الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لأنه كان جيد الحفظ، وكان بزازا.
قال مُحَمَّد بن إسحاق الثقفي السراج (1) : مُحَمَّد بن عَبد الرَّحِيمِ البزاز مولى آل عُمَر بن الخطاب، ثقة، قال لي: ولدت سنة خمس وثمانين ومئة، ومات في شعبان سنة خمس وخمسين ومئتين، وله سبعون سنة، وكان لا يخضب (2) .
محمد بن عَبد الرَّحِيمِ ابن البرقي، هو مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن عبد الرحيم. تقدم
.
5418 -
خ 4: مُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن أَبي رزمة (3) ، واسمه غزوان اليشكري، مولاهم، أَبُو عَمْرو المروزي، قدم بغداد حاجا وحدث بها سنة أربعين ومئتين.
= الذهبي في (المشتبه)(546)، وقبله السمعاني في الانساب: 10 / 379 (1) تاريخ الخطيب: 2 / 364.
(2)
وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : وثقه القراب، ومسلمة، وَقَال الدَّارَقُطنِيّ: حافظ ثبت. وَقَال أبو بكر الخلال: عنده عَن أبي عَبد الله مسائل حسان لم يجئ بها غيره (9 / 312) . وَقَال ابن حجر في (التقريب) : ثقة حافظ.
(3)
علل أحمد: 1 / 244، وتاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 498، والكنى لمسلم، الورقة 76، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 30، وثقات ابن حبان: 9 / 95، ورجال البخاري للباجي: 2 / 663، وتسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91، والجمع لابن القسيراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 888، والكاشف: 3 / الترجمة 5085، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وتاريخ الاسلام، الورقة 191 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 312، والتقريب 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6453.
رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث (س) ، وزيد بْن الحباب (د) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (عس) ، وأبي صالح سُلَيْمان بن صالح المروزي سلمويه (خ س) ، وسهل بن مزاحم، وعَبد الله بن إدريس (د) ، وعبد الله بْن عُثْمَان المروزي عبدان، وعَبد الله بْن المبارك، وعبد العزيز بن خالد التِّرْمِذِيّ، وأبيه عَبْد الْعَزِيزِ بن أَبي رزمة (د) ، وعلي بن الْحَسَن بْن شقيق، وعلي بْن عِمْران المروزي، وفضالة ابن إبراهيم النسوي (1) ، والفضل بْن موسى السيناني (د س ق) ، وأبي الوزير محمد بن أعين المروزي (ل) ، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير (س) ، ومسهر بن عَبد المَلِك بْن سلع الهمداني، ومنصور بن وردان (عس) ، والنضر بن شميل، والهذيل بن عَبد اللَّهِ المازني، ووكيع بن الجراح، والوليد بْن مسلم (ت) ، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي بكر بن عياش.
رَوَى عَنه: الأربعة، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن معمر الصنعاني النحوي، وأَحْمَد بن إسحاق الجوهري، وإسحاق الجوهري، وإسحاق بْن إبراهيم البستي الْقَاضِي،
وإسحاق بن أَحْمَد بن زيرك الفارسي، وجعفر بْن أَحْمَدَ بْن فارس الأصبهاني، وجعفر بن عَبد اللَّهِ بْن الصباح، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن كزال، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وزكريا بْن يحيى السجزي (س) ، وسَعِيد بْن مروان البغدادي (خ) نزيل نيسابور، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعَبد الله بْن إسحاق المدائني، وأبو
(1) بالنون الموحدة والسين المهملة ويُقال فيه النَّسَائي، تقدم.
بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وابنه عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بن أَبي رزمة، وعَبد الله بن يحيى بن مُوسَى السرخسي قاضي نسف، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن محمد بن صالح ابن الأشج الهمذاني، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعيسى بن هَارُونَ بن الفرج الهمذاني الفامي، القاسم بن عباد الخطابي البَصْرِيّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الثقفي السراج، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن بشر بْن مطر أخو خطاب، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، ومحمد بن هارون ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني، وموسى بن هارون الْحَافِظ، والهيثم بْن خلف الدوري.
قال أَبُو حاتم (1) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (2)، والدَّارَقُطنِيّ: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (3) .
وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي بن حمزة المروزي: سمع من ابن المبارك ثلاثة أحاديث، ومات سنة إحدى وأربعين ومئتين (4) .
(1) الجرح والتعديل 8 / الترجمة 30.
(2)
المعجم المشتمل، الترجمة 888.
(3)
9 / 95. وَقَال: مات سنة أربعين ومئتين أو قبلها بقليل، أو بعدها بقليل.
(4)
وَقَال أبو علي الجياني: ثقة. (تسمية شيوخ أبي داود، الورقة 91)، وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال مسلمة: ثقة (9 / 313) . وَقَال في (التقريب) : ثقة.
وروى له البخاري.
5419 -
خ تم س: مُحَمَّد بن عَبد الْعَزِيزِ بن مُحَمَّد العُمَري (1) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الرملي المعروف بابن الواسطي.
