المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 137 الى 143] - تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن - جـ ٢

[أبو زيد الثعالبي]

فهرس الكتاب

- ‌[الجزء الثاني]

- ‌تفسير سورة آل عمران

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 1 الى 4]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 5 الى 7]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 8 الى 11]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 12 الى 13]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 14 الى 17]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 18 الى 20]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 21 الى 25]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 26 الى 29]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 30 الى 32]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 33 الى 35]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 36 الى 38]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 39 الى 41]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 42 الى 43]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 44 الى 48]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 49 الى 51]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 52 الى 54]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 55 الى 58]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 59 الى 61]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 62 الى 64]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 65 الى 68]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 69 الى 71]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 72 الى 74]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 75 الى 78]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 79 الى 80]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 81 الى 85]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 86 الى 89]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 90 الى 93]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 94 الى 97]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 98 الى 101]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 102 الى 104]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 105 الى 109]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 110 الى 112]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 113 الى 114]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 115 الى 116]

- ‌[سورة آل عمران (3) : آية 117]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 118 الى 119]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 120 الى 122]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 123 الى 125]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 126 الى 129]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 130 الى 132]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 133 الى 134]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 135 الى 136]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 137 الى 143]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 144 الى 146]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 147 الى 148]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 149 الى 152]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 153 الى 155]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 156 الى 158]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 159 الى 160]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 161 الى 163]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 164 الى 165]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 166 الى 167]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 168 الى 172]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 173 الى 174]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 175 الى 178]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 179 الى 180]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 181 الى 182]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 183 الى 184]

- ‌[سورة آل عمران (3) : آية 185]

- ‌[سورة آل عمران (3) : آية 186]

- ‌[سورة آل عمران (3) : آية 187]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 188 الى 190]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 191 الى 192]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 193 الى 194]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 195 الى 198]

- ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 199 الى 200]

- ‌تفسير سورة النّساء مدنيّة

- ‌[سورة النساء (4) : آية 1]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 2 الى 3]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 4 الى 5]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 6 الى 7]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 8]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 9]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 10]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 11]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 12 الى 14]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 15 الى 16]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 17 الى 18]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 19 الى 21]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 22]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 23]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 24 الى 25]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 26 الى 28]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 29 الى 31]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 32 الى 33]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 34]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 35]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 36 الى 37]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 38 الى 39]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 40]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 41 الى 42]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 43]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 44 الى 46]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 47 الى 50]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 51 الى 52]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 53 الى 55]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 56 الى 57]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 58]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 59]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 60 الى 63]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 64]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 65 الى 68]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 69 الى 70]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 71 الى 73]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 74 الى 76]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 77 الى 78]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 79 الى 81]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 82 الى 84]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 85 الى 87]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 88 الى 90]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 91]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 92]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 93]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 94]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 95 الى 96]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 97 الى 100]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 101]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 102]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 103]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 104]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 105]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 106]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 107]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 108]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 109 الى 111]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 112 الى 113]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 114]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 115 الى 116]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 117 الى 119]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 120 الى 122]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 123]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 124 الى 125]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 126]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 127]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 128]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 129]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 130]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 131 الى 133]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 134 الى 135]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 136]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 137]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 138 الى 139]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 140]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 141 الى 143]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 144 الى 147]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 148 الى 149]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 150 الى 152]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 153 الى 154]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 155 الى 157]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 158]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 159]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 160 الى 162]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 163 الى 164]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 165]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 166 الى 169]

- ‌[سورة النساء (4) : الآيات 170 الى 173]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 174]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 175]

- ‌[سورة النساء (4) : آية 176]

- ‌تفسير سورة المائدة

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 1]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 2]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 3]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 4]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 5]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 6]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 7 الى 10]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 11]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 12 الى 13]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 14]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 15 الى 17]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 18]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 19]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 20 الى 22]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 23 الى 26]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 27 الى 30]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 31 الى 32]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 33 الى 34]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 35 الى 37]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 38 الى 40]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 41 الى 43]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 44]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 45]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 46 الى 50]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 51 الى 53]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 54 الى 59]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 60 الى 63]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 64]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 65 الى 66]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 67 الى 68]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 69 الى 70]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 71 الى 75]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 76 الى 77]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 78 الى 81]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 82 الى 86]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 87 الى 89]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 90 الى 92]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 93 الى 94]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 95 الى 98]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 99 الى 100]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 101 الى 102]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 103 الى 104]

