‌ محمد بن عمير المحاربي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٦

5525 -

س:‌

‌ مُحَمَّد بن عُمَير المحاربي

(1) .

روى عن: أبي هُرَيْرة (س) فِي النهي عن لبستين وبيعتين (2) .

رَوَى عَنه: أشعث بْن أَبي الشعثاء (س) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .

روى له النَّسَائي، وَقَال (4) : هذا منكر، مُحَمَّد بن عُمَير مجهول، وأشعث بن أَبي الشعثاء، وابن عَبد المَلِك ثقتان، وابن سوار ضعيف، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أخبرنا به أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وعَبد الرَّحِيمِ بْنُ عَبد المَلِك الْمَقْدِسِيَّانِ، وإسماعيل بْن أَبي عَبد الله بْن العسقلاني، قَالُوا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا الوزير أَبُو الْقَاسِمِ

علي بْن طراد بْن مُحَمَّد الزَّيْنَبِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ ابن البسري.

(ح) : وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الكندي، قال: أخبرنا أَبُو السعادات الْمُبَارَكُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ نَغُوبَا، وأَبُو عَبد اللَّهِ الحسين بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد الخياط، قال ابْنُ نَغُوبَا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْبُسْرِيِّ. وَقَال الْخَيَّاطُ: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ النَّقُّورِ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْن مُحَمَّد بْن صَاعِدٍ، قال: حَدَّثَنَا لُوَيْنُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحوص، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَير، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: نَهَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ بَيْعَتَيْنِ ولِبْسَتَيْنِ، أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ الْوَاحِدَ ويَشْتَمِلَ بِهِ ويَطْرَحَ أَحَدَ جَانِبَيْهِ عَلَى مَنْكِبَيْهِ ويَحْتَبِي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وأَنْ يَقُولَ انْبِذْ إِلَيَّ ثَوْبَكَ وأَنْبِذُ إِلَيْكَ ثَوْبِي مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْلِبَا.

رَوَاهُ (1) عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَن أَبِي الأَحوص، عَنْ أَشْعَثَ، ولَمْ يَنْسِبْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَير بِهِ، ولَمْ يَذْكُرْ الْبَيْعَتَيْنِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وعَنْ (2) مُحَمَّدِ بن عبد الاعلى، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ، فَذَكَرَهُ، ولَمْ يَنْسِبْ أَشْعَثَ ولا مُحَمَّدًا. وَقَال فِي "الأَطْرَافِ ": عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أشعث بن عبد الملك. ومُحَمَّدٍ الَّذِي فِي الإِسْنَادِ الثَّانِي يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدَ بْنَ سيرين، والله أعلم.

5526 -

س: مُحَمَّد بن أَبي عميرة المزني (1) ، أخو عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عميرة، سكن الشام، له صحبة.

رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (س) .

رَوَى عَنه: جبير بْن نفير الحضرمي (2)(س) .

روى له النَّسَائي حديث: "ما في الناس من نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم

…

"وَقَال (3) عَنِ ابْنِ أَبي عميرة. ولم يسمه.

وقد روى عنه جبير بْن نفير حديثا آخر سماه فيه محمدا وهو قوله: "يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة فلا ينصب لهم ميزان

…

"الحديث.

وأما أخوه عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي عميرة فيروى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ، والله أعلم.

5527 -

د عس: مُحَمَّد بن عوف بن سفيان الطائي (4) ، أبو

جعفر، ويُقال: أبو عَبد الله، الحمصي الحافظ.

