‌[102] (خز، قط، كم): عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، أبو القاسم، الأنصاري مولاهم، المصري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد - جـ ٢

‌

‌مَنِ اسْمُهُ عُبَيْد الله

‌

‌[102](خز، قط، كم): عُبَيْد الله بن سَعِيد بن كثِير بن عُفَيْر بن مُسْلِم بن يَزِيد بن الأَسْوَد، أَبُو القَاسِم، الأَنْصَارِيُّ مَوْلاهُم، المِصْرِيُّ

.

رَوَى عَنْ: أَبِي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن رُشَيْد الهَاشِمِيِّ الخُرَاسَانِيِّ (1)، وأبي عُثْمَان سَعِيد بن سَابِق بن الأَزْرَق المِصْرِيِّ الرَّشِيْدِيِّ (2)، وأَبِيه سعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر بن مُسْلِم بن يَزِيد بن الأَسْوَد المِصْرِيِّ - فَأَكْثَر عَنْه - (عه، كم)، وسَعِيد بن الحَكَم بن مُحَمَّد بن سَالم ابن أَبِي مَرْيَم المِصْرِيِّ، وأبي صالح عَبْد الله بن صَالِح بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الجُهَنِيِّ المِصْرِيِّ (قط)، وأبي الحَسَن عَمْرو بن خَالِد بن فَرُّوْخ بن سَعِيد الحَرَّانِيِّ ثم المِصْرِيِّ (خز).

وَرَوَى عَنْه: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عُبَيْد بن جُهَيْنَة الشَّهْرَزُوْرِيُّ القَزْويْنِيُّ (3)، وأَبُو الطَّيِّب أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم بن مَخْشِي بن أَخِي مَخْشِي الفَرْغَانِيُّ المِصْرِيُّ (4)، وأَبُو الحَسَن أَحْمَد بن بِهْزَاذ بن مِهْرَان السِّيْرَافِيُّ الفَارِسِيُّ (5)، وأَبُو الحَسَن أَحْمَد بن عُمَيْر بن يُوْسُف بن مُوْسَى بن هَارُون بن جَوْصَا الدِّمَشْقِيُّ (6)،

وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيُّ (1)، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بن هَارُون بن حَنَش البُخَارِيُّ (2)، وجَبَلَة بن مُحَمَّد الصَّدَفِيُّ المِصْرِيُّ (3)، وأَبُو عَبْد الله الحُسَيْن بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الصَّبَّاح الخَلَّال الكَرْخِيُّ الأَصْبَهَانِيُّ، وأَبُو عَلي الحُسَين بن مُحَمَّد بن تَوْبَة بن أسيد بن سَعِيد بن كَثِير بن عُفَيْر المِصْرِيُّ (4)، والرَّبِيع بن مُحَمَّد بن الرَّبِيع بن سُلَيْمَان الجِيْزِيُّ المِصْرِيُّ (5)، وعَاصِم بن دَارِح بن رَجَب الخَضوْلانِيُّ المِصْرِيُّ (6)، وعَبْد الرَّحْمَن بن أبي قُرْصَافَة العَسْقَلانِيُّ (7)، وعَبْد العَزِيز بن أَحْمَد الغَافِقِيُّ الأَحْمَرِيُّ المِصْرِيُّ (8)، وعَبْد الله بن الحُسَيْن الصَّابُونِيُّ (9)، وعَبْد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر القاضِي (10)، وأَبُو بَكْر عَبْد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن وَاصِل بن مَيْمُون النَّيْسَابُورِي (11)، وعَبْد الله بن الفَضْل التَّهْيَانِيُّ الطَّائِيُّ (12)،

وعَلي بن إِبْرَاهِيم بن الهَيْثَم (1)، وأَبُو القَاسِم علي بن الحَسَن بن خَلَف بن قُدَيْد الأَزْدِيُّ المِصْرِيُّ، وأَبُو الحَسَن علي بن سِرَاج بن عَبْد الله الحَرَشِيُّ المِصْرِيُّ (2)، وأَبُو الحَسَن عَلِي بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحَسَن الوَاعِظ المِصْرِيُّ (قط)، وأَبُو الحَسَن عَلي بن مُحَمَّد بن عِيْسَى المُرَادِيُّ المِصْرِيُّ (3)، وعِيْسَى بن أَحْمَد الصُّوْفيُّ (4)، وأَبُو بِشْر مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حَمَّاد الدُّوْلابِيُّ (5)، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَبْد الله بن عَبْد الجَبَّار بن هَاشِم بن عَبْد الرَّحْمَن بن عِيْسَى بن وَرْدَان العَامِرِيُّ المِصْرِيُّ (6)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو عَلي مُحَمَّد بن عَبْد الله بن قَنْقَل الأَنْصَارِيُّ المِصْرِيُّ القَلْزَمِيُّ (7)، وأَبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأَصَم النَّيْسَابُورِيُّ (كم)، ويَحْيى بن زَكَرِيَّا بن حَيْوَيْه (8)، وأَبُو عَوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفرَايِيْنِي - وَذَكَر أنَّه سَمِع مِنه بِمِصْر (9)، وأَبُو الحَسَن يُوْسُف بن عَبْد الأَحَد بن سُفْيَان القِمَّنِيُّ المِصْرِيُّ (10).

رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، وأَبُو عَوَانَة في "المُسْتَخْرَج"(1).

وَذَكَرَهُ ابن يُونس في "تارِيخِه"، وَلم يَذْكُرْ فِيه شَيْئًا" (2).

وَذَكَرَهُ ابن زُولَاق في كِتَابِه "فَضَائِل مِصْر وأَخْبَارُها وخَوَاصُّها"(3) فِيْمَن كان بِمِصْر مِنْ رُوَاة الأَخْبَار والحَدِيث والفِقْه.

وَذَكَرَهُ ابن الكِنْدِي في مُقَدِّمَة كِتَابه "فَضَائل مِصْر المَحْرُوْسَة"(4) في الشُّيُوْخ المَشْهُوْرين بِمِصْر.

ويُعَدُّ مِنْ أَهْل البُيُوْتَات العِلْمِيّة بِمِصْر (5).

وَقَد ترْجَمَهُ ابن حِبَّان في "المَجْرُوحِين" وقال: "يَرْوِي عَنْ أَبِيه عن الثِّقَات الأَشْيَاء المَقْلُوْبَة، لا يُشْبِه حَدِيْثُهُ حَدِيثَ الثِّقَات عن أَبِيه، لا يجوْز الاحْتِجَاج بِخَبَرِه إذا انْفَرَد".

وَغَمَزَهُ ابن عَدِي فقال في "الكَامِل"(6) في تَرْجَمَتِه لأَبِيْه سَعِيد بَعْدَ أنْ سَاق له حَدِيْثَيْن مُنْكَرَيْن قال: "وَكِلا الحدِيْثَيْن يَرْوِيْهِما عَنْه ابْنُه عُبَيْد الله، ولَعَل البَلاء مِنْ عُبَيْد الله؛ لأَنِّي رَأَيْتُ سَعِيد بن عُفَيْر عَنْ كُل مَنْ يَرْوِي عَنْهُم إِذا رَوَى عَنْه ثِقَة مُسْتَقِيمًا صَالِحًا".

قال الذَّهَبِي: "سَاق ابن عَدِي حَدِيْثَيْن مُنْكَرَيْن في تَرْجَمَة سَعِيد مِنْ رِوَايَة

وَلِده عُبَيْد الله بن سَعِيد، عن أَبِيه، وعُبَيْد الله ضَعِيف؛ فَيَنْبَغِي أنْ يُذْكَر في تَرْجَمَة عَبْيد الله، وَيَتَخَلّص سَعِيد" (1).

وقال الذَّهَبِي في "تارِيخِه": "رَوَى عَنْه ابن قُدَيْد، عن أَبِيه سَعِيد حِكَايَة إِبْرَاهِيم بن سَعْد؛ أَنَّه حَلَف لا يُحَدِّث بِبَغْدَاد حَتى يُغَنِّي (2). وَرَوَى عَنْه الحُسَيْن، عن أَبِيه، عن مَالِك، بإِسْنَادِ "الصَّحِيْحَيْن" حَدِيثًا مُنْكَرًا جِدًّا"(3).

وقال في "المُغْنِي": "فِيه ضَعْفٌ، ذَكَرَهُ ابن حِبَّان".

وقال في "دِيْوَان الضُّعَفَاء": "تُكُلِّم فِيه".

وَذَكَرُه في "المِيزَان" وَنَقَل كَلام ابن حِبَّان فِيه، وَتَعَقّبَه فقال:"قُلْتُ: رَوَى عَنْه أَبُو عَوَانَة في "صَحِيْحِه".

وَذَكَر العَلامَة الأَلْبانِي في "الضَّعِيْفَة"(4) حَدِيثًا مِنْ طَرِيْقِه، ثم قال:"إِسْنَادُهُ واهٍ جِدًّا؛ آفَتُهُ عُبَيْد الله بن سَعِيد؛ قال ابن حِبَّان: "لا يُشْبِه حَدِيْثُهُ حَدِيثَ الثِّقَات". وغَمَزَهُ ابن عَدِي".

وفاتُهُ:

تُوُفِّي يَوْم السَّبْت (5) مِن ذِي الحِجّة في يَوْم التَّرْوِيَة، سَنَة ثَلاث وسَبْعِيْن ومائتين.