الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مَنِ اسْمُهُ عَبْد السَّلام
[87]
(خز، كم): عَبْد السَّلام بن هَاشِم، أَبُو عُثْمان، الأَعْوَر، العَدَوِيُّ (1)، البَزَّار، البَصرِيّ.
رَوَى عَنْ: أَدْهَم مَوْلَى عُمَر بن عَبْد العَزِيز (2)، وجُوَيْرِيّة بن عَبْد الرَّحْمَن البَصرِيِّ (3)، وأبي عُبَيْد الله الحَسَن بن الحُسَيْن العَنْبَرِيِّ البَصْرِيِّ (4)، وحَنْبَل بن عَبْد الله البَصْرِيِّ، وخالِد بن بُرْد العِجليِّ البَصْرِيِّ، وسَوَادَة بن حَيَّان السَّعْدِيِّ البَصْرِيِّ (5)، وأبي بِسْطَام شُعْبَة بن الحَجَّاج بن الوَرْد العَتكِيِّ مَوْلاهم الوَاسِطِيِّ البَصْرِيِّ، وأبي بَكْر عُثْمَان بن سَعْد الكَاتِب البَصْرِيِّ (خز، كم)، والعَلاء بن المُغِيرَة البُنْدَار، وعُيَيْنَة بن عبد الرَّحْمَن بن جَوْشَن الغَطَفَانِيِّ (6).
وَرَوَى عَنْه: أبُو بِشْر بَكْر بن خَلَف البَصْرِيُّ (7)، والحسَن بن بَحْر
(1) المَعْرِفَة والتَّاريخ (3/ 208).
(2)
الجرْح والتَّعْدِيل (3/ 435)، تاريخ دِمَشْق (7/ 467)، (17/ 231)، وقد تَصَحّف في الجَرْح والتَّعْدِيل إلى: دِرْهَم نَبَّه على ذلك الحافظ ابن عَسَاكِر في تارِيخِه.
(3)
المَعْرِفَة والتَّارِيخ (3/ 208).
(4)
الجَرْح والتَّعْدِيل (3/ 8).
(5)
المُحَدِّث الفَاصِل (برقم: 341).
(6)
الآحَاد والمَثَانِي (برقم: 1534).
(7)
المَعْرِفَة والتَّارِيخ (3/ 208).
اللُّؤْلُؤيُّ (1)، ودَاوُد بن بلال (2)، وأَبُو الرَّبِيع سُلَيْمَان بن دَاوُد العَتكِيُّ الزَّهْرَانِيُّ البَصْرِيُّ، وعُثْمَان (3) بن طَالُوْت بن عَبَّاد، وعِمْرَان المُجَاشِعِيُّ (4)، ومُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَبِي صَفْوَان (خز، كم)، ومُحَمَّد بن عُمَر بن عَلي بن عَطَاء بن مُقَدَّم المُقَدَّمِيُّ البَصْرِيُّ، وأَبُو مُوْسَى مُحَمَّد بن المُثَنَّى بن عُبَيْد العَنَزِيُّ البَصْريُّ الزَّمِن (5)، ومُحَمَّد بن يَزِيد المُسْتَملي، وأَبُو حاتِم مُسْلِم بن حاتِم الأَنْصَارِيُّ البَصْرِيُّ (6)، والمُفَضَّل بن غَسَّان الغَلَابِيُّ البَصْرِيُّ (7)، وأَبُو الحَسَن هِلال بن بِشْر بن مَحْبُوب المُزنِيًّ البَصْرِيُّ (8).
أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "الصَّحِيح"، والحَاكِم في "المُسْتَدْرَك"(9) وصَحَّح حَدِيْثَه.
قال الحافِظ في "اللِّسَان": حَدَّث ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه" عن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَبِي صَفْوَان عَنْه".
(1) الضُّعَفَاء للعُقَيْلي (2/ 200).
(2)
التَّمْهِيد (21/ 36).
(3)
تَصَحَّف في الثِّقَات نُسْخَة المَكْتبَة البَدِيْعِيّة (ج 4/ ق: 78/ ب)، والنُّسْخَة المَطْبُوْعَة إلى: عَمْرو بن طَالُوت، وَجَاء على الصَّواب في نُسْخَة ابن قُطْلُوْبُغَا كما في ثِقَاتِه.
(4)
المُحَدِّث الفَاصِل (برقم: 341).
(5)
الزُّهْد لابن أبي عَاصِم (برقم: 47).
(6)
تَهْذِيب الكَمَال (27/ 497).
(7)
الضُّعَفَاء للعُقَيْلي (2/ 266).
(8)
المُعْجَم الأَوْسَط (برقم: 1320).
(9)
(برقم: 1188)، (برقم: 2492).
وقال في "نَتَائِج الأَفْكَار"(1): "أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة في "صَحِيْحِه" حَدِيثًا، لَكِنْ في المتابَعَات، وتَبِعَه الحاكِم في "المُسْتَدْرَك". اهـ.
