الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
نحو: (قرأَ سَعْدٌ القُرآنَ).
أحكامه:
1 -
منصوبٌ دائماً.
2 -
الأصْلُ فيه التَّأخُّرُ عن الفِعْلِ والفاعِلِ، نحو:{وكلَّمَ اللهُ موسى} ، لكنَّه قدْ يتقدَّمُ على كُلِّ منهُما.
فأمَّا تقديمُهُ على الفاعِلِ فسَبَقَتْ أحكامُهُ في مبحَثِ (الفاعِل).
وأمَّا تقديمُهُ على الفِعْلِ فيقعُ:
[1]
جَوازاً، نحو:{فَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَريقاً تَقْتُلُونَ} .
[2]
وُجوباً، وذلكَ في حالاتٍ:
1 -
إذا تضَّمَنَ شَرْطاً، أو أُضيفَ إلى شَرْطٍ، نحو:(مَنْ تُكْرِمْ أُكْرِمْهُ)، {أيَّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الأسماءُ الحُسْنى} ، (رأْيَ مَنْ تأخُذْ أَأْخُذْ)، الشَّرطُ له صدرُ الكلامِ.
2 -
إذا تضمَّنَ استفهاماً، أو أُضيفَ إلى استفْهامِ، نحو:(مَنْ رَأَيْتَ؟)، (سَيَّارةَ مَن اشتَرَيْتَ؟)، الاستفهامُ له صَدْرُ الكلامِ.
3 -
إذا نَصَبَهُ جوابُ (أمَّا)، نحو:{فَأمَّا اليَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ} .