- ‌[سورة المائدة (5) : آية 105]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 106 الى 108]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 109 الى 111]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 112 الى 113]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 114 الى 115]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 116 الى 118]

- ‌[سورة المائدة (5) : الآيات 119 الى 120]

- ‌تفسير سورة الأنعام

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 1 الى 2]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 3 الى 6]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 7 الى 9]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 10 الى 12]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 13 الى 16]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 17 الى 19]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 20 الى 22]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 23 الى 26]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 27 الى 28]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 29 الى 31]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 32 الى 33]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 34 الى 36]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 37 الى 38]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 39 الى 41]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 42 الى 45]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 46 الى 49]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 50 الى 53]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 54 الى 57]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 58 الى 59]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 60 الى 64]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 65 الى 67]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 68 الى 69]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 70 الى 73]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 74 الى 75]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 76 الى 79]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 80 الى 82]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 83 الى 86]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 87 الى 90]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 91 الى 92]

- ‌[سورة الأنعام (6) : آية 93]

- ‌[سورة الأنعام (6) : آية 94]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 95 الى 97]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 98 الى 99]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 100 الى 102]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 103 الى 107]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 108 الى 110]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 111 الى 112]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 113 الى 115]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 116 الى 118]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 119 الى 121]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 122 الى 124]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 125 الى 129]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 130 الى 132]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 133 الى 135]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 136 الى 138]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 139 الى 140]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 141 الى 142]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 143 الى 145]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 146 الى 150]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 151 الى 153]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 154 الى 157]

- ‌[سورة الأنعام (6) : آية 158]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 159 الى 161]

- ‌[سورة الأنعام (6) : الآيات 162 الى 165]

الفصل: ‌[سورة آل عمران (3) : الآيات 137 الى 143]

إليه، وقوله: وَهُمْ يَعْلَمُونَ، قال السُّدِّيُّ: معناه: وهم يعلَمُونَ أنهم/ قد أَذْنَبُوا «1» ، وقال ابنُ إسحاق: معناه: وهم يعلمون بمَا حَرَّمْتُ عليهم «2» ، وقيل: وهم يعلَمُونَ أنَّ بابِ التوبة مفتوحٌ، وقيل: وهم يعلمون أنِّي أعاقب عَلَى الإصرار، ثم شَرَّك سبحانه الطَّائفَتَيْنِ المذكورتَيْن في قوله: أُولئِكَ جَزاؤُهُمْ مَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ

الآية.

قال ص: قوله: وَنِعْمَ المخصوصُ بالمدحِ محذوفٌ، أي المغفرة والجنّة.

[سورة آل عمران (3) : الآيات 137 الى 143]

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُروا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ (138) وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (139) إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَمْحَقَ الْكافِرِينَ (141)

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ (142) وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ (143)

وقوله سبحانه: قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ

الآية: الخطابُ للمؤمنين، والمعنى: لا يذهب بكُمْ أنْ ظَهَرَ الكُفَّار المكذِّبون عليكم بِأُحُدٍ، فإن العاقبة للمتَّقين، وقديماً ما أدال اللَّه المُكَذِّبين على المؤمنين، ولكن انظروا كيْفَ هلَك المكذِّبون بَعْدَ ذلك، فكذلك تكُونُ عاقبةُ هؤلاءِ، وقال النَّقَّاش: الخِطَابُ ب قَدْ خَلَتْ للكُفَّار.

قال ع «3» : وذلك قَلِقٌ، وخَلَتْ: معناه: مضَتْ، والسُّنَن: الطرائِقُ.

وقال ابنُ زَيْد: سُنَنَ: معناه: أمثال «4» ، وهذا تفسيرٌ لا يخُصُّ اللفظة، وقوله:

فَانْظُروا هو عند الجمهورِ مِنْ نظر العين، وقال قوم: هو بالفكر.

