المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٦

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن محصن

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ بن زَيْد بن عَبْد ربه الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن المسور بن مخرمة القرشي الزُّهْرِيّ المسوري البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن معن المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد العدوي التميمي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد الليثي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المختار البَصْرِيّ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المساور

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن مسلم بْن هرمز المكي

- ‌ تمييز: - عَبد اللَّهِ بن معقل المحاربي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن المنيب بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي أمامة بن ثعلبة الأَنْصارِيّ الحارثي المدني

- ‌ عَبد اللَّهِ بن مولة القشيري

- ‌ عَبْد اللَّهِ بن ميمون

- ‌ تمييز: عَبْد اللَّهِ بن ميمون الطهوي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن نافع ابْن العمياء

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن نجيد بْن عِمْران بن حصين الخزاعي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن النعمان السحيمي اليمامي

- ‌ عَبد الله بن هشام بن زهرة بْن عثمان بْن عَمْرو بْن كعب بن سعد بن تيم بن مره القرشئ

- ‌ عَبد اللَّهِ بن همام النهدي الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن واقد بْن الحارث بْن عَبد اللَّهِ بْن أرقم بْن زياد بْن مطرف بْن النعمان بْن

- ‌ عَبد الله بْن واقد

- ‌ عَبد اللَّهِ بن الوليد بن قيس بن الأخرم التجيبي المِصْرِي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن وهب

- ‌ عَبد اللَّهِ بن لاحق المكي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يامين الطائفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن يَحْيَى بْن أَبي كثير اليمامي

- ‌ عَبد اللَّهِ بْن يحيى بْن ميسرة

- ‌ عَبد الله بن يزيد بن الصلت الشيباني

- ‌ عَبد الله بن يزيد الدمشقي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يسار الْجُهَنِيّ الكوفي

- ‌ عَبد اللَّهِ بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق المدني

- ‌ عَبد الله الرومي

- ‌ عَبد اللَّهِ

- ‌من اسمهعبد الاعلى وعبد الاكرم

- ‌ عبد الاعلى بْن عَبد الله بْن عامر بن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس القرشي

- ‌ عبد الاعلى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي فروة المدني

- ‌ عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي

- ‌من اسمهعبد الجبار

- ‌من اسمهعبد الجليل

- ‌من اسمهعبد الحكم وعبد الحكيم

- ‌من اسمهعبد الحميد وعبد الحي

- ‌ عبد الحميد بن بهرام الفزاري المدائني

- ‌ عبد الحميد بن دينار

- ‌ عبد الحميد بن سلمة الأَنْصارِيّ

- ‌ عبد الحميد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب القرشي العدوي المدني

- ‌ عبد الحميد بن عَبد اللَّهِ بن أَبي عَمْرو بن عُمَر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني

- ‌من اسمهعبد الخالق وعبد الخبير وعبد خير

- ‌ عبد الخبير بن قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأَنْصارِيّ الخزرجي المدني

- ‌من اسمهعبد ربه

- ‌ عبد ربه بن أَبي أمية

- ‌من اسمهعَبْد الرَّحْمَنِ

- ‌ عَبْد الرحمن بْن أبان بْن عثمان بن عفان القرشي الأُمَوِي المدني

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أذينة

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن أيمن

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن بجيد بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة بن عَلِيّ بن مجدعة بن

- ‌ عَبْد الرَّحْمَنِ بن بديل بن ميسرة العقيلي البَصْرِيّ

الفصل: ‌ عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي

ذلك من مُلْكِي مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، يَا عِبَادِي، لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وآخِرَكُمْ وجِنَّكُمْ وإِنْسَكُمُ، اجْتَمَعُوا فِي صَعِيدٍ واحِدٍ، فَسَأَلُونِي جَمِيعًا، فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ منهم مسألته لم ينقض ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي، إِلا كَمَا ينقض الْمِخْيَطُ إِذَا غُمِسَ فِي الْبَحْرِ، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ، تُرَدُّ إِلَيْكُمْ، فَمَنْ وجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمِدْنِي، ومَنْ وجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ". واللَّفْظُ لأَبِي نُعَيْمٍ.

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الأدب"(1)، فقال: حَدَّثَنَا عبد الاعلى بْنُ مِسْهَرٍ، أَوْ بَلَغَنِي عَنْهُ، فوقع لنا موافقة عالية بدرجتين، أَوْ بَدَلا عَالِيًا بِثَلاثِ دَرَجَاتٍ.

ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّاغَانِيِّ، عَن أَبِي مِسْهَرٍ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ.

3692 -

ت س:‌

‌ عبد الاعلى بن واصل بن عبد الاعلى بن هلال الأسدي الكوفي

(3) .

رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَاصِم العباداني، وإِسْمَاعِيل بْن صبيح اليشكري، وثابت بْن مُحَمَّد الزاهد (ت) ، وجعفر بْن عون (ص) ، والحسن بْن عطية القرشي (ت) ، والحسين بْن عبد الأول النخعي،

(1) البخاري في "الادب المفرد"490.

