الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
أَبُو عَبْد الله البغداديّ المتكلّم، قَطّاع الآجُرِّ، ويعرف بالمُسْتَعْمِل.
تُوُفّي ببغداد في ربيع الآخر، ودُفِنَ في داره.
وكان عارفا بالكلام والهندسة، مُطَّلِعًا عَلَى مذاهب النّاس.
عاش نيِّفًا وسبعين سنة.
[حرف الحاء]
75-
الْحَسَن بْن عليّ بْن خَلف [1] .
أَبُو عليّ الأُمَويّ، القُرطبيّ، نزيل إشبيلية، المعروف بالخطيب.
أخذ القراءات ببلده عَنْ: أَبِي القَاسِم بْن رضا، ومحمد بْن جَعْفَر بْن صاف، وعبد الرحيم الحَجَّاريّ [2] . وسَمِعَ من: يونس بْن مغيث، وأبي بَكْر بْن العربيّ، وابن مَسرَّة. وسَمِعَ «الموطّأ» من أَبِي بَكْر بْن عبد العزيز.
وأخذ النّحو عَنْ أَبِي بَكْر بْن مسعود [3] وابن أَبِي الخصال. وأجاز لَهُ أَبُو الوليد بْن رُشد [4] مَرْويّاته.
وكان مائلا إِلى الأدب، وصحِب أبا حفص بْن عُمَر.
وله من الكتب: كتاب «روضة الأزهار» ، وكتاب «اللّؤلؤ المنظوم في معرفة الأوقات والنّجوم» [5] ، وكتاب «تهافت الشعراء» .
وتُوُفّي بإشبيليّة وله ثمان وثمانون سنة. قال الأبّار [6] .
[ () ] الحكماء للقفطي 109، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 81 رقم 920، والجامع المختصر 9/ 184، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 1018.
[1]
انظر عن (الحسن بن علي بن خلف) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 1/ 263، والوافي بالوفيات 12/ 160، 161 رقم 131، وغاية النهاية 1/ 223 رقم 1012، ومعجم المؤلفين 3/ 253.
[2]
تصحفت في (غاية النهاية) إلى «الحجازي» .
[3]
في تكملة ابن الأبار: (1/ 263) : «عن أبي بكر مسعود» ، وهو وهم من المحقق.
[4]
في تكملة ابن الأبار: «رشيد» وهو تحريف.
[5]
هكذا في الأصل وعند ابن الجزري، وفي تكملة ابن الأبار:«بالنجوم» .
[6]
قال ابن الأبار: «ووقفت على تسمية تواليفه وبعض شيوخه بخطه» 1/ 264.
76-
الحُسَيْن بْن عليّ [1] بْن الحُسَيْن بْن قَنَان.
أَبُو عَبْد الله الأنباريّ، ثُمَّ البغداديّ، المعروف بابن الرّبّي [2] .
حدّث عن: أبي الفضل الأرمويّ، وسعيد ابن البَنّاء.
روى عَنْهُ: ابن خليل، والضّياء، وجماعة.
وهو أخو الحَسَن [3] . حَدّثَ هُوَ، وأخوه، وأبوهما، وعمّتهما تَمَام [4] .
وتُوُفّي في رمضان.
وأجاز للشّيخ شمس الدين، وللفخر علي، وللكمال عبد الرحيم.
77-
حمزة بْن عليّ بْن حمزة [5] بْن فارس بن محمد.
أبو يعلى ابن القبّيطيّ [6] ، الحرّانيّ الأصل، البغداديّ، المقرئ.
من كبار القُرّاء، قرأ القراءات عَلَى أَبِي محمد سبط الخياط، وأبي الكرم الشهرزوري. وسمع منهما، ومن أبي: الحسن محمد بْن أَحْمَد بْن تَوْبة، وأحمد بْن عَبْد الله ابن الأبَنوسيّ، وأبي عَبْد الله السّلّال، وأبي إِسْحَاق
[1] انظر عن (الحسين بن علي) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 84، 85 رقم 928، والمختصر المحتاج إليه 2/ 40 رقم 620، وتوضيح المشتبه 4/ 131.
[2]
الرّبّي: بضم الراء المهملة وكسر الباء الموحّدة وتشديدها. (المنذري، ابن ناصر الدين) .
[3]
ستأتي ترجمته في الطبقة التالية في وفيات سنة 618 هـ.
[4]
تقدّمت ترجمتها في الطبقة السابقة في وفيات سنة 597 هـ.
[5]
انظر عن (حمزة بن علي بن حمزة) في: التقييد لابن نقطة 257 رقم 315، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 177، و (المخطوط بباريس 5922) ورقة 36، 37، ومرآة الزمان ج 8 ق 2/ 526، 527، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 92، 93 رقم 939، وذيل الروضتين 54، والجامع المختصر 9/ 189، 191، والعبر 5/ 4، والمعين في طبقات المحدّثين 186 رقم 1979، والإعلام بوفيات الأعلام 248، والإشارة إلى وفيات الأعيان 314، والمختصر المحتاج إليه 2/ 50 رقم 635، وسير أعلام النبلاء 21/ 441، 442 رقم 233، ومعرفة القراء الكبار 2/ 581، 582 رقم 541، ومرآة الجنان 4/ 3، والوافي بالوفيات 13/ 177، 178 رقم 204، وغاية النهاية 1/ 264 رقم 1193، وعقد الجمان 17/ ورقة 290، والنجوم الزاهرة 6/ 290، وشذرات الذهب 5/ 7.
[6]
القبّيطي: بضم القاف وفتح الباء الموحّدة وتشديدها وسكون الياء آخر الحروف وبعدها طاء مهملة مكسورة. (المنذري 2/ 93) .