الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَذَفْتَ الياءَ فقُلْ (مَدنيٌّ)، وإن نَسَبْتَ إلى غيرِها كمدينةِ السَّلامِ فقُلْ:(مَدِينيٌّ).
10 -
شَواذُّ النَّسَبِ كثيرةٌ تُعرَفُ بالنَّقْلِ، فمنها قولُهُم في النِّسبةِ إلى (الرَّي):(رازِيٌّ)، وإلى (مَرْو):(مَرْوَزِيٌّ)، وإلى (سِجِسْتان):(سِجْزِيٌّ)، وإلى (عَبْدِ شَمْسٍ):(عَبْشَميٌّ)، وإلى (عَبْدِ الدَّارِ):(عَبْدريٌّ).
…
5 - قاعدة الوقف
له أحكام:
1 -
الحرْفُ السَّاكِنُ في الوَصْلِ ساكِنٌ في الوَقْفِ، نحو:(لَمْ، مَنْ، لمْ يَقُمْ).
2 -
الحرْفُ المتحرِّكُ يوقَفُ عليهِ ساكِناً، إِلا إذا كانَ منوَّناً تنوينَ فَتْحٍ فيوقَفُ عليهِ بالألِف، نحو:(جاءَ الرَّجُلْ، رَأَيْتُ الرَّجُلْ، مرَرْتُ بالرَّجُلْ)، وفي المنوَّن:(جاءَ محمَّدْ، رأيْتُ محمَّداً، مَرَرْتُ بِمُحمَّدْ).
وعندَ ربيعةَ -قبيلةٌ من العَرَبِ- الوَقْفُ على المنوَّن المنصوبِ بغيرِ ألِف، فيقولونَ:(رأيْتُ محمَّدْ).