَم (5)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الحَسَن بن زَيْد التِّنِّيْسِيُّ، وأَبُو سُلَيْمَان مُحَمَّد بن عَبْد الله بن أَحْمَد بن زَبْر الرِّبْعِيُّ، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر - (كم)، ومُحَمَّد بن مُوْسَى بن النُّعْمَان (6)، ومُحَمَّد بن المُهَنْدِس (7)، وأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن يُوْسُف بن بِشْر الهَرَوِيُّ (8)، وأَبُو الحَسَن مُوْسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن قُرَيْن الكُوْفيُّ (قط)، وأَبُو عِمْرَان مُوْسَى بن العَبَّاس الجُوَيْنِيُّ النَّيْسَابُورِي - وَذَكَر أَنَّه سَمِعَ مِنْه بِمِصْر - (9)، وأَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّه سَمِعَ مِنْهُ بِمِصْر (10) -، وأَبُو جَعْفَر النَّسَائِيُّ (11).
(1) اللِّسَان (5/ 248).
(2)
الأَوْسَط (برقم: 2769).
(3)
فَضَائل القُرْآن للمُسْتَغْفِرِي (2/ 678).
(4)
الذُّرِيَّة الطَّاهِرَة (برقم: 145).
(5)
الحِلْيَة (7/ 162).
(6)
تَفْسِير الوَاحِدِي (4/ 538).
(7)
مُسْنَد الشِّهَاب (برقم: 1181).
(8)
الأَسَامِي والكُنَى (2/ 171).
(9)
المُزَكِّيَات (برقم: 165).
(10)
المُخَلِّصِيَّات (برقم: 1981).
(11)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 319).
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج"(1)، وَأَخْرَج لَهُ الإِسْمَاعِيْلِي في "مُسْتَخْرَجِه عَلَى صَحِيح البُخَارِي"(2)، وأَبُو نُعَيْم في "مُسْتَخْرَجِه على صَحِيح مُسْلِم"(3)، والحَاكِم في "مُسْتَدْرَكِه" (4) - وقال:"هذا حَدِيث صَحِيح الإِسْنَاد على شَرْط الشَّيْخَيْن" -، والضِّيَاء في "المُخْتَارَة"(5).
وَخَطَّأَهُ الدَّارَقُطْنِي في رِوَايَتَيْن رَفَعَهُمَا، وَذَكَرَ أَنَّ الصَّواب فِيْهِمَا الوَقْفُ (6).
وتَرْجَمَهُ ابن أَبِي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: "كَتَبْتُ فَوَائدَهُ، ولم يُقْضَ لَنَا السَّمَاع مِنْه".
وقال ابن يُوْنُس في "تارِيخِه": "كُوْفيٌّ قَدِم إلى مِصِر قَدِيْمًا، وكان يَدُلُّ في البَزّ، وَحَدَّث بِهَا عن الغُرَباء، وَأَهْل مِصْر، وكان ثِقَةً ثَبْتًا".
وقال ابن القَطَّان في "بَيَان الوَهْم والإِيْهَام"(7): "لم تَثْبُتْ عَدَالَتُهُ حتى يُحْتَمَلَ له ما يَنْفَرِدُ به، وإنْ كان مَشْهُوْرًا، وَهُوَ مَوْلى لِقُرَيْش، قال أَبُو مُحَمَّد بن أَبِي حَاتِم: "كَتَبْتُ فَوَائدَهُ، ولم يُقْضَ لَنَا السَّمَاع مِنْه".
وقال العَلامة الأَلْبَانِي في "الصَّحِيْحَة": "ثِقَةٌ ثَبْتٌ، كَمَا قال ابن يُوْنُس".
(1)(برقم: 277، 4706، 4836).
(2)
تَغْلِيق التَّعْلِيق (5/ 87).
(3)
(3/ 2728/279).
(4)
(برقم: 8154).
(5)
(7/ 96/ 2509).
(6)
السُّنَن (4/ 68)، عِلَل الدَّارَقُطْنِي (4/ 474/ 1217).
(7)
(3/ 571).
وقال في تَعْلِيْقِه عَلى "صَحِيح ابن خُزَيْمَة"(1): "تَرْجَمَه ابن أبي حَاتِم، ولم يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا".
وقال مَرَّة: "إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ؛ إِنْ كان فَهْد بن سُلَيْمَان المِصْرِي ثِقَة كما في حِفْظِي مِنْ مُرَاجَعَتِي قَدِيْمًا لـ"كَشْف الأَسْتَار" (2).
وقال د. مَاهِر الفَحْل: "وَفَهْد بن سُلَيْمَان، وَإِنْ لم أَجِد فِيه حُكْمًا، إِلا أَنَّ الأَئِمَّة يَتَشَدَّدُون في شُيُوْخِهِم"(3).
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي بِمِصْر في صَفَر سنة خمس وسبعين ومائتين.
عَدَد مَرْوِيَّاتِه:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا ذَكَرَهُ في ثلاثة مَوَاضِع عن الحَارِث بن الحارِث الأَشْعَرِي رضي الله عنه (4)، وأَثَرًا وَاحِدًا عن جَرِير بن عَبْد الله رضي الله عنه (5).
قُلْتُ: [ثِقَةٌ ثَبْتٌ مُكْثِرٌ].
(1)(1/ 131).
(2)
(1/ 273).
(3)
صَحِيح ابن خُزَيْمَة (1/ 297).
(4)
الصَّحِيح (برقم: 483، 487، 930)، إِتْحَاف المَهَرَة (4/ 105/ 4010)، تابَعَهُ مُحَمَّد بن عَبْدَة المِصِّيْصِي. أَخْرَجَه الطَّبَرَانِي في المُعْجَم الكَبِير (3/ برقم: 3430).
(5)
الصَّحِيح (برقم: 188)، إِتْحَاف المَهَرَة (4/ 45/ 3936)، وَقَد رَوَاهُ عَنْهُ أيضًا الطَّحَاوِي في شَرْح مُشْكِل الآثار (6/ 299)، وقال: هَذَا عِنْدَنَا حَدِيثٌ مُنْكْرٌ، ولم نَجِدْهُ يَدُوْرُ إِلا عَلَى مُوْسَى بن دَاوُد خَاصَّةً.