الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له التِّرْمِذِيّ.
5523 -
س:
مُحَمَّد بن عِمْران الأَنْصارِيّ المدني
(1) .
روى عن: أبيه (س) .
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن عَمْرو بن حلحلة (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له النَّسَائي. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه أبيه عِمْران.
5524 -
د: مُحَمَّد بن عِمْران الحجبي (3) . حجازي.
رَوَى عَن: جدته صفية بت شَيْبَة (د) .
رَوَى عَنه: أَبُو عَاصِم الضحاك بْن مخلد، وأَبُو جَعْفَر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد النفيلي (د) ، ومروان بن معاوية الفزاري، ووكيع بن الجراح (4) .
= وَقَال في "التقريب": صدوق.
(1)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 624، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 183،
وثقات ابن حبان: 7 / 411، والكاشف: 3 / الترجمة 5173، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8011، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 381 - 382، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6564.
(2)
7 / 411، وَقَال الذهبي في "الميزان ": لا يدرى من هو ولا أبوه (3 / الترجمة 8011) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3)
طبقات ابن سعد: 5 / 499، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 186، والكاشف: 3 / الترجمة 5174، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 8012، ونهاية السول، الورقة 346، وتهذيب التهذيب: 9 / 382، والتقريب: 2 / 197، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6565.
(4)
وَقَال ابن سعد: قليل الحديث (طبقاته: 5 / 499) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": له =
روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْن أَبي المطهر الصيدلاني، ومسعود بن إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْجُنْدَانِيُّ، وأَسْعَدُ بْنِ سَعِيد بْنِ رَوْحٍ الصَّالْحَانِيِّ.
(ح) : وأخبرنا محمد بن عبد المؤمن الصُّورِيُّ، وزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيد بْنِ روح، وعائشة بنت معمر ابن الْفَاخِرِ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ. قال الصَّيْدَلانِيُّ: وأَخْبَرَنَا أَيْضًا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ، قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِقَالٍ أَبُو الْفَوَارِسِ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْران الْحَجَبِيُّ، عَنْ جَدَّتِهِ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَتِ امرأة إِلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنِّي ولِدَ لِي غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ مُحَمَّدًا وكَنَّيْتُهُ أَبَا الْقَاسِمِ، فَذُكِرَ لِي أَنَّكَ تَكْرَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "ما الَّذِي أَحَلَّ اسْمِي وحَرَّمَ كُنْيَتِي، ومَا الَّذِي أَحَلَّ كُنْيَتْيِ وحَرَّمَ اسْمِي؟.
قال الطَّبَرَانِيُّ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ صَفِيَّةَ إِلا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْران، ولا يُروى عن عَائِشَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.
رَوَاهُ أَبُو داود (1) عن النفيلي، فوفقناه فيه بعلو.
= حديث، وهو منكر، وما رأيت لهم فيه جرحا ولا تعديلا. (3 / الترجمة 8012)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مستور.
(1)
أبو داود (4968) .