المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣٢

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌ يحيى بن أَبي الهيثم العطار الكوفي

- ‌ يحيى بن أَبي يحيى

- ‌ يحيى بن يزيد الجزري، أَبُو شَيْبَة الرهاوي

- ‌ يحيى البكاء، هو ابْن مسلم. تقدم

- ‌ يحيى الجابر، هو ابْن عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ يحيى الكندي، كوفي

- ‌ يحيى، غير منسوب

- ‌من اسمه يزداد ويزيد

- ‌ يزداد بْن فساءة، ويُقال: أزداد. تقدم

- ‌ يزيد بن أمية القرشي

- ‌ يزيد بن أنيس الهذلي المدني

- ‌ يزيد بن أيهم الشامي الحمصي

- ‌ يزيد بن جارية الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ يزيد بن حجر الشامي

- ‌ يزيد بن خمير اليزني الشامي الحمصي

- ‌ يزيد بْن ركانة، فِي ترجمة ركانة

- ‌ يزيد بْن سفيان، أَبُو المهزم. يأتي فِي الكنى

- ‌ يزيد بْن الشخير، هو: ابْن عَبد اللَّهِ بْن الشخير. يأتي

- ‌ يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي

- ‌ يزيد بن صبح الأصبحي المِصْرِي

- ‌ يزيد بن طلق

- ‌ يزيد بن عَبد اللَّهِ بْن أسامة بْن الهاد الليثي، أَبُو عَبد اللَّهِ المدني، ابْن ابْن عم عَبد

- ‌ يزيد بن عَبد اللَّه بْن عُمَير، مولى أَبِي اللحم

- ‌ يزيد بن عَبد اللَّهِ

- ‌ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي سَلامَةَ، أَبُو خَالِدٍ الدَّالانِيُّ. يَأْتِي فِي الكنى

- ‌ يزيد بن عَبْد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي

- ‌ يزيد بن عَبْد العزيز المِصْرِي

- ‌ يزيد بْن عطارد، أَبُو البزري. يأتي فِي الكنى

- ‌ يزيد بْن عُمَر، أَبُو عَبد اللَّهِ التميمي. يأتي فِي الكنى

- ‌ يزيد بن عَمْرو المعافري المِصْرِي

- ‌ يزيد بن قطيب السكوني الحمصي

- ‌ يزيد بْن أَبي مالك، هو يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي مالك. تقدم

- ‌ يزيد بْن مربع، ويُقال: زيد. تقدم

- ‌ يزيد بْن المطوس، أَبُو المطوس. يأتي فِي الكنى

- ‌ يزيد بن معاوية النخعي الكوفي

- ‌ يزيد بْن مكرز، فِي ترجمة أَيُّوب بن عَبد اللَّهِ بن مكرز

- ‌ يزيد بْن الهاد، هو: ابْن عَبد اللَّهِ بْن أسامة بْن الهاد. تقدم

- ‌ يزيد الأَعور، هو: ابْن أَبي أمية. تقدم

- ‌زيد الرشك، هو: ابْن أَبي يزيد. تقدم

- ‌ يزيد الرقاشي، هو ابْن أبان. تقدم

- ‌ يزيد الفقير، هو ابْن صهيب. تقدم

- ‌ يزيد النحوي، هو ابْن أَبي سَعِيد. تقدم

- ‌من اسمه يسار ويسرة واليسع ويسير ويسيع

- ‌ يسار بْن عَبْد الرحمن، أَبُو الوليد المكي. يأتي فِي الكنى

- ‌ يسار المعلم المروزي

- ‌من اسمه يعقوب

- ‌ يعقوب بْن إِبْرَاهِيم، عَن أبي هُرَيْرة. في ترجمة مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم

- ‌ يعقوب بْن عَمْرو بْن عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن أمية الضمري، حجازي

- ‌ يعقوب بن محمد بن عيسى بن عَبد المَلِك بن حميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف الزُّهْرِيّ القرشي

