الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدارمي (1) عَن يحيى بْن مَعِين، وعن دحيم (2) ، وأَبُو زُرْعَة الدمشقي، وأَبُو دَاوُدَ (3) ويعقوب بن سفيان (4) : ثقة (5) .
زاد يعقوب: وأخوه عَمْرو ثقة، ولهما أحاديثى كثار حسان.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(6)، وَقَال: كان متقنا.
قال الهيثم بن خارجة (7)، وغيره: مات سنة سبعين ومئة (8) .
روى له الجماعة، البخاري في "الأدب.
5636 ب - سي:
مُحَمَّد بن مهاجر القرشي الكوفي
(9) .
(1) تاريخه الترجمة 787.
(2)
انظر المعرفة والتاريخ ليعقوب: 2 / 394.
(3)
سؤالات الآجري: 5 / الورقة 16.
(4)
المعرفة والتاريخ: 2 / 448.
(5)
وكذلك قال عباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين. (تاريخه: 2 / 540) .
(6)
7 / 413.
(7)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 721.
(8)
وَقَال العجلي: شامي ثقة (ثقاته، الورقة 49) . وَقَال البزار: ثقة. (كشف الاستار - 2727) . وَقَال الذهبي في "الميزان ": ثقة مشهور. (4 / الترجمة 8217) . وَقَال ابن حجر في "التقريب: ثقة.
(9)
تاريخ البخاري الكبير: 1 الترجمة 722، وضعفاء العقيلي، الورقة 200، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 389، وثقات ابن حبان: 7 / 413، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 95، وديوان الضعفاء، الترجمة 3996، والمغني: 2 / الترجمة 6011، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمتان 8215، و8216،
والكشف الحثيث، الترجمة 742، وتهذيب التهذيب: 9 / 478، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6683.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن سعد بْن أَبي وقاص، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بن الحسين، ونافع مولى ابن عُمَر.
رَوَى عَنه: أَبُو زهير عبد الرحمن بْن مغراء، وعُبَيد بن مُحَمَّد (سي) ، وعون بن سلام القرشي، ومطلب بن زياد، وأَبُو معاوية الضرير.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى له النَّسَائي في "اليوم والليلة"، وقَدْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُ فِي تَرْجَمَةِ عُبَيد بن مُحَمَّد.
5637 -
خ م د: مُحَمَّد بن مهران الجمال (2) ، أبو جعفر الرازي.
(1) 7 / 413، وقَال البُخارِيُّ: محمد بن مهاجر القرشي عن نافع: كان ابن إسماعيل يستقبل الحجر
…
"لا يتابع عليه. (تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 722) ، وذَكَره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: ليس بمعروف. (3 / الورقة 95) . وَقَال الذهبي في "الميزان "لا يعرف (4 / الترجمة 8216) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": لين.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 1 / الترجمة 777، وتاريخه الصغير: 2 / 370، 371، والكنى لمسلم، الورقة 18، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 402، وثقات ابن حبان: 9 / 93، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1282، ورجال البخاري للباجي: 2 / 647، والجمع لابن القيسراني: 2 / 451، والمعجم المشتمل، الترجمة 972، وسير أعلام النبلاء: 11 / 143، وتذكرة الحفاظ: 2 / 448، والعبر: 1 / 430، والكاشف: 3 / الترجمة 5255، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 3، وتاريخ الاسلام، الورقة 73 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 354، وتهذيب التهذيب: 9 / 478 - 479، والتقريب: 2 / 211، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6684.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن بشير الكوفي، وإسماعيل بن علية، وبهز بن أسد، وجرير بن عبد الحميد، وحاتم بن إسماعيل (م) ، وخالد بن حماد الخياط (م) ، وحماد بن عَمْرو الكوفي، وريحان ابن سَعِيد، وسفيان بن عُيَيْنَة (د) ، وسلمة بن الفضل الأبرش، وعَبد الله بن الحارث الجمحي، وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي، وعبد الرحمن ابن مهدي، وعبد الرزاق بْن همام (م) ، وعَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعَبد المَلِك بن الصباح، وعبد الوهاب الثقفي، وعتاب ابن بشير الجزري، وعثمان بن عثمان الغطفاني، وعطاء بن مسلم الحلبي (د) وعُمَر بْن أيوب الموصلي، وعيسى بن يونس (م) ، وغسان بن مضر الأزدي، وفضيل بن عياض، ومبشر بْن إسماعيل الحلبي (د) ، ومحمد بن الحسن المزني الواسطي، ومحمد بن سلمة الحراني، ومحمد بن أَبي سلمة المكي، ومحمد بن شعيب ابن شابور، ومحمد بن يحيى بن قيس المأربي، ومرحوم بن عَبْد العزيز العطار، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومسكين بن بكير الحراني، ومطرف بن مازن الْقَاضِي، ومعاذ بْن هشام الدستوائي، ومعتمر بْن سُلَيْمان، وملازم بن عَمْرو الحنفي، ونوح بن قيس الحداني، والوليد بْن مسلم (خ م د) ، ويحيى بن سَعِيد القطان، وأبي تميلة يحيى بن واضح، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي.
رَوَى عَنه: البخاري، ومسلم، أبو دَاوُدَ، وأبان بن مخلد، وأَحْمَد بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ القلانسي، وأَحْمَد بن علي بن إسماعيل
ابن علي بْن أَبي بكر الرازي، وأَحْمَد بن علي بن ماهان الرازي، وأَحْمَد بن علي بن مسلم الأبار، وإسحاق بن أَحْمَدَ الفارسي، وجعفر بْن أَحْمَد بْن فارس الأصبهاني، والحسن بن العباس الرازي، والحسين بْن عَلِيّ بْن محمد بن الطنافسي قاضي قزوين، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن مسلم الرازي، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن زياد الطيالسي، ومحمد بن إسحاق الثقفي، وأَبُو عَبد اللَّهِ مُحَمَّد بْن الحسين الطبركي، وأَبُو جعفر مُحَمَّد بن صالح بن بكر بن توبة الكيلاني وراق أبي زرعة الرازي، وموسى بن هَارُونَ الحافظ، وهارون بْن إِسْحَاق الهمداني الكوفي، وأَبُو حَاتِم، وأَبُو زُرْعَة الرازيان.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ (1) بْن أَبي حاتم: سَأَلتُ أَبِي عَن أبي جعفر الجمال، وإبراهيم بن مُوسَى، فقال: كان أَبُو جعفر أوسع حديثا من إبراهيم، وكان إبراهيم أتقن.
وَقَال أيضا (2) : سئل أبي عنه، فَقَالَ: صدوق.
وَقَال أَبُو بكر الأعين: مشايخ خراسان ثلاثة: أولهم قتيبة بن سَعِيد، والثاني محمد بن مهران الرازي، والثالث علي بن حجر.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 402.
(2)
نفسه.
(3)
9 / 93.