رَوَى عَن: أَحْمَد بن خالد الوهبي (د) ، وآدم بْن أَبي إياس، وإسحاق بْن إبراهيم بْن العلاء الزبيدي، وإسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن يزيد الفراديسي، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الحنيني، وإِسْمَاعِيل بن عبد الكريم الصنعاني، وأبي اليمان الحكم بن نافع (د) ، والربيع ابن روح (د) ، وسَعِيد بن أَبي مَرْيَمَ (د) ، وسلم بن ميمون الخواص، وسُلَيْمان بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدمشقي، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، والعباس بن إسماعيل، وعَبد الله بْن عَبْد الْجَبَّارِ الخبائري (د) ، وعَبد الله بْن يَزِيد المقرئ، (د) ، وأبي مسهر عبد الآعلى بْن مسهر، وعبد العظيم بن إبراهيم الحمصي، وأبي صَالِح عبد الغفار بْن داود الحراني، وأبي المغيرة عَبْد القدوس بن الحجاج الخولاني (د) ، وعُبَيد الله بن مُوسَى (عس) ، وعتبة بْن سَعِيد بْن الرخص، وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار القرشي (د) ، وعصام بن خالد الحضرمي، وعلي بْن عياش الحمصي، وعلي بن قادم الخزاعي، وأبيه عوف بن سفيان الطائي، ومحمد ابن إسماعيل بن عياش (د) ، وأبي الجماهير محمد بن عثمان

التنوخي، ومحمد بْن الْمُبَارَك الصوري (د) ، ومحمد بْن يُوسُف الفريابي (د عس) ، ومروان بن مُحَمَّد الطاطري. ومنصور بن أَبي نويرة، وموسى بْن أيوب النصيبي، وأبي الأسود النَّضْر بْن عَبْد الْجَبَّارِ المِصْرِي، وهشام بْن عمار الدمشقي، والهيثم بن جميل الأنطاكي، ويزيد بن عبدربه الحمصي (عس) ، ويسرة بن صفوان اللخمي، ويعقوب بن كعب الأنطاكي (مد)، وَقَال: قرأت في كتاب عَمْرو ابن الحارث الحمصي (د) .

رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي فِي "مسند علي"، وإبراهيم ابن حكيم، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بن عُمَير بن جوصاء، وأَبُو علي أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن فضالة الحمصي، وأَبُو بكر أَحْمَد بْن محمد

ابن هَارُونَ الخلال الحنبلي، وجعفر بن مُحَمَّد بن مُوسَى الحافظ، وابن ابنه أبو علي الحسن بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عوف الطائي، وأَبُو عَرُوبَة الحسين بن مُحَمَّد الحراني، وخيثمة بن سُلَيْمان القرشي، وسلم بن معاذ التميمي، وأَبُو بكر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأبو بكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن مسلم الإسفراييني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم الرازي، وأبو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، وعبد الغافر بن سلامة الحمصي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو مُحَمَّد عُبَيد بن أَحْمَدَ بن عُبَيد الصفار الحمصي، وأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمَدَ بن الأبح، وأَبُو بشر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن حماد الدولابي، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بن إدريس

الرازي، ومحمد بن بركة برداعس، ومحمد بْن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، ومحمد بن عَبد الله بْن عبد السلام مكحول البيروتي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الطائي الحمصي، ومحمد ابن عُبَيد الله بن الفضل الكلاعي، ومحمد بن عَمْرو بن جابر الرملي، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأَبُو عِمْران مُوسَى ابن العباس الجويني، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بن إسحاق الإسفراييني، ويوسف بن موسى المروذي.

قال أبو حاتم (1) : صدوق.

وَقَال النَّسَائي (2) : ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3)، وَقَال: كان صاحب حديث يحفظ.

وروى عن مُحَمَّدِ بْنِ إدريس الأنطاكي، قال: حَدَّثَنِي بعض أصحابنا قال: ذكر عند يحيى بن مَعِين حديث من حديث الشام فرده، وَقَال: ليس هو هكذا. قال: فقال له رجل من الحلقة: يا أبا زكريا: ابن عوف يذكره كما ذكرناه، فقال: إن كان ابن عوف ذكره فإن ابن عوف أعرف بحديث بلده.

وروى أن (4) مُحَمَّد بن عوف ذكر عند عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن