الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
10 - بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ [أَنْ يَتْبَعَ الْجَنَازَةَ]
(1)
821 -
قال أبو يعلى (2): قرىء عَلَى بِشْرٍ هُوَ ابْنُ الْوَلِيدِ: أَخْبَرَكُمْ أَبُو يُوسُفَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ (3)، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سلمة، عن جابر رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أن يتبع الميّت صوت أو نار.
(1) لم يظهر في (حس) سوى ما بين المعقوفتين.
(2)
في (ك): "قال أبو بكر"، وهو خطأ.
(3)
ما أثبته من (ك)، وتصحفت في جميع النسخ إلى:"محرز". ووقع في المقصد العلي (ص 437)، ومجمع الزوائد (3/ 29):"محدر"، وهو تحريف أيضًا.
821 -
الحكم عليه:
الإِسناد ضعيف جدًا، فيه عبد الله بن محرّر وهو متروك الحديث -كما قال أحمد والدارقطني-، وفيه بشر بن الوليد وهو ضعيف، وأبو يوسف في حديثه ضعف.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 29)، وعزاه لأبي يعلى وقال: فيه عبد الله بن المصدر ولم أجد من ذكره.
قلت: صوابه عبد الله بن المحرّر.
وأورده البوصيري في الإِتحاف (1/ 125/ ب)، وعزاه لأبي يعلى وقال: فيه عبد الله بن محرر وهو ضعيف.=
= قلت: بل متروك، فالسند ضعيف جدًا.
تخريجه:
أخرجه ابن عدي في الكامل (4: 1454) في ترجمة عبد الله بن المحرر. قال ابن عدي: أخبرنا أبو يعلى به.
وله شواهد من حديث أبي هريرة، وابن عمر، وأبي موسى رضي الله عنهم وبيان ذلك كما يلي:
1 -
أما حديث أبي هريرة فلفظه: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "لا تُتْبَع الجنازة بصوت ولا نار".
أخرجه أبو داود (3/ 517: 3171)، وأحمد (2/ 427، 528، 532)، والبيهقي (3/ 394)، وفي إِسناده رجلان مجهولان.
2 -
وأما حديث ابن عمر، فلفظه:"نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أن تُتْبَع جنازة معها رانة".
أخرجه ابن ماجه (1/ 504: 1583)، وأحمد (2/ 92) من طريقين عن مجاهد عنه، وفي سند ابن ماجه أبو يحيى القتات قال في التقريب (684: 8444): ليّن الحديث.
3 -
وأما حديث أبي موسى، فلفظه: عن أبي بردة قال: أوصى أبو موسى حين حضره الموت، فقال: لا تتبعوني بمجمر. قالوا: أو سمعت فيه شيئًا؟ قال: نعم، من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجه (1/ 477: 1487)، وأحمد (4/ 397)، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 395)، وسنده حسن.
وجملة القول: أن حديث الباب لا يصح، ولا ينجبر لشدة ضعفه، لكن يغني عنه الشواهد التي ذكرتها، فالمتن بمجموعها ثابت، والله الموفق.