الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوَى لَهُ الْجَمَاعَة.
3613 -
بخ: -
عَبد اللَّهِ بْن نجيد بْن عِمْران بن حصين الخزاعي
(1) .
روى حديثه زيد بْن الحباب (بخ) عَنْ يوسف بْن عَبد اللَّهِ بْن نجيد بْن عِمْران بْن حصين، عَن أَبِيهِ، قال: حَدَّثني أبي نجيد أن شاعرا جاء إِلَى عِمْران بْن حصين، فأعطاه، فقيل لَهُ: تعطي شاعرا؟ فَقَالَ: أبقي علي عرضى.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب"الأدب.
3614 -
د س ق: - عَبد اللَّهِ (3) بن نجي بن سلمة بْن
(1) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 696، وثقات ابن حبان: 7 / 54، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4649، وتهذيب التهذيب: 6 / 55، والتقريب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3864.
(2)
7 / 54. وَقَال الذهبي: لا يعرف (الميزان: 2 / الترجمة 4649) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(3)
طبقات ابن سعد: 6 / 234، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 690، وضعفاء العقيلي، الورقة 133، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1 / 85، والمراسيل: 110، وثقات ابن حبان: 5 / 30، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 149، وعلل الدارقطني: 3 / الورقة 258، والمغني: 1 / الترجمة 3397، وديوان الضعفاء، الترجمة 2331، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وتاريخ الاسلام: 3 / 270، ورجال ابن ماجة، الورقة 5، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4650، ومراسيل العلائي، الترجمة 411، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 55، وتقريب التهذيب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3865.
حشم - بكسر الحاء المهملة وبالشين المعجمة الساكنة - بْن أسد بْن خليبة - بضم الخاء المعجمة - الْحَضْرَمِيّ الكوفي، وكَانَ أبوه علي مطهره علي.
رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان، والحسين بْن عَلِيّ بْن أَبي طالب، وحيان بْن أبجر الكناني، وعلي (1) بْن أَبي طالب (س ق) ، وعمار بْن ياسر، وأبيه نجي (د س ق) .
رَوَى عَنه: جابر الجعفي (فق) ، والحارث العكلي (س ق) ، وشرحبيل بْن مدرك الجعفي (س) ، وأَبُو زُرْعَة بْن عَمْرو بْن جرير، (د س ق) .
قال الْبُخَارِيّ (2)، وأَبُو أَحْمَد بْن عدي (3) : فِيهِ نظر.
وَقَال النَّسَائي: ثقة (4) .
روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجة.
(1) وَقَال أبو حَاتِمٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ قال: قلت ليحيى بن مَعِين: عَبد الله بن نجي سمع من عَلِيّ؟ قال: لا، بينه وبين علي أبوه (مراسيل ابن أَبي حاتم: 110) .
(2)
تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 690.
(3)
الكامل: 2 / الورقة 149.
(4)
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في "العلل": لم يسمع من علي وليس بقوي في الحديث (العلل: 3 / الورقة 258) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال: يروي عن علي، ويروي أيضا عَن أبيه عن علي (5 / 30) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال البزار: سمع هو وأبوه من علي، وكناه النَّسَائي أبا لقمان. وَقَال الشافعي في مناظرته مع محمد بن الحسن في الشاهد واليمين: عَبد الله بن نجي مجهول (6 / 55) وَقَال في "التقريب": صدوق. وجاء في حواشي النسخ من تعقاب المؤلف على صاحب "الكمال" قوله: كان في الاصل: قال البرقاني قال الدارقطني أبو عامر الهوزني حمصي لا بأس به. وهذا وهم نشأ عن تصحيف إنما هو أبو عامر عَبد الله بن لحي - باللام والحاء - وقد تقدم".
3615 -
د س ق: - عَبد اللَّهِ بن نسطاس المدني (1) ، مولى كثير بْن الصلت الكندي.
رَوَى عَن: جَابِر بْن عَبد اللَّهِ (د س ق) .
رَوَى عَنه: هاشم بْن هاشم بْن عتبة بْن أَبي وقاص (د س ق)(2) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ الْقَاضِي أَبُو الْفَضَائِلِ دَانِيَالُ بْنُ مَنْكَلِي بْنِ صِرْمَا الْكَرَكِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَحْمُودٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن عبد الحق بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ الْيُوسُفِيُّ، قال: أخبرنا أبو الحسين ابن الطُّيُورِيِّ، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيِّ بْن شاذان، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ السِّمَاكِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن الْمُنَادِي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ، قال: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمِ بْن عتبة بْن أَبي وقاص، قال: أَخْبَرَنِي عَبد اللَّهِ بْن نسطاس، مولى كثير بْن الصلت: أن جابر بْن عَبد اللَّهِ، أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يقول: لا يَحْلِفُ أَحَدٌ عَلَى يَمِينٍ آثِمَةٍ عِنْدَ مِنْبَرِي هَذَا، ولَوْ
(1) طبقات ابن سعد: 9 / 165، والكاشف: 2 / الترجمة 3057، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 191، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4652، ونهاية السول، الورقة 190، وتهذيب التهذيب: 6 / 55 - 56، وتقريب التهذيب: 1 / 456، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3866.
(2)
وَقَال الذهبي: لا يعرف تفرد عنه هاشم بن هاشم (الميزان: 2 / الترجمة 4652) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال أبو عُمَر الصدفي: حَدَّثَنَا محمد بن قاسم هو ابن يسار، سمعت النَّسَائي يقول: عَبد الله بن نسطاس ثقة (6 / 56) .