5 - بَنُون، جمع (ابن)، نحو: {المالُ وَالبَنونَ}، {أفَأَصْفاكُمْ ربُّكُمْ - المنهاج المختصر في علمي النحو والصرف

5 -

بَنُون، جمع (ابن)، نحو:{المالُ وَالبَنونَ} ، {أفَأَصْفاكُمْ ربُّكُمْ بالبَنينَ} ، ومِثْلُهُ:(أبون، أَخون، هَنون، ذَوو) مِن الأسماء السِّتَّةِ على ندْرَةِ اسْتِعمالٍ لها على هذا الجَمْعِ، وهُوَ جَمْعٌ شاذٌّ.

6 -

أولو، وهو وصفٌ لا واحِدَ له من لفظِهِ، نحو:{وَلا يأْتَلِ أولو الفَضْلِ منكُمْ والسَّعَة} .

7 -

سُنون، جمعُ (سَنة).

8 -

أجمعون، نحو:{فسَجَدَ الملائِكَةُ كُلُّهُم أجْمَعُونَ} ، {فَنَجَّيناهُ وَأَهْلَهُ أجْمَعينَ} .

‌

‌تنبيه:

بعْضُ العربِ يُعْرِبُ ما تقدَّمَ من اللَّواحِقِ بالحركاتِ على النُّونِ، ويُلْزِمُها الياء.

‌

‌مسائل:

1 -

نونُ المثنَّى مكسورةٌ دائماً، ونونُ الجمعِ مفتوحةٌ دائماً.

2 -

تُحْذفُ النُّونُ عندَ الإضافة، نحو:{بَلْ يَداهُ مبسوطَتان} ، {والمقيمي الصَّلاةِ} ، {غيرَ مُحلِّي الصَّيدِ} .

3 -

إذا نُقِلَت صيغةُ المثنَّى أو الجمعِ السَّالم علَماً، ففيه لُغتان صحيحتانِ: إعرابُهُ بالحروفِ على أنَّه مثنَّى