الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وروى له حديثا أخر في "الشَّمَائِلِ"(1) . بِهَذَا الإِسْنَادِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ.
وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُ واللَّهُ أَعْلَمُ.
3604 -
ق:
عَبْد اللَّهِ بن ميمون
(2) .
عَن: مُحَمَّد بْن المنكدر (ق)(3)، عَنْ جابر حديث: "لا تدعوا العشاء ولو بكف من حشف (4) ، فإن ترك العشاء يهرم.
وعَنه: إِبْرَاهِيم بن عَبْد السلام بن عَبد الله بْن باباه المخزومي (ق) أحد الضعفاء المتروكين، أظنه غير القداح، فإن القداح لم يدرك مُحَمَّد بْن المنكدر، إلا أن يكون أرسل الرواية عنه، إن كَانَ إِبْرَاهِيم بْن عبد السلام فِي روايته عنه صادقا (5) ، والله أعلم.
روى له ابن مَاجَهْ هَذَا الْحَدِيث الواحد.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
3605 -
تمييز: عَبد اللَّهِ بن ميمون الرَّقِّيّ (6) ، يكنى أبا عبد الرحمن.
(1) الشمائل (99) .
(2)
الكاشف: 2 / الترجمة 3050، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 190، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 49، وتقريب التهذيب: 1 / 455، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3855.
(3)
ابن ماجة 3355.
(4)
في المطبوع من ابن ماجة"تمر.
(5)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": هو عندي القداح الذي قبله.
(6)
تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 652، والكنى لمسلم، الورقة 68، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 800، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 190 ونهاية السول، الورقة =