رَوَى عَن: أسد بْن مُوسَى (بخ) ، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (بخ) ، وحفص بن ميسرة (خ)(2) ، وخازم بن جبلة ابن أَبي نضرة العبدي، ورشدين بن سعد، وسوار بن عمارة الرملي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وشهاب بن خراش، وضمرة بن رب يعة (بخ) ، وعباد بن عباد الرملي، وعَبد الله بن يزيد ابن الصلت الشيباني (تم س) ، وعبد الغني بن عَبد الله بن نعيم القيني، وعَبد المَلِك بن الخطاب بن عُبَيد الله بن أَبي بكرة الثقفي، والقاسم بن غصن الليثي، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومروان بْن معاوية الفزاري (بخ) ، وهاشم بْن
(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 497، والكنى لمسلم، الورقة 64، والمعرفة
ليعقوب: 1 / 223، 535، 607، و2 / 33، 34، 86، 298، 299، 437، 438، 460، 746، وتاريخ واسط: 211، 212، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2 9، وثقات ابن حبان: 9 / 81، ورجال البخاري للباجي: 2 / 662، وكشف الاستار (1017)، والجمع لابن القيسراني: 2 / 462، والمعجم المشتمل، الترجمة 889، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 144، والكاشف: 3 / الترجمة 5086، والمغني: 2 / الترجمة 5769، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7875، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب: 9 / 313 - 314، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6454.
(2)
سقط الرقم من نسخة ابن المهندس.
سُلَيْمان، والوليد بن عتبة الدمشقي الكبير، والوليد بن مسلم (بخ) ، وأبي خالد الأحمر.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَحْمَد بن عليل المؤدب، وإسماعيل ابن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن مُحَمَّد بْن حماد القلانسي الرملي، وسعد بن مُحَمَّد البيروتي، وسَعِيد بْن أسد بْن مُوسَى، وصالح بن مسمار السلمي المروزي، وعُبَيد بْن عبد الواحد بْن شَرِيك البزاز، وعلي بن داود القنطري، ومحمد بن أَحْمَدَ بن يزيد وهو ابن أَبي العوام الرياحي، ومحمد بن داود بن خزيمة الرملي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (تم) ، ومطلب بن شعيب الأزدي، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن يعقوب، ويعقوب بْن سفيان الفارسي.
قال أَبُو زُرْعَة (1) : ليس بقوي.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : أدركته ولم يقض لي السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (3) : كان حافظا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (4)، وَقَال: ربما
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 29.
(2)
نفسه.
(3)
المعرفة والتاريخ: 2 / 437.
(4)
9 / 81.
خالف (1) .
وروى له التِّرْمِذِيّ في (الشمائل) ، والنَّسَائي.
5420 -
بخ م ت: مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ الجرمي (2)، ويُقال: الراسبي، أَبُو روح البَصْرِيّ، ويُقال: أنهما اثنان.
روى عن: أبي الشعثاء جَابِر بْن زيد، وأبي الوازع جابر بن عَمْرو الراسبي، وسعد مولى أب ي بكرة الثقفي، وعن عُبَيد الله بْن أَبي بكر بْن أَنَس بن مالك (م)، وقيل: عَن أبي بكر بْن عُبَيد اللَّه بْن أَنَس بْن مالك (بخ ت) ، وعن خالته عَن أبي الشعثاء.
رَوَى عَنه: حجاج بن أرطاة ومات قبله، وعبد الله بْن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي (بخ ت) ، ووكيع بن الجراح، وأَبُو أَحْمَد الزبيري (م) .
(1) وَقَال البزاز: لم يكن بالحافظ (كشف الاستار 1017) . وَقَال ابن حجر في (التهذيب) : قال العجلي: ثقة (9 / 314) . وَقَال في (التقريب) : صدوق يهم وكانت له معرفة.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 494، والكنى لمسلم، الورقة 35، والجرح والتعديل: 8 / الترجمتان 25، 27، وثقات ابن حبان: 7 / 429، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 158، وموضح أوهام الجمع والتفريق: 1 / 35، والجمع لابن القيسراني: 2 / 474، والكاشف: 3 / الترجمة 5087، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 28، والمغني: 2 / الترجمة 5772، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 227، وتاريخ الاسلام: 6 / 124، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 7878، ونهاية السول، الورقة 339، وتهذيب التهذيب: 9 / 314، والتقريب: 2 / 186، وخلاصة الخزرجي 2 / الترجمة 6455.
قال إسحاق بْن منصور (1)، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الجرمي: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (2) .
روى له البخاري في (الأدب) ، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَسَدِيُّ يعَنْيِ أَبَا أَحْمَد الزبيري، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز، عَنْ عُبَيد اللَّه بْنِ أَبي بَكْرٍ، عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وهُوَ هَكَذَا وضَمَّ إِصْبَعَيْهِ) .
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (3) عَنْ عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، عَن أبي أحمد
(1) الجرح والتعديل 8 / الترجمة 25.
(2)
7 / 429، وَقَال الذهبي في (الميزان) : قال الحاكم: أراه يضطرب في الرواية (3 / الترجمة 7878) . وَقَال ابن حجر في (التهذيب) وَقَال (يعني ابن حبان) : الجرمي لا أحسبه كان حافظا. وذكر الخطيب في (الموضح) أن البخاري فرق بين الجرمي والراسبي، ثم ذكر محمد بن عبد العزيز الكوفي سمع من مغيرة بن مقسم سمع منه شبابة قال الخطيب: الثلاثة واحد يقال له الراسبي، والجرمي، والتَّيْمِيّ ويكنى أبا سَعِيد (9 / 314) . وَقَال في (التقريب) : ثقة.
(3)
مسلم: 8 / 38.