- ‌ يعقوب بن أَبي يعقوب المدني

- ‌ يعقوب السدوسي، هو: ابْن أوس، ويُقال: عقبة بْن أوس. تقدم

- ‌من اسمه يَعْلَى

- ‌ يَعْلَى بْن سيابة، هو يَعْلَى بْن مرة. يأتي

- ‌ يَعْلَى بْن منية، هو: يَعْلَى بْن أمية. تقدم

- ‌من اسمه يعيش ويمان

- ‌ يعيش بْن طخفة، فِي ترجمة طخفة

- ‌ يمان

- ‌من اسمه يوسف

- ‌ يوسف بْن ثابت بْن قيس بْن شماس الأَنْصارِيّ. فِي ترجمة مُحَمَّد بْن يوسف بْن ثابت بْن قيس بْن

- ‌ يوسف بن صهيب الكندي الكوفي

- ‌ يوسف بن عَبد اللَّهِ بْن نجيد بْن عِمْران بْن حصين الخزاعي. فِي ترجمة أبيه عَبد اللَّهِ بن

- ‌ يوسف بن أَبي كثير

- ‌ يوسف بْن مازن، فِي ترجمة يوسف بْن سعد

- ‌ يوسف، أَبُو الحكم

- ‌من اسمه يونس

- ‌ يونس بن سليم الصنعاني

- ‌(وهم) : يونس بن يزيد بن سنان المؤدب

- ‌ يونس الإسكاف، هو ابْن أَبي الفرات. تقدم

الفصل: ‌ يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي

ابن سنان سنة تسع وسبعين (1) .

روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

•‌

‌ يزيد بْن الشخير، هو: ابْن عَبد اللَّهِ بْن الشخير. يأتي

.

7002 -

بخ د ت ق:‌

‌ يزيد بن شريح الحضرمي الحمصي

(2) .

رَوَى عَن: ثوبان مولى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وكعب الأحبار، وأبي أمامة الباهلي (ق) ، وأبي حي المؤذن (بخ د ت ق) ، وعائشة أم المؤمنين.

(1) وَقَال أَبُو زُرْعَة: ليس بقوي الحديث (علل الحديث، الترجمة 1647) . وَقَال يعقوب ابن سفيان: ضعيف (المعرفة: 2 / 451)، وذكره فِي بَابِ مَنْ يُرْغَبُ عَنِ الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم (المعرفة: 3 / 34) وَقَال فِي موضع آخر: هُوَ ضعيف

وابنه ضعيف أضعف من الاب (المعرفة: 3 / 193) ، وذَكَره الدارقطني في الضعفاء والمتروكين (الترجمة 586)، وَقَال في السنن: ضعيف (1 / 172)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في " المجروحين" وَقَال: وكان ممن يخطئ كثيرا حتى يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا وافق الثقات، فكيف إذا انفرد بالمعضلات؟ (3 / 106) .

وضعفه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3245، والمعرفة ليعقوب: 2 / 355، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1138، والمراسيل: 238، وثقات ابن حبان: 5 / 541، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والمؤتلف للدارقطني: 3 / 1283، وإكمال ابن ماكولا: 4 / 282، وتاريخ دمشق: 18 / الورقة 153، والكاشف: 3 / الترجمة 6422، والمغني: 2 / 7113، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 5 / 18، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9710، وجامع التحصيل للعلائي، الترجمة 895، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 336، والتقريب، الترجمة 7728.

ص: 159

رَوَى عَنه: ثور بْن يزيد (د) ، وحبيب بْن صالح (د ت ق) ، وأبو الزاهرية حدير بْن كريب، والسفر بْن نسير الأزدي (ق) ، ومحمد بْن الوليد الزبيدي (بخ) ، ويحيى بْن جابر الطائي (مد) .

قال يعقوب بْن سفيان (1) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، قال: حَدَّثَنَا بقية بْن الوليد، قال: حَدَّثَنَا حبيب بْن صالح وهو حسن الحديث عَن يزيد بْن شريح، وهو من صالحي أهل الشام.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.

7003 -

ع: يزيد بن شَرِيك بن طارق التَّيْمِيّ (3) ، تيم الرباب الكوفي، والد إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ.

(1) المعرفة: 2 / 355.

(2)

في التابعين: 5 / 541. وَقَال البرقاني عن الدارقطني: يعتبر به. (الورقة 12)، وَقَال ابن حجر: مقبول.