قلت: أَخْرَج له الحاكِم حَدِيثًا وَاحِدًا في مَوْضِعَيْن، وقد تَعَقَّبَهُ فِيْهِمَا الذَّهَبِي فقال في "تَلْخِيصِه" (2):"لا، فإنَّ عَبْد السَّلام كَذَّبَه الفَلاس".
وقال في المَوْضِع الآخَر (3): "قُلْتُ: ذَكَر أبُو حَفْص الفَلّاس عَبْد السَّلام هذا، فقال: "لا أَقْطَع عَلى أَحَدٍ بالكَذِب إِلا عَلَيْهِ".
وتَرْجَمَهُ ابن أبي حَاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل" وقال: قال إِبْرَاهِيم بن أَرُوْمَة الأَصْبَهَانِي: سَمِعْتُ عَمْرو بن عَلي الصَّيْرَفِي يَقُول: "لا أَقْطَع الشَّهَادَة عَلى أَحَدٍ بالكَذِب إِلا عَلى عَبْد السَّلام بن هَاشِم".
قال ابن أبي حَاتِم: وسَألتُ أَبِي عَنْه، فقال:"ليْس بِقَوي عِنْدِي".
وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخه"، ولم يَذْكُر فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا.
وقال الطَّبَرَانِي في "المُعْجم الأَوْسَط"(4): سَمِعْتُ مُوْسَى بن هَارُون يقول: سَألتُ عُثْمَان بن طَالُوْت، عن عَبْد السَّلام بن هاشِم؟ فقال:"شَيْخٌ بَصْرِيٌّ، فَقُلْتُ لَه: كان ثِقَةً؟ قال: مَا أَعْلَم إِلا خَيْرًا".
وذَكَرَهُ ابن حِبَّان في الطَّبَقَة الثَّالِثَة مِنْ "ثِقَاتِه"، وأَعَادَهُ في الرَّابِعَة.
وقال الذَّهَبِي في "المِيزَان": "شَيْخٌ مُقِلٌّ، حَدَّث بَعْد المائَتَيْن".
(1)(4/ 112).
(2)
(2/ 101).
(3)
(1/ 316).
(4)
(8/ 123).
وقال مَرَةً: "أَحَدُ المَتْرُوْكِيْن"(1).
وقال في "تارِيخه": "شَهِد عَلَيْه أَبُو حَفْص الفَلّاس بِالْكَذِب".
وَذَكَرَ الحافِظ في "نَتَائِج الأَفْكَار"(2) أنَّ البُخَارِي ذَكَرَهُ في "التَّارِيخ"، و"الكُنَى"، وكذا الحاكِم أَبُو أَحْمَد ثم قال:"ولم يَذْكُرَا فِيه جَرْحًا".
وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع"(3): "عَبْد السَّلام بن هَاشِم ضَعِيف".
وتَعَقَّبَهُ العَلامة الألبَانِي في "الضَّعِيْفَة"(4) فقال: "تَسَاهَل الهَيْثَمِي في تَضْعِيفِه فَقَط".اهـ.
مَلْحُوظَةٌ:
فات شَيْخَنا أَنْ يُتَرْجِم له في كِتَابه "رِجَال الحَاكِم في المُسْتَدْرَك"، وهو عَلى شَرْطِه، والله المُسْتَعَان.
عَدَد مَرْوِيّاتِه:
أَخْرَج له ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا في مَوْضِعَين عن أَنَس بن مَالِك رضي الله عنه (5).
قلت: [مَتْرُوكٌ مُتَّهَمٌ بِالْكَذِب].
مَصَادِر تَرْجَمَته:
"التَّاريخ الكَبِير"(6/ 66)، "الكُنَى والأَسْمَاء" لِمُسْلِم (برقم: 2207)،
(1)(2/ 397).
(2)
(4/ 112).
(3)
(5/ 328).
(4)
(2/ 56).
(5)
الصَّحِيح (برقم: 1260، 2568)، إِتْحَاف المَهَرَة (2/ 137/ 1400). تابَعَه أَبُو عاصِم. رَوَاه عَنْه الدَّارِمِي في سُنَنِه (برقم: 2683/ ط: دار المَعْرِفَة).
الكُنَى والأَسْمَاء" للدُّوْلابِي (2/ 715)، "الجَرْح والتَّعْدِيل" (6/ 47)، "الثِّقَات" (7/ 126)، (8/ 427)، "الضُّعَفَاء والمَتْرُوكِين" لابن الجوْزِي (2/ 107)، "الاكْتِفَاء في تَنْقِيح كِتَاب الضُّعَفَاء" (2/ 436/ 1933)، "المِيزَان" (2/ 619)، "المُغْنِي" (1/ 558)، "دِيوَان الضُّعَفَاء" (برقم: 2536)، "تاريخ الإِسْلام" (5/ 110)، "المُقْتَنَى" (2/ 103)، "اللِّسَان" (5/ 181)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (6/ 350)، "تَنْزِيه الشَّرِيعَة" (1/ 79).
* * *