- وإنما رواه أبو المثنى عن المقبري، واختلف عن المقبري فيه، فقال مسلم بن عمرو الحذاء: عن ابن نافع عن ابن المثنى سليمان بن يزيد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة عن علي عن أبي بكر.

وأحسنها إسنادا وأصحها ما رواه الثوري ومسعر ومن تابعهما عن عثمان بن المغيرة.

(1)

أخرجه الطبري في «تفسيره» (3/ 442) برقم (7863) ، وذكره ابن عطية في «تفسيره» (1/ 511) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (2/ 139) ، وعزاه لابن جرير، وابن أبي حاتم.

(2)

أخرجه الطبري في «تفسيره» (3/ 443) برقم (7864) ، وذكره ابن عطية في «المحرر الوجيز» (1/ 511) . [.....]

(3)

ينظر: «المحرر الوجيز» (1/ 511) .

(4)

أخرجه الطبري في «تفسيره» (3/ 444) برقم (7871) ، وذكره ابن عطية (1/ 512) .

ص: 113

وقوله تعالى: هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ، يريد به القُرآن قاله الحَسَن وغيره «1» ، وقال جماعة: الإشارة ب «هذا» إلى قوله تعالى: قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ.

وقال الفَخْر «2» : يعني بقوله: هذا بَيانٌ ما تقدَّم من أمره سبحانه، ونَهْيِهِ، ووعدِهِ، ووعيدِهِ، وذكرِهِ لأنواع البيِّنات والآيات. انتهى.

ثم نهى سبحانه المؤمنين عن الوَهَنِ، وهو الضَّعْف، وأنَّسهم بأنهم الأعلَوْنَ أصْحَابُ العاقبة، ومِنْ كَرَمِ الخُلُقِ ألَاّ يَهِنَ الإنسانُ في حربه، إذا كان مُحِقًّا، وإنما يحسن اللِّين في السّلم والرضى، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم:«المُؤْمِنُ هَيِّنٌ لَيِّنٌ» «3» ، وقوله سبحانه: وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إخبار بعُلُوِّ كلمة الإسلام، هذا قول الجمهور، وهو ظاهر اللفظ.

قال ص: وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ: في موضِعِ نصبٍ على الحال.

وقوله سبحانه: إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ: المقصدُ هزُّ النفوسِ، وإقامتها، ويترتَّب من ذلك الطَّعْنُ على من نجم في ذلك اليَوْم نِفَاقُهُ أو اضطرب يقينه، أي: لا يتحصَّل الوعد إلَاّ بالإيمان، فالزموه، ثم قال تعالى تسليةً للمؤمنين: إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ، والأُسْوَةُ مسلاة للبَشَر ومنه قول الخَنْسَاء:[الوافر]

وَلَوْلَا كَثْرَةُ البَاكِينَ حَوْلِي

على إخْوَانِهِمْ لَقَتَلْتُ نَفْسِي

وَمَا يَبْكُونَ مِثْلَ أَخِي وَلَكِن

أُعَزِّي النَّفْسَ عَنْهُ بِالتَّأَسِّي «4»

والقَرْح: القَتْل والجِرَاحْ قاله مجاهدٌ وغيره «5» .

وقوله تعالى: وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ، أخبر سبحانه على جهة التسلية أنَّ

(1) أخرجه الطبري في «تفسيره» (3/ 444) ، وذكره الماوردي في «تفسيره» (1/ 426) ، والسيوطي في «الدر المنثور» (2/ 139) ، وعزاه لابن جرير.

(2)

ينظر: «الفخر الرازي» (9/ 11) .

(3)

أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (6/ 272) رقم (8127) من طريق يزيد بن عياض عن صفوان بن سليم عن الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا.

وقال البيهقي: تفرد به يزيد بن عياض، وليس بالقوي، وروي من وجه آخر صحيح مرسلا.

ثم أخرجه عن مكحول برقم (8128) مرسلا بلفظ «المؤمنون هينون لينون كالجمل الأنف إن قيد انقاد، وإن أنيخ استناخ على صخرة» .