(3)

طبقات ابن سعد: 6 / 104، وتاريخ الدوري: 2 / 672، وطبقات خليفة: 144، وعلل أحمد: 1 / 165، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3239، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب: 2 / 645، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1137، وثقات ابن حبان: 5 / 532، وسنن الدارقطني: 1 / 317، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 199، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1234، والجمع لابن القيسراني: 2 / 574، والكاشف: 3 / الترجمة 6423، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، وتاريخ الاسلام: 3 / 215، ومعرفة التابعين، الورقة 46، ونهاية السول، الورقة 437، والاصابة: 3 / الترجمة 9402، وتهذيب التهذيب: 11 / 337، والتقريب، الترجمة 7729.

ص: 160

رَوَى عَن: حذيفة بْن اليمان (م) ، وأبي مَعْمَر عَبد اللَّهِ بْن سخبرة الأزدي، وعَبد اللَّهِ بْن مسعود، وعلي بْن أَبي طَالِب (خ م د ت س) ، وعُمَر بْن الخطاب (بخ) ، وأبي ذر الغفاري (ع) ، وأبي مسعود الأَنْصارِيّ (م د ت) .

رَوَى عَنه: ابنه إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ (ع) ، وإبراهيم النخعي، وجواب التَّيْمِيّ (ر عس) ، والحكم بْن عتيبة (س)، وهمام بْن عَبد اللَّهِ التَّيْمِيّ: الكوفيون.

قال إسحاق بْن مَنْصُور (1)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

روى له الجماعة.

7004 -

4: يزيد بن شيبان الأزدي (3) . لَهُ صحبة.

(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1137.

(2)

في التابعين: 5 / 532. وَقَال ابن سعد: وكان عريف قومه، وكَانَ ثقة وله أحاديث (6 / 104) . وَقَال العجلي: من أصحاب عَبد الله ثقة (الورقة 58)، ويُقال: إنه أدرك الجاهلية، ووثقه الحافظان: الذهبي، وابن حجر.

(3)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3149، والمعرفة ليعقوب: 2 / 210، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1134، وثقات ابن حبان: 3 / 443، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 245، والاستيعاب: 4 / 1577، وأسد الغابة: 5 / 115، والكاشف: 3 / الترجمة 6424، والتجريد: 2 / الترجمة 1577، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 177، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 5، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 337، والتقريب، الترجمة 7730، والاصابة: 3 / الترجمة 9275.

ص: 161

روى حديثه عَمْرو بْن دِينَار (4) ، عن عَمْرو بْن عَبد الله بْن صفوان بْن أمية الجمحي، عَنْ يَزِيد بْن شَيْبَان، قال (1) : أتانا ابْن مربع الأَنْصارِيّ، ونحن بعرفة في مكان يباعد عَمْرو عَنْ مَوْقِفِ الإِمَامِ، فَقَالَ: إني رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ يَقُولُ: قِفُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ.

روى له الأَرْبَعَةُ.

7005 -

د: يزيد بن صالح (2)، ويُقال: ابْن صليح، ويُقال: ابْن صبيح، الرحبي الحمصي.

رَوَى عَن: ذي مخبر الحبشي ابْن أخي النجاشي (د) .

رَوَى عَنه: حريز بْن عثمان الرحبي (د) .

قال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: شيوخ حريز كلهم ثقات.

(1) أبو داود (1919) ، والتِّرْمِذِيّ (883)، والمجتبى: 5 / 255، وابن ماجة (3011) ، وانظر ما تقدم في ترجمة زَيْد بن مربع بن قيظي في المجلد العاشر من هذا الكتاب، الترجمة 2128.

(2)

تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3250، والمعرفة ليعقوب: 3 / 381، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1145، وثقات ابن حبان: 5 / 541، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الورقة 12، والكاشف: 3 / الترجمة 6425، والمغني: 2 / الترجمة 7114، وتذهيب التهذيب: 4 / الترجمة 177، ومعرفة التابعين، الورقة 46، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9711، ونهاية السول، الورقة 437، وتهذيب التهذيب: 11 / 337، والتقريب، الترجمة 7731.

ص: 162