الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حنظلة الكاتب.
ومن الأَوهام:
[وَهْمٌ] فرات بْن حيان
.
رَوَى عَن: عكرمة مولى ابْن عَبَّاس.
روى يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبِ عَنْ عَبد اللَّهِ بن مُحَمَّد الليثي عَنْهُ.
روى له ابْنُ مَاجَهْ.
هكذا قال، وهو خطأ قبيح نشأ عَنْ تصحيف، إِنَّمَا هُوَ نزار ابن حيان وسيأتي في موضعه على الصواب إِن شاء اللَّه.
4710 -
بخ: فرات بن خالد الضبي (1) ، أَبُو إِسْحَاق الرازي والد أبي مسعود أَحْمَد بْن الفرات الرازي.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن نافع المكي، وأسامة بن زيد الليثي (بخ) ، وبكير بْن مسمار، والحسن بْن عمارة، وخالد بْن ميسرة العطار، وأبي سنان سَعِيد بْن سنان الشيباني، وسفيان الثوري، وعبد الحميد بْن جَعْفَر الأَنْصارِيّ، وعبد العزيز بن أَبي رواد، وعتبة
(1) تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 581، والكنى لمسلم، الورقة 1، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 456، وثقات ابن حبان: 9 / 13، وسير أعلام النبلاء: 12 / 488، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام، الورقة 248 (أيا صوفيا 3006) ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 258، والتقريب: 2 / 107، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5692.
ابن يقظان، ومالك بْن مغول، ومسعر بْن كدام، ويونس بْن أَبي إسحاق.
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن مُوسَى الفراء (بخ) ، والحسين بْن عيسى بن ميسرة الحارثي الخلال، وسُلَيْمان بْن أَبي سُلَيْمان، ومُحَمَّد بْن حميد التميمي، وموسى بْن نصر بْن دينار: الرازيون، وصفية بنت الفرج.
قال أَبُو حاتم (1) : صدوق، ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات)(2) .
روى له البخاري في كتاب (الأدب) حديث عَمْرو بْن شعيب عَن أَبِيهِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما)(3) .
4711 -
ع: فرات بن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ القزاز التميمي (4) أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أبو عَبْد الله البَصْرِيّ سكن الكوفة.
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 456.
(2)
9 / 13. وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
(3)
الادب المفرد (1142) .
(4)
تاريخ الدوري: 2 / 472، وعلل أحمد: 1 / 45، 268، 307، و2 / 268، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 578، وثقات العجلي، الورقة 44، والمعرفة ليعقوب: 2 / 107، 273، 274، 751، و3 / 69، 97، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 451، وتقدمته: 351، 352، وثقات ابن ح بان: 7 / 321، وثقات ابن شاهين، =
رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ، وسَعِيد بْن جبير، وسلمان أبي حازم الأشجعي (خ م ت ق) ، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة (م 4) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن الأسود بْن يزيد النخعي، وعُبَيد الله بن القبطية (م س) ، ومخوض مولى أم سلمة زوج النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وأبي معبد مولى ابْن عَبَّاس، واسمه نافذ.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (م س) ، وحجاج بْن أرطاة، وابنه الحسن بْن فرات القزاز (م ت ق) ، وابن ابنه زياد بْن الْحَسَن بْن فرات القزاز، وسفيان الثوري (ت ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (م) ، وأبو الأَحوص سلام بْن سليم (د ت) ، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ، وشعبة ابن الحجاج (خ م ت) ، وعَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (ت س) ، وعَمْرو بْن قيس الملائي، وعَمْرو بْن أَبي قيس الرازي، وغيلان بن جامع، محمد بْن جحادة، وأبو مالك النخعي.
قال البخاري عَن علي بْن المديني: لَهُ نحو عشرة أحاديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (1) عَن يحيى بن مَعِين، وأبو
= الترجمة 1134، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة 193، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145. وموضح أوهام الجمع والتفريق: 2 / 318، والجمع لابن القيسراني: 2 / 416، وأنساب السمعاني: 10 / 132 والكاشف: 2 / الترجمة 4509، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام: 5 / 121، ميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6693، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 258 - 259، والتقريب: 2 / 107 وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5693.
(1)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 451.
عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : صالح الحديث.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات) .
روى له الجماعة.
4712 -
ع: فراس بن يَحْيَى الهمداني الخارفي (3)، أَبُو يَحْيَى الكوفي المكتب. قيل: إنه كان يعلم احتسابا لا يأخذ عليه أجرا.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، وذكوان أبي صالح السمان
(1) نفسه.
(2)
7 / 321. وَقَال العجلي: كوفي ثقة (ثقاته، الورقة 44) وَقَال البرقاني عن الدَّارَقُطنِيّ: ثقة (سؤالاته، الترجمة 193) . ذكره ابن شاهين في (الثقات) وَقَال: روى عنه سفيان، وَقَال: كان ثقة (الترجمة 1134) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ثقة.
(3)
طبقات ابن سعد: 6 / 344، وتاريخ الدوري: 2 / 472، وتاريخ الدارمي، الترجمة 71، وطبقات خليفة: 162، وعلل أحمد: 1 / 92، 2 / 132، 138، 238، 278، 279، 280، وثقات العجلي، الورقة 44، وسؤالات الآجُرِّيّ لابي داود: 3 / 181، والمعرفة ليعقوب: 3 / 92، 127، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514، وثقات ابن حبان: 7 / 322، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1133، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 145، وإكمال ابن ماكولا: 7 / 57، وأنساب السمعاني: 5 / 14، والجمع لابن القيسراني: 2 / 416، والكاشف: 2 / الترجمة 4510، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 135، وتاريخ الاسلام: 5 / 121، وميزان الاعتدال 3 / الترجمة 6695، ونهاية السول، الورقة 294، وتهذيب التهذيب: 8 / 259 - 260، والتقريب: 2 / 108، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5753.
(بخ م د) ، وعامر الشعبي (ع) ، وعطية بْن سعد العوفي (بخ د ت ق) ، ومدرك بْن عمارة.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خالد، والحسن بْن صالح بْن حي، والحسن بْن عمارة (ق) ، وزكريا بْن أَبي زائدة (خ م س ق) ، وسفيان الثوري (م د س ق) ، وشَرِيك بْن عَبد الله وشعبة بْن الحجاج (خ م ت س) ، وشيبان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (خ 4) ، وعَبْد اللَّهِ بْن دكين، وغيلان بْن جامع، وفضيل بن مرزوق، وقيس ابن الربيع، ومَعْمَر بْن راشِد، ومنصور بْن المعتمر وهو من أقرانه، ونصر شيخ لداود بْن الزبرقان، والوضاح أَبُو عوانة (خ د س) ، وأبو خالد الدالاني يزيد بْن عَبْد الرحمن، ويزيد بْن عطاء اليشكري.
قال البخاري، عَنْ عَلِيّ: له نحو أربعين حديثا.
وَقَال أَبُو بَكْر (1) الأثرم وأبو دَاوُدَ (2) عن أَحْمَد بْن حنبل، وإسحاق ابن مَنْصُور (3) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأَبُو عبد الرحمن النَّسَائي: ثقة (4) .
وَقَال أَبُو حاتم (5) : شيخ ما بحديثه بأس.
(1 الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514.
(2)
سؤالات الآجُرِّيّ: 3 / 181.
(3)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514.
(4)
وكذلك قال الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين (تاريخه الترجمة 71) .
(5)
الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 514، وفيه (شيخ كان معلما ثقة ما بحديثه بأس) .