المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمهعبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٦

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن محصن

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن زَيْد بن عَبْد ربه الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن المسور بن مخرمة القرشي الزُّهْرِيّ المسوري البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن معن المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد العدوي التميمي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد الليثي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المختار البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المساور

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن مسلم بْن هرمز المكي

- ‌ تمييز: - عَبد اللَّهِ بن معقل المحاربي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المنيب بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي أمامة بن ثعلبة الأَنْصارِيّ الحارثي المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مولة القشيري

- ‌ عَبْد اللَّهِ بن ميمون

- ‌ تمييز: عَبْد اللَّهِ بن ميمون الطهوي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن نافع ابْن العمياء

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن نجيد بْن عِمْران بن حصين الخزاعي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن النعمان السحيمي اليمامي

- ‌ عَبد الله بن هشام بن زهرة بْن عثمان بْن عَمْرو بْن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشئ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن همام النهدي الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن واقد بْن الحارث بْن عَبد اللَّهِ بْن أرقم بْن زياد بْن مطرف بْن النعمان بْن

- ‌ عَبد الله بْن واقد

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن وهب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن لاحق المكي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يامين الطائفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن يَحْيَى بْن أَبي كثير اليمامي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن يحيى بْن ميسرة

- ‌ عَبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني

- ‌ عَبد الله بن يزيد الدمشقي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يسار الْجُهَنِيّ الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق المدني

- ‌ عَبد الله الرومي

- ‌ عَبد اللَّهِ

- ‌من اسمهعبد الاعلى وعبد الاكرم

- ‌ عبد الاعلى بْن عَبد الله بْن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس القرشي

- ‌ عبد الاعلى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي فروة المدني

- ‌ عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي

- ‌من اسمهعبد الجبار

- ‌من اسمهعبد الجليل

- ‌من اسمهعبد الحكم وعبد الحكيم

- ‌من اسمهعبد الحميد وعبد الحي

- ‌ عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني

- ‌ عبد الحميد بن دينار

- ‌ عبد الحميد بن سلمة الأَنْصارِيّ

- ‌ عبد الحميد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي المدني

- ‌ عبد الحميد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي عَمْرو بن عُمَر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني

- ‌من اسمهعبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير

- ‌ عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌من اسمهعبد ربه

- ‌ عبد ربه بن أَبي أمية

- ‌من اسمهعَبْد الرَّحْمَنِ

- ‌ عَبْد الرحمن بْن أبان بْن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي المدني

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أذينة

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أيمن

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن بجيد بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عَلِيّ بن مجدعة بن

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن بديل بن ميسرة العقيلي البَصْرِيّ

الفصل: ‌من اسمهعبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير

‌من اسمه

عبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير

3731 -

م مد س: عبد الخالق بن سلمة الشيباني (1) ، أَبُو روح البَصْرِيّ، ومنهم من جعلهما اثنين.

رَوَى عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب (م مد س) .

رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية، وَقَال: ابْن سلمة بكسر اللام، وبشر بْن المفضل، وحماد بْن زيد (مد) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وشعبة بن الحجاج (س) ، وعُمَر بْن علي المقدمي، ووهيب بْن خالد، ويزيد بْن هَارُونَ (م)، وَقَال: ابْن سلمة - بفتح اللام -.

قال عَبد اللَّهِ (2) بْن أَحْمَد بْن حنبل عَن أبيه، وإسحاق بْن منصور (3) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (4) : شيخ، صالح الحديث.

(1) تاريخ الدوري: 2 / 343، وعلل أحمد: 1 / 6، 59، 163، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1916، والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 196، وثقات ابن حبان: 7 / 138 - 139، وثقات ابن شاهين، الترجمة 988، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 113، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 336، والجمع لابن القيسراني: 1 / 330، والكاشف: 2 / الترجمة 3158، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، ونهاية السول، الورقة 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123، والتقريب 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4002.

(2)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 196.

(3)

نفسه.

(4)

نفسه.

ص: 464

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .

روى له مسلم، وأَبُو دَاوُدَ فِي "المراسيل"، والنَّسَائي.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (2) ، حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قال: أخبرنا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ سَلَمَةَ الشَّيْبَانِيُّ، قال: سَمِعْتُ سَعِيد بْنَ المُسَيَّب، قال: سمعت عَبد اللَّهِ بن عُمَر. يَقُولُ: كُنْتُ عِنْدَ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وقَدْ (3) قَدِمَ وفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ مَعَ الأَشَجِّ، فَسَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَن الأَشْرِبَةِ، فَنَهَاهُمْ عَنِ الْحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والنَّقِيرِ (4) .

رَوَاهُ مُسْلِمٌ (5) ، عَن أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبي شَيْبَة، عن يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، نَحْوَهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.

ورَوَاهُ النَّسَائي (1) ، عن أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بن الحكم، عن

(1) 7 / 138 - 139، وَقَال ابن شاهين: قال ابن علية ويزيد بن هارون: ابن سلمة ثقة (الثقات، الترجمة 988)، وَقَال ابن ماكولا: ثقة (الاكمال: 4 / 336) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة مقل.

(2)

مسند أحمد: 2 / 41.

(3)

ليست في المطبوع من المسند.

(4)

الحنتم: الجرة الخضراء. والدباء: القرع يوضع فيه الشرب، ويختمر. والنقير: الجذع يحفرونه مثل الجاون ويختمر فيه الشراب.

(5)

مسلم: 6 / 97.

(6)

المجتمع: 8 / 306.

ص: 465

غُنْدَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ حَرْبٍ. قال: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ سَعِيد بْنِ المُسَيَّب، قال: كَانَتِ الصَّدَقَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وأَبِي بَكْرٍ وعُمَر، نِصْفَ صَاعٍ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عن مُحَمَّد بْن عُبَيد بْن حِسَابٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ. وزَادَ: مِنْ بُرٍّ. فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وَقَال: رَوَاهُ شُعْبَةُ وبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ مِثْلَهُ. وهَذَا جَمِيعُ مَا لَهُ عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ.

3732 -

ق: عبد الخالق (1) ، غير منسوب.

عَن: أنس بْن مالك (ق) ، فِي المعتكف يتبع الجنازة، ويعود المريض.

وعَنه: عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ (ق) ، أحد الضعفاء المتروكين (2) .

(1) الكاشف: 2 / الترجمة 3159، والمغني: 1 / الترجمة 3509، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 199، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4794، ونهاية السول، الورقة، 197، وتهذيب التهذيب: 6 / 123، والتقريب: 1 / 470، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4003.

(2)

وَقَال الذهبي في "المغني": لا يعرف. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

ص: 466