‌ حرف الفاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٩

روى عنه: الدّمياطيّ، والدُّوَاداريّ، وشعبان، وجماعة.

تُوُفّي في شوّال.

102-

عليّ بْن مُحَمَّد [1] بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم.

الرّئيس، جمالُ الدّين، ابن القُمّيّ، البغداديّ.

ابن أخي الوزير.

كان ذا سُؤدُد وفضل وجلالة.

شيّعه الخلْقُ ببغداد إلى تُربة عمّه، ويُعرف بابن أميران.

103-

عليّ ابن خطيب نابلس [2] يحيى بن إبراهيم بن عليّ.

الخطيبُ ضياءُ الدّين، أبو الحسن الزُّهْريّ، الشّافعيّ.

كان فقيها، إماما، ديِّنًا، مَهِيبًا، بهيّا. ولي قضاء الكَرَك مدّة، وحدَّث عن: أبي عبد الله بن عبدون البنّاء، وغيره.

تُوُفّي يوم الأضحى بالقدس.

ورّخه أبو شامة. وهو من شيوخ الدّمياطيّ.

-‌

‌ حرف الفاء

-

104-

الفتح بن موسى [3] بن حمّاد بن عبد الله بن عليّ.

الفقيهُ نجمُ الدّين، أبو نصر الْجَزِيريّ الأصل، القَصْريّ المَربَى [4] ، الشّافعيّ، الأُصُوليّ. وقصر عبد الكريم بالمغرب [5] .

وُلِد بالجزيرة الخضراء في رجب سنة ثمانٍ وثمانين وخمسمائة، ونشأ بقصر كُتَامة. واشتغل بالنَّحْو. وسمع «مقدِّمة» الجزوليّ عليه.

وقدِم دمشقَ سنة عشْر. وسمع من: الكِنْديّ. واشتغل بحماة في الكلام على السّيف الآمِديّ.

ودرّس برأس عين بمدرسة ابن المشطوب، ونَظَم «المفصَّل» للزَّمَخْشَريّ، ونَظَم كتاب «الإشارات» لابن سِينا، ونَظَم «السّيرة» لابن هشام على قافية رائيّة في اثنى عشر ألف بيت. وله عدّة مصنَّفات.

وكان من فُضَلاء زمانه. ثمّ دخل مصر ودرّس بالفائزيّة بأسيوط [1] .

ثمّ وليّ قضاء أسيوط [1] وبها تُوُفّي في رابع جُمَادى الأولى.

وله نَظْمٌ جيّدٌ [2] . روى عنه ابن خَلِّكان وعظَّمه.

105-

فِراس بن عليّ [3] بن زيد بن معروف.

العدْل، نجيبُ الدّين، أبو العشائر الكِنانيّ، العسقلانيّ الأصل، الدّمشقيّ، التّاجر.

عاش ثمانين سنة، ومات ليلة الخامس والعشرين من شعبان.

وروى عن: الخُشُوعيّ، وعبد اللّطيف بن إسماعيل، والقاسم بن عساكر، والكِنْديّ.

وحدَّث بدمشق ومصر. وكان من أعيان العدول.