الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حكمها:
1 -
إذا وَصَلْتَ ما قَبْلَها بِما بَعْدَها في النُّطْقِ أسْقَطْتَ لَفْظَها، نحو:{وَاتَّبعْ} فلَفْظُها: (وَتَّبعْ).
2 -
إذا بَدَأتَ بِها جعَلْتَها قَطْعاً، وقاعِدَتُها: أن تَبْدَأَ بها مكْسورةً فتقولَ: (إِنْطَلَقَ، إِسْتَعْمَلَ، إِضْرِبْ، إِنْطَلِقْ، إِسْتَعْمِلْ، إِسْم، إِست، إِبْنُم، إِبْن، إِبْنَة، إِثْنان، إِثْنَتان، إِمْرُؤ، إِمْرَأة.
ويُسْتَثنى من ذلكَ:
[1]
همزةُ (أَل) فيُبْدَأُ بها مفتوحةً، ومِثْلُها همزَةُ (أَيْمُن).
[2]
إذا كانت حركةُ الحرْفِ التَّالي للحرفِ السَّاكِنِ بعدَ الهمزَةِ ضمَّةً، بُدىءَ بالهمزةِ مضمومةً، وهذا في الفِعْلِ، نحو:(أُخْرُجْ)، ومِثْلُها (أُنْطُلِقَ، أُسْتُعْمِلَ) في بِناءِ المجهول.
تنبيه:
اعْلَم أنَّ رَسْمَ همزَةِ الوَصْلِ على صِفةِ همْزَةِ القَطْعِ خَطَأٌ في الكِتابَةِ، إِنَّما تُرْسَمُ هكذا (1) أو بألِفٍ مُهمَلَة.
فائدتها:
تحاشي البَدْءِ بالسَّاكِنِ.
***