الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[حرف الراء]
121-
رجاء بْن مُحَمَّد بْن هبة الله الفقيه المفتي.
أبو العلاء الأصبهانيّ.
روى عَنْ: غانم بْن خالد، وغيره.
روى عَنْهُ: يوسُف بنُ خليل.
وقال الحافظ الضّياء: تُوُفّي في شعبان بأصبهان.
[حرف السين]
122-
سَعْد بْن عَبْد اللَّه بْن سَعْد بْن هبة الله بْن مُفْلِح.
أَبُو مُحَمَّد المَقْدسيُّ، المؤذِّن.
سَمِعَ: أبا المعالي بْن صابر.
روى عَنْهُ: الشّيخ الضّياء، والفخر عليّ، والشيخ شمس الدّين.
تُوُفّي في أول ذي القعدة كهلا.
123-
سعيد بْن مُحَمَّد [1] بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن عَطَّاف بْن أَحْمَد بْن حَبْشي [2] بْن إِبْرَاهيم.
أَبُو القَاسِم الهَمْدانيّ [3] المَوْصِلِيّ الأصلِ، البغداديّ، المؤدّب.
[ () ] وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا» وانظر «فتح الباري» 7/ 498.
[1]
انظر عن (سعيد بن محمد) في: تاريخ ابن الدبيثي (باريس 5922) ورقة 67، ومشيخة النجيب عبد اللطيف، ورقة 85، والجامع المختصر 9/ 210، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 103، 104 رقم 960، والمختصر المحتاج إليه 2/ 91 رقم 697، والعبر 5/ 6، وشذرات الذهب 5/ 9، وتوضيح المشتبه 3/ 70.
[2]
حبشي: بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحّدة وبعدها شين معجمة. (المنذري) .
[3]
الهمدانيّ: بسكون الميم وبعدها دال مهملة. وهو همداني، منسوب إلى القبيلة المعروفة.
كَانَ يؤدّب بقراح أَبِي الشّحم.
سَمِعَ من: أَبِيهِ، وأبي بَكْر قاضي المارستان، وأبي القَاسِم ابن السَّمَرْقَنْديّ، وأبي الحَسَن بْن عَبْد السّلام الكاتب، وأجازَ لَهُ هِبَةُ الله بْن الحُصَيْن.
كتب عَنْهُ: أَبُو المحاسن عُمَر بْن عليّ في أيام شُهْدَة. وروى عَنْهُ:
الدُّبَيْثِيّ، وابنُ خليل، والضياء، والنجيب عبد اللطيف، والتقي اليلداني، وآخرون.
وأجاز لابن أبي الخير، وللشيخ شمس الدين عَبْد الرَّحْمَن، وللكمال عَبْد الرحيم، وللفخر عليّ.
وتُوُفّي في ثاني ربيع الآخر، وله نَيّف وثمانون سنة [1] .
124-
سعيد بْن أَبِي سَعْد [2] بْن عبد العزيز العراقي الجامديّ [3]- بالجيم- القيلوييّ.
وقيلوية [4] من قرى نهر المَلِك.
سَمِعَ: أبا الفتح الكروخيّ، وابن ناصر. وحدّث.
[1] ورّخ ابن الدبيثي مولده في العاشر من شهر ذي القعدة سنة 523 هـ.
[2]
انظر عن (سعيد بن أبي سعد) في: معجم البلدان 2/ 10 و 4/ 217، 218، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 112، 113 رقم 979.
[3]
الجامدي: نسبة إلى جامدة. قال ياقوت في (معجم البلدان 2/ 10) : «قرية كبيرة جامعة من أعمال واسط بينها وبين البصرة، رأيتها غير مرة، منها أبو يعلى محمد بن علي بن الحسين الجامدي الواسطي يعرف بابن الكاري حدّث عن سعيد بن أبي سعيد بن عبد العزيز أبي سعد الجامدي.. توفي سنة 603 وكان أبوه من الزهاد الأعيان» . ومن الواضح أن ياقوت خلط بين ترجمتين خلطا بيّنا.
[4]
قيلوية: بفتح القاف وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام مضمومة وواو ساكنة وياء آخر الحروف مفتوحة وتاء تأنيث. قرية كبيرة بالنهروان. (المنذري) .
وقد تصحفت في الأصل إلى: «قيلونة» بالنون.