الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَرْف المِيم
مَنِ اسْمُهُ مَالِك
[138]
(خز، عه) مَالِك بن عَبْد الله بن سَيْف بن عَبْد الله بن شِهَاب، أَبُو سَعْد (1)، التُّجِيْبِيُّ الخَلَاوِيُّ (2)، المِصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: إِسْحَاق بن بَكْر بن مُضَر القُرَشِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي بِشْر إِسْمَاعِيل بن مَسْلَمَة بن قَعْنَب الحَارِثِيِّ القَعْنَبِيِّ المَدَنِيِّ المِصْرِيِّ، وأبي عَبْد الله أَصْبَغ بن الفَرَج بن سَعِيد الأُمَوِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد حَبِيب بن أبي حَبِيب المصريِّ كَاتِب مَالِك (3)، وسَعِيد بن إِسْحَاق بن الحَمَّار المِصْرِيِّ (خز)، وشُعَيْب بن إِسْحَاق (4)، وعَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ كَاتِب اللَّيْث (5)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن عَبْد الحَكَم بن أَعْيَن بن اللَّيْث المِصْرِيِّ (عه)، وأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن يُوْسُف الكِلاعِيِّ الدِّمَشْقِيِّ ثم التِّنِّيْسِيِّ المِصْرِيِّ
(1) بِسُكُون العَيْن، كَنَّاه بِذَلِك الرُّوْيَانِي في مُسْنَدِه (برقم: 127)، وأَبُوْ عَوَانَة في المُسْتَخْرَج (برقم: 6445)، وابن فَضَالَة كَمَا في فَوَائِد تَمَّام (برقم: 70)، وبها ذَكَرَهُ ابن يُوْنُس في تارِيخِه، وفي الجَرْح والتَّعْدِيل، وتارِيخ الإِسْلام، وتَهْذِيْب التَّهْذِيب: سعيد بِكَسْر العَيْن وبالتحتانية.
(2)
بفَتْح الخَاء المَنْقُوْطَة، والواو بَعْد اللام أَلِف، نِسْبَةٌ إِلى خَلاوَة بَطْنٌ مِنْ بَنِي سَعْد بن تُجِيب. الْأَنْسَاب.
(3)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 412).
(4)
كذا في أَخْبَار أَصْبَهَان (2/ 297).
(5)
التَّمْهِيد (14/ 182).
(طح)، وأبي نَصْر عَبْد الوَهَّاب بن عَطَاء العِجْلِيِّ مَوْلاهُم الخَفَّاف البَصْرِيِّ ثم البَغْدَادِيِّ (1)، وأبي يَحْيَى عُثْمَان بن صَالِح بن صَفْوَان السَّهْمِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (طح)، وعلي بن الحسَن بن يَعْمُر المِصْرِيِّ (2)، وعَلي بن مَعْبَد بن شَدَّاد العَبْدِيِّ الرَّقِّيِّ ثم المِصْرِيِّ (طح)، وعَمْرو بن الرَّبِيع بن طَارِق الكُوْفي ثم المِصْرِيِّ (3)، ويَحْيَى بن عَبْد الله بن بُكَيْر المَخْزُوْمِيِّ مَوْلاهُم المِصْرِيِّ (4).
وَرَوَى عَنْه: أبو عَلي أَحْمَد بن علي بن الحُسَيْن بن شُعَيْب بن زِياد المَدَائِنِيُّ المِصْرِيُّ (5)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِي (6)، وأَبُو علي أَحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالَة بن غَيْلان بن الحُسَيْن الهمَذَانِيُّ السُّوْسِيُّ (7)، وأَبُوْ العَبَّاس حَاجِب بن مَالِك بن أبي بَكْر أَرَكِيْن الفَرْغَانِيُّ الدِّمَشْقِيُّ (8)، وسَعِيد بن عُثْمَان (9)، وعبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيُّ، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن
(1) التَّمْهِيد (24/ 400).
(2)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (5/ 210).
(3)
التَّمْهِيد (5/ 339).
(4)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (1/ 58).
(5)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (5/ 210).
(6)
قال الحافظ في التَّهْذِيب: قَد أَكْثَر عَنْهُ الطَّحَاوِي. قال العَلامة مُحَمَّد الوب المُظَاهِرِي في تَرَاجِم الأَحْبَار: كذا قال! وإِنَّمَا رَوَى عَنْهُ الطَّحَاوِي أَرْبَعَة أَحَادِيْثَ في شَرْحِه، وحَدِيْثَيْن في مُشْكِلِه كَمَا في الأَمَانِي.
