‌(لا) النافية للجنس: - المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف

= [7] أن تَقعَ في موضعِ جَرٍّ بحرفٍ، نحو:{ذلكَ بأَنَّ اللهَ} ، أو إِضافةٍ، نحو:{مِثْلَ ما أنَّكُمْ تَنْطِقونَ} .

[8]

أن تَقَعَ اسْمَ (كانَ)، نحو:(كانَ في ظنِّي أنَّكَ فاضِلٌ).

[9]

أن تَقعَ في موضِع رَفْعٍ بفِعلٍ، بأن تكونَ:

1 -

فاعلاً، نحو:{أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ} ، أي: إِنْزالُ.

2 -

نائبَ فاعِلٍ، نحو:{قُلْ أوحِيَ إلىَّ أنَّه استَمَعَ} ، أي: استماعُ.

3 -

مبتدأً، نحو:{ومِنْ آياتِهِ أنَّكَ تَرى الأرْضَ} ، أي: رؤيتُكَ.

3 -

جوازُ الكَسْرِ والفَتْح، ويكونُ في مواضِعَ:

[1]

أن تَقعَ بَعدَ (إذا) الفُجائيَّة، نحو:(كُنْتُ أحسَبُهُ صادقاً إذا أنَّه أفَّاكٌ).

[2]

أن تَقعَ بَعْدَ فاء الجزاءِ، نحو: (مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سوءاً بجَهالةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وأصْلَحَ فأنَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ}.

[3]

أن تَقعَ بَعْدَ (أيْ) المفسِّرة، نحو:(ونَظَرَ إليّ، أيْ: إنَّكَ صاحبِي الَّذي أُريدُ).

[4]

أن تَقعَ بَعْدَ صيغةِ (أوَّلُ ما أقولُ) أو: (أوَّلُ قَوْلي)، نحو:(أوَّلُ ما أقولُ أنِّي أحْمَدُ الله).

[5]

أن تَقعَ بَعْدَ (مُذْ) و (مُنْذُ) نحو: (لم أَرَهُ مُذْ أنَّ اللهَ خَلَقَني).