(2)

مسلم: 8 / 17.

(3)

المعرفة والتاريخ: 3 / 183، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 157، وثقات ابن حبان: 8 / 409، والمعجم المشتمل: الترجمة 517، والكاشف: 2 / الترجمة 3120، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، وتاريخ الاسلام، الورقة 165 (أحمد الثالث: 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 194، وتهذيب التهذيب: 6 / 97، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3957.

ص: 379

وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (س) ، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي، وأبي نعيم ضرار بْن صرد الطحان، وعَبْد اللَّهِ بْن إدريس، وأبي نعيم عَبْد الرحمن بْن هانئ النَّخَعِيّ، وعُبَيد اللَّه بْن مُوسَى، وعلي بْن ثابت الدهان (ص) ، وعَمْرو بن حماد بن طلحة القناد، وأبي نعيم الفضل بْن

دكين (ص) ، وأبي غسان مالك بن إسماعيل (سي) ، ومحاضر بْن المورع (س) ، ومحمد بْن الصلت الأسدي، ومحمد بْن عَمْرو الخشاب، ومُحَمَّد بْن فضيل، ومُحَمَّد بْن الْقَاسِم الأسدي (ت) ، ومخول بْن إِبْرَاهِيمَ بْن مخول بْن راشد النهدي، ويحيى بْن آدم (س) ، ويَعْلَى بْن عُبَيد (س) .

رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن متويه الأصبهاني، وأَحْمَد بْن عَلَى الخزاز، وجعفر بْن أَحْمَدَ بْن عِيسَى الرازي، والحسن بْن سفيان الشَّيْبَانِيّ، والحسين بْن إِسْحَاقَ التستري، والحسين بْن إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيّ، وداود بْن يَحْيَى، وشعيب بن محمد الذراع، وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن أَبي دارة، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وعبد الله بْن مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن الْحُسَيْن الصابوني، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق التستري، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق الثقفي السراج، ومحمد بْن جرير الطبري، ومحمد بْن عَلِيّ الحكيم التِّرْمِذِيّ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.

قال أَبُو حاتم (1) : صدوق.

(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 157.

ص: 380

وَقَال النَّسَائي (1) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي مطين: مات سنة سبع وأربعين ومئتين (3) .

3693 -

ق: عبد الاكرم بن أَبي حنيفة الكوفي (4)، قيل: إنه عبد الوارث بْن أَبي حنيفة، وقيل: أخوه.

رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، وعامر الشعبي، وأبيه أبي حنيفة الكوفي (ق) .

رَوَى عَنه: شعبة (ق) .

قال أَبُو حاتم (5) : شيخ.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(6) .

(1) المعجم المشتمل: الترجمة 517.

(2)

8 / 409.

(3)

وكذا أرخ وفاته ابن عساكر (المعجم المشتمل: الترجمة 517) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.

(4)

تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 1944. والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 158، وثقات ابن حبان: 7 / 141، والكاشف: 2 / الترجمة 3121، والمغني: 1 / الترجمة 3452، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4734، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 197، ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 195، وتهذيب التهذيب: 6 / 101، والتقريب: 1 / 465، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5623.

(5)

الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 158.

(6)

7 / 141، وَقَال: روى عنه أهل الكوفة. وَقَال الذهبي في "المغني": لا يعرف. وَقَال ابن حجر في "التقريب": شيخ مقبول.

ص: 381

روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بن إسماعيل الصيرقي، قال: أخبرنا أَبُو بكر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْنِ شاذان الأَعْرَجُ.

(ح) : وأخبرنا ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَتْنَا عَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ الفارقاني، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو طَاهِرٍ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّاشِتِينَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبي بَكْرِ بْنِ أَبي عَلِيٍّ الْهَمَذَانِيُّ.

قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَبَّابُ، قال أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْن أَبي عاصم.

(ح) : وأَخْبَرَنَا ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أخبرنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وعَفِيفَةُ.

وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم الطبراني، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل.

(ح) : وأخبرنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ الْعَسْقَلانِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَتْنَا عَائِشَةُ بِنْتُ مَعْمَرِ بْنِ الْغَافِرِ، قَالَتْ: أخبرنا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، وأَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ، قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْمُقْرِئُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن عَبد الله بْنِ أَبي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ.

قَالُوا: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الأَكْرَمِ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَن أَبِيهِ، عَنْ

(1) المعجم الكبير: 7 / 99 حديث 6490.

ص: 382

سُلَيْمان بْنِ صُرْدٍ، قال: أَتَانَا رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَكَثْنَا

ثَلاثَ لَيَالٍ، لَمْ نَقْدِرْ عَلَى طَعَامٍ، أَوْ لَمْ يَقْدِرْ. قال عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لأَبِي، فَاسْتَحْسَنَهُ.

رَوَاهُ (1) عَنْ نَصْرِ بْنِ علي، فوافقناه فيه بعلو.

• • •

(1) ابن ماجة (4149) .

ص: 383