(4)

ينظر: «ديوان الخنساء» (62) .

(5)

أخرجه الطبري في «تفسيره» (3/ 448) ، وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (2/ 140) ، وعزاه لعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن مجاهد.

ص: 114

الأيام على قديم الدهر وغابِرِه أيضاً إنما جعلَهَا دُولاً بيْنَ البَشَر، أي: فلا تُنْكِرُوا أنْ يدَالَ عليكم الكفَّار.

وقوله تعالى «1» : وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا، تقديره: وليَعْلَم اللَّهُ الذين آمنوا فعل ذلك، والمعنى: ليظهر في الوجود إيمانُ الذين قَدْ علم اللَّه أزلاً أنهم يؤمنون وإلَاّ فقد علمهم في الأزَلِ، وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَداءَ: معناه أهْل فَوْز في سَبِيلِهِ، حسْبما وَرَدَ في فضائلِ الشهداءِ، وذَهَب كثيرٌ من العلماء إلى التَّعْبير عن إدَالَةِ المؤمنين بالنَّصْر، وعن إدالة الكفّار بالإدالة، وروي عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في ذلك حديثٌ «أنَّهُمْ يُدَالُونَ كَمَا تُنْصَرُونَ» والتمحيصُ: التنقيةُ، قال الخليل: التَّمْحِيصُ: التخليص من العَيْب، فتمحيصُ المؤمنينَ/ هو تنقيتُهم منَ الذُّنُوب، والمَحَقُ: الإذهاب شيْئاً فشيْئاً ومنه: مَحَاقُ القَمَر، وقوله سبحانه: أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ

الآية: حَسِبْتُم: معناه: ظَنَنْتُم، وهذه الآيةُ وما بعدها عَتْبٌ وتقريعٌ لطوائفَ مِنَ المؤمنين الَّذينَ وقَعَتْ منهم الهَنَوَاتُ المشْهورة في يَوْمِ أُحُدٍ، ثم خاطب اللَّه سبحانَهُ المؤمنين بقوله: وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ، والسبب في ذلك أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ في غزوةِ بَدْرٍ، يريدُ عِيرَ قُرَيْشٍ مبادراً، فلم يوعب النَّاس معه إذ كان الظنُّ أنه لا يلقى حَرْباً، فلَمَّا قضَى اللَّه ببَدْرٍ ما قضى، وفاز حاضِرُوها بالمَنْزِلة الرَّفيعةِ، كان المتخلِّفون من المؤمنين عنْها يتمنَّوْن حُضُور قتالِ الكُفَّار ليكونَ منْهُمْ في ذلك غَنَاء يُلْحِقُهُمْ عِنْدَ ربِّهم ونبيِّهم بمنزلةِ أهْل بَدْر، فلمَّا جاء أمْر أُحُدٍ، لم يَصْدُقْ كُلُّ المؤمنين، فعاتبهم اللَّه بهذه الآية، وألزمهم تمنِّيَ المَوْتِ من حيثُ تَمَنَّوْا أسبابه، وهو لقاءُ العَدُوِّ ومُضَارَبَتُهم، وإلَاّ فنَفْسُ قَتْل المُشْرِك للمُسْلِم لا يجُوزُ أنْ يتمنى من حيث هو قَتْلٌ، وإنما تتمنى لواحقه من الشهادةِ والتّنعيم، قُلْتُ:

وفي كلام ع «2» : بعضُ إجمالٍ، وقد ترجم البخاريُّ تَمَنِّيَ الشهادةِ، ثم أسند عن أبي هريرة، قال: سمعت النّبيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا أَنَّ رِجَالاً مِنَ المُؤْمِنِينَ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوَدِدتُّ أَنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ أَحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أَحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أَحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ» وخرَّجه أيضًا مسلمٌ «3» ، وخرَّج البخاريُّ ومسلمٌ مِنْ حديث

(1) في أ: سبحانه.

(2)

ينظر: «المحرر الوجيز» (1/ 515) .

(3)

أخرجه البخاري (6/ 144) ، كتاب «الجهاد» ، باب الجعائل والحملان في السبيل، حديث (2972) -

ص: 115