(7)
فَوَائِد تَمَّام (برقم: 70).
(8)
أخْبَار أَصْبَهَان (2/ 297).
(9)
التَّمْهِيْد (24/ 400).
زِيَاد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِي (1)، وعَلي بن إِبْراهِيم بن الهَيْثَم البَلَدِيُّ (2)، وأَبُوْ عَبْد الرَّحْمَن القَاسِم بن خُنَيْس بن سُلَيْمَان بن بُرْد المِصْرِيُّ (3)، وأَبُو الطَّيِّب مُحَمّد بن أحمَد بن حَمْدَان الرَّسْعَنِيُّ (4)، وأَبُوْ بَكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وَأَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن فُطَيْس بن وَاصِل بن عَبْد الله الغَافِقِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ (5)، وَأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن هَارُون الرُّويانِيُّ (6)، ويَحْيَى بن مُحَمَّد بن صَاعِد بن كَاتِب البَغْدَادِيُّ - وَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْهُ بمِصْر - (7)، وَأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفَرَايِيْنِيُّ، وَأَبُو بكر بن القاسم.
قال ابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل": "سَمِعْتُ مِنْهُ بِمِصْر، وكان صَدُوْقًا".
وقال العَيْنِي في "النُّخَب"(8) في إِسْنَاد حَدِيثه: "رِجَالُهُ ثِقَات".
وقال مَرّةً: "إِسْنَادُهُ صَحِيح"(9).
وَفَاتُهُ:
تُوُفِّي بِمِصر يَوْم الثلاثاء آخر يَوْم مِنْ جُمَادَى الآخِرَة سَنَة ثَمَان وسِتِّين ومائتين.
(1) التَّمْهِيد (10/ 176).
(2)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (1/ 58).
(3)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (2/ 412).
(4)
الكَامِل في الضُّعَفَاء (1/ 338).
(5)
التَّمْهِيد (5/ 339).
(6)
مُسْنَده (برقم: 1270).
(7)
الإِرْشَاد (1/ 222).
(8)
(2/ 532).
(9)
(4/ 297).
تَنْبِيهٌ:
قال الحافظ المِزِّي في حَوَاشِيْه عَلَى "تَهْذِيب الكَمَال"(1): "قَوْلُهُ - يَعْنِي: صَاحِب "الكَمَال" -: "مَالِك بن عَبْد الله بن سَيْف التُّجِيبِي"، ذَكَرَ لَهُ تَرْجَمَة، ولم يَرْو عَنْهُ أَحَدٌ مِنْهُم، فَلَم أَكْتُبْهَا".
وقال الحافظ في "التَّهْذِيب": "كَذَا ذَكَرَهُ صَاحِب "الكَمَال"، ولم يَذْكُرْ مَنْ أَخْرَجَ لَهُ".
وقال العَيْنِي في "المَغَانِي": "لم يَرْو أَحَدٌ مِنَ الجَمَاعَة لَهُ شَيئًا".
عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:
رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَبْد الله بن عُمَر رضي الله عنه (2)، وقال:"أَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَةِ إِسْنَادِهِ".
قلت: [صَدُوقٌ].
مَصَادِر تَرْجَمَتِه:
"الجَرْح والتَّعْدِيل"(8/ 214)، "تارِيخ مَوْلِد العُلَمَاء وَوَفَيَاتِهم"(2/ 585)، "الإِكْمَال"(3/ 302)، "الأَنْسَاب"(4/ 282)، (5/ 219)، "تارِيخ الإِسْلام"(6/ 429)، "تَهْذِيب التَّهْذِيب"(4/ 13)، "المَغَانِي"(3/ 878)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: 98)، "ترَاجِم الأَحْبَار"(3/ 381).
* * *
(1)(27/ 150).
(2)
الصَّحِيح كِتَاب التَّوَكُّل: إِتْحَاف المَهَرَة (9/ 330/ 11319)، ذَيْل مُختصَر المُخْتَصَر (برقم: 70). وَمنْ هَذِهِ الطَّرِيق أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم في أَخْبَار أَصْبَهَان (2/ 297).