الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5641 -
مُحَمَّد بْن مُوسَى بْن أَبي نعيم الواسطي الهذلي
(1) .
رَوَى عَن: أبان بْن يزيد العطار، وإبراهيم بن سعد، وإسماعيل بن علية، وبشر بْن المفضل، وحماد بن زيد، وأخيه سَعِيد بن زيد، وعباد بن العوام، وعبد العزيز بن مسلم، وعبد الوارث ابن سَعِيد، وعَمْرو بن الأزهر الواسطي، ومُحَمَّد بْن يَزِيد الواسطي، ومهدي بْن ميمون، وهشيم بْن بشير، وأبي عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ، ووهيب بن خالد (2) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل بْن زرارة البالسي، وأَحْمَد بن سنان القطان، وحنبل بن إسحاق بن حَنْبَل، وعبد الكريم بْن الهيثم الديرعاقولي، وعلي بن إبراهيم بن عبد الحميد الواسطي، وعلى بْن عَبد الله بن مُوسَى علان القراطيسي، وعلي بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ البغوي، وعُمَر بْن شبة النميري، ومحمد بْن مُوسَى القطان الواسطي، وأَبُو حاتم، وأبو زُرْعَة الرازيان.
(1) تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 809، وتاريخه الصغير: 2 / 350، وتاريخ واسط: 266، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 349، وثقات ابن حبان: 9 / 75، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 93، وديوان الضعفاء، الترجمة 4002، والمغني: 2 / الترجمة 6018، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3 / ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 481، والتقريب: 2 / 211.
(2)
جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "ذكر في
شيوخه معلى بن عبد الرحمن ولم يذكره في شيوخ القطان وذكر أن ابن ماجة روى له، وذلك وهم إنما روى ابن ماجه عَنِ القطان عن معلى وغيره كما في ترجمته والله أعلم ".
قال أَبُو حاتم (1) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عَنِ ابْن أَبي نعيم، فقال: ليس بشيءٍ.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري: سئل أَبُو دَاوُدَ عَنِ ابْنِ أَبي نعيم، فَقَالَ: سمعت يحيى بْن مَعِين يقول: أكذب الناس، عفر من الأعفار (2) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (3) بن أَبي حاتم: سمعت أَحْمَد بْن سنان يقول: ابن أَبي نعيم ثقة صدوق.
وَقَال أيضا (4) : سئل أبي عنه، فقَالَ: صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(5)، وَقَال: مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (6) .
روى له ابْن مَاجَهْ.
5642 -
ت س: مُحَمَّد بن مُوسَى بن نفيع الحرشي (7) ، أَبُو عَبد اللَّهِ البَصْرِيّ.
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 349.
(2)
انظر الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 93. والعفر - بالعين المهملة: هو الرجل الخبيث الداهي.
(3)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 349.
(4)
نفسه.
(5)
9 / 75.
(6)
وذكره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: وعامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات (3 / الورقة 93) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق لكن طرحه ابن مَعِين.
(7)
الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 354، وثقات ابن حبان: 9 / 108، والمعجم =
رَوَى عَن: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (ت س) ، وحسان بن سياه، والحسن بن سلم العجلي (ت) وحماد بن زيد (ت) ، وزياد بْن الربيع اليحمدي (ت) ، وزياد بْن عَبد اللَّهِ البكائي، وسعد بن شعبة ابن الحجاج، وسلمة بن رجاء وسهيل بْن عَبد اللَّه وهو ابن أَبي حزم القطعي، وعبد الحميد بن الحسن الهلالي، وعثام بن عَلِيّ العامري، وعثمان بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجمحي، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعيسى بن شعيب النحوي، وفضيل بْن سُلَيْمان النميري (ت) ، ومحمد بن ثابت العبدي، ومخلد بن يزيد الحراني، وموسى ابن المغيرة الدقاق، وهبيرة بن حدير العدوي المؤذن، والهذيل بن الحكم الأزدي، ويحيى بن سليم الطائفي، ويحيى بن عثمان التَّيْمِيّ، ويزيد بن زريع، وأبي داود الطيالسي (ت س) .
رَوَى عَنه: التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو ابن عبد الخالق البزار، وأَبُو الْعَبَّاس أحمد بْن مُحَمَّد الأزهر الأزهري، وأَحْمَد بن مُحَمَّد بن حاتم المروزي، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بن محمد بن الحسن بن السكن القرشي العامري البغدادي الحافظ، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن ساكن الزنجاني، وأبو جعفر أحمد
= المشتمل، الترجمة 970، والكاشف: 3 / الترجمة 5259، وديوان الضعفاء، الترجمة
4003، والمغني: 2 / الترجمة 6025، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 29، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8231، وتاريخ الاسلام، الورقة 195 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 482، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: الترجمة 6689.
ابن مُحَمَّد بْن نصر بْن الهيثم الضبعي الأحول، وأَحْمَد بن يوسف ابن الضحاك الفقيه، وأَحْمَد بن يونس بن المُسَيَّب الضبي، والحسن بن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن إسحاق التستري، وعَبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا وعَبد الله بْن مُحَمَّد بْن ناجية، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير، والقاسم بن زكريا المطرز، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، وأبو شيخ مُحَمَّد بْن الحسن ويُقال: ابن الحسين بن عجلان الأبهري الأصبهاني، ومحمد بن علي الحكيم التِّرْمِذِيّ، ومحمد بْن يحيى بْن منده الأصبهاني، ويحيى ابن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال أَبُو عُبَيد الآجري: سألت أَبَا داود عَنْهُ، فوهاه وضعفه.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : شيخ.
وَقَال النَّسَائي (2) : صالح.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
قال أبو الْقَاسِمِ (4) : مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (5) .
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 354.
(2)
المعجم المشتمل، الترجمة 970.
(3)
9 / 108.
(4)
المعجم المشتمل، الترجمة 970.
(5)
وَقَال الذهبي في "الميزان ": صدوق (4 / الترجمة 8231) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": بقية كلام النَّسَائي في مشيخته: أرجوا أن يكون صدوقا. وَقَال مسلمة البَصْرِيّ صالح.
(9 / 482) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين.