الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
7021 -
د:
يزيد بن عَبْد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي
(1) .
روى عن: أبيه (د) ، عَن جده.
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن يزيد اليمامي (د)(2) .
روى له أَبُو داود.
أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شيبان، قَالا: أخبرنا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُفْلِحُ ابن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّومِيُّ الْوَرَّاقُ، قال: أخبرنا الحافظ أَبُو بَكْر أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الخطيب، قال: أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو عُمَر الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيّ مُحَمَّد بْن أحمد بن عَمْرو اللؤلؤي، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمان بْن الأشعث السجستاني، قال (3) : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ العنبري، قال: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبي الوزير، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يزيد اليمامي، قال: حَدَّثَنِي يزيد بن عبد الرحمن ابن عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَن جده علي بْن شيبان، قال: قدمنا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المدينة، وكان يؤخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية.
(1) الكاشف: 3 / الترجمة 6441، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وميزان الاعتدال: 4 / الورقة 9724، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 345، والتقريب، الترجمة 7747.
(2)
جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(3)
أبو داود (408) .
لا أعلم إني كتبته إلا من هَذَا الوجه.
7022 -
د س ق: يزيد بن عَبْد الرحمن بن أَبي مالك (1) ، واسمه هانئ، الهمداني الدمشقي الفقيه، قاضي دمشق، أخو الوليد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي مالك، ووالد خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك.
رَوَى عَن: أنس بْن مالك (س ق) ، وجبير بْن نفير، وخالد ابن معدان (ق) ، وسالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وسُلَيْمان بْن يسار، وشهر بن حوشب، وعبد الحميد بن عبد الرحمن ابن زيد بْن الخطاب، وأبيه عَبْد الرحمن بْن أَبي مالك، وعطاء بْن أَبي رباح (ق) ، وعلقمة بْن مرثد وهو من أقرانه، وعُمَر بن عبد العزيز، وأبي عُبَيد اللَّه مسلم بْن مشكم، ومعاوية بْن أَبي سفيان (د) وفي سماعه منه نظر، ونافع مولى ابْن عُمَر، وواثلة بْن الأسقع، وأبي إدريس الخولاني، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ مرسل.
(1) طبقات ابن سعد: 7 / 461، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3272، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 21، والمعرفة ليعقوب: 2 / 334، 394، 410، 454، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1165، وثقات ابن حبان: 5 / 542، وكشف الاستار: 2727، ووفيات ابن زبر، الورقة 45، وسير أعلام النبلاء: 5 / 437، وتاريخ الاسلام: 5 / 187، 315، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، ومعرفة التابعين، الورقة 47، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9747، وجامع التحصيل، الترجمة 899، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 345، والتقريب، الترجمة 7748، وشذرات الذهب: 1 / 179، وله ترجمة جيدة في تاريخ دمشق لابن عساكر أفاد منها المؤلف ما نقله فيه من أقوال وأخبار.
رَوَى عَنه: بكر بْن خنيس، وابنه خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك (ق) ، وسَعِيد بْن بشير، وسَعِيد بْن عبد العزيز (س) ، وسَعِيد ابن أَبي عَرُوبَة، وعَبد الله بن العلاء بْن زبر (د) ، وعبد ربه بْن ميمون الأشعري، وعَبْد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعبدة بْن رباح الغساني، وعَمْرو بْن واقد.
ذكره أَبُو زُرْعَة الدمشقي في الطبقة الثالثة، وذكره مُحَمَّد بن سعد في " الصغير" في الطبقة الثالثة، وفي" الكبير" فِي الرابعة (1) .
وَقَال أَبُو الْحَسَنِ بْن سميع فِي الطبقة الرابعة: يزيد بْن أَبي مالك الهمداني ولاه هشام القضاء.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: كَانَ قاضيا بالشام.
وَقَال عَبْد الرحمن بْن أَبي حَاتِم (3) : سئل أَبِي عنه، فقال: من فقهاء الشام وهو ثقة، وسئل أَبُو زُرْعَة عنه فأثنى عليه خيرا.
وَقَال المفضل بْن غسان الغلابي: الْوَلِيد ويزيد ابنا أَبِي مَالِك أخوان ليس بحديثهما بأس.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (4)، وأبو بكر البرقاني: من الثقات.
(1) 7 / 461.
(2)
تاريخه: 2 / 674.
(3)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1165.
(4)
قال ذلك في ترجمة ابنه خالد، من كتاب الضعفاء، الترجمة 197.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
وَقَال يعقوب بْن سفيان (2) : كَانَ قاضيا، وابنه خالد، فِي حديثهما لين.
وَقَال أَبُو مسهر (3)، عن سَعِيد بْن عبد العزيز: أن عُمَر بْن عبد العزيز بعث يزيد بْن أَبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرؤهم.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أبي دَاوُد: بعث عُمَر بن عبد العزيز يزيد بْن أَبي مالك إلى البادية يعلم الناس.
وَقَال خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك، عَن أبيه: ولاني عُمَر ابن عَبْد العزيز صدقات بني نمير، فأعطاني الثمن.
وَقَال أَبُو مسهر (4)، عن سَعِيد بْن عبد العزيز: لم يكن عندنا أحد أعلم بالقضاء من يزيد بْن أَبي مالك، لا مكحول ولا غيره.
وَقَال خالد بْن يزيد بْن أَبي مالك، عَن أبيه: ليس من عَبْد يؤمن بالله واليوم الآخر إلا وهو ينظر إلى اللَّهِ يوم القيامة إلا الحكم يحكم بجور، فإنه لا يحل لَهُ أن ينظر إلى اللَّهِ وهو أعمى.
وَقَال أَبُو مسهر، عن سَعِيد بْن عبد العزيز: كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بْن أَبي مالك، وسُلَيْمان بْن موسى، وبعد الظهر
(1) في التابعين منهم: 5 / 542.
(2)
المعرفة والتاريخ: 2 / 454.
(3)
هذا وكل الذي بعده في " تاريخ دمشق.
(4)
تاريخ أبي زرعة الدمشقي: 256.
مع إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّه وربيعة بْن يزيد، وبعد العصر مع مكحول.
وَقَال يزيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الصمد (1)، عَن أبي الجماهر مُحَمَّد بْن عُثْمَانَ التنوخي: سألت سَعِيد بْن بشير عَن يزيد بْن أَبي مالك، فقال: كَانَ صاحب كتب، يعني أنه كَانَ بليغا فِي مكاتبته.
وَقَال دحيم، عَن أَبِي مسهر (2) : ولد يزيد بْن أَبي مالك سنة ستين. قال أَبُو مسهر: كانوا أربعة إخوة أصغرهم يزيد.
وَقَال دحيم فِي موضع آخر (3) : سمعت أَبَا مسهر يحدث عَن ابْن أَبي مالك أن أباه ولد سنة ستين.
وَقَال الهيثم بْن عدي: مات يزيد بْن أَبي مالك زمن مروان ابن مُحَمَّد.
وَقَال أَبُو سُلَيْمان بْن زبر (4) ، عَن أبيه، عَن الحارث بْن أَبي أسامة، عن مُحَمَّد بْن سَعْد، عَنِ الواقدي، مَاتَ سنة ثلاثين ومئة وهو ابن اثنتين وسبعين سنة، ودفن بدمشق.
وَقَال علي بْن عَبد اللَّه التميمي، وخليفة بْن خياط (5) ، وأبو عُبَيد القاسم بْن سلام، ومحمد بْن سعد (6)، وغير واحد: مات سنة
(1) نفسه.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
انظر وفياته، الورقة 39.
(5)
طبقاته: 312.
(6)
طبقاته: 7 / 461.
ثلاثين ومئة.
زاد التَّمِيمِيّ، وابْن سَعْد: وهُوَ ابن اثنتين وسبعين سنة.
وَقَال أَبُو زُرْعَة الدمشقي (1) : حدثت عَنْ الوليد بْن مسلم أن يزيد بْن أَبي مالك كَانَ باقيا إلى سنة ثمان وثلاثين ومئة.
وَقَال أبو سُلَيْمان بْن زبر (2) : قال الوليد بْن مسلم: فيها، يعني سنة ثمان وثلاثين ومئة، مات يزيد بْن أَبي مالك وهو ابن ثمان وسبعين سنة (3) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.
7023 -
خ م د س: يزيد بن عَبْد العزيز بن سياه (4)
(1) تاريخه: 256.
(2)
وفياته، الورقة 45.
(3)
وَقَال الآجُرِّيّ: قيل لابي داود: يزيد بن أَبي مالك سمع من معاوية؟ قال أراه قد سمع من أَبي الدَّرْدَاء.
قال: يزيد يرسل (سؤالاته: 5 / الورقة 21) .
وَقَال البزار: ثقة (كشف الاستار: 2727) . وَقَال ابن حجر: صدوق ربما يخطئ.
(4)
تاريخ الدارمي، الترجمة 57، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وعلل أحمد: 2 / 29، 298، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3275، وسؤالات الآجري: 3 / الترجمة 210، والمعرفة ليعقوب: 3 / 84، والتِّرْمِذِيّ: 5 / 668 حديث 3799، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1169، وثقات ابن حبان: 7 / 623، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1573، وسؤالات البرقاني، الورقة 12، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1233، والجمع لابن القيسراني: 2 / 576، والكاشف: 3 / الترجمة 6443، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 346، والتقريب، الترجمة 7749.
الأسدي الحماني، أَبُو عَبد اللَّهِ الكوفي، أخو قطبة بْن عَبْد العزيز، وكان الأصغر.
رَوَى عَن: إسحاق بْن راشد الجزري، وإسماعيل بْن أَبي خَالِد، وإسماعيل بْن مسلم، وأشعث بْن سوار، وبدر بْن الخليل الأسدي، وبشار بْن كدام السلمي، وحارثة بْن أَبي الرجال،
وحجاج بْن أرطاة، وحصين بْن عَبْد الرحمن، ورقبة بْن مصقلة (س) ، وسُلَيْمان بْن حسان، وسُلَيْمان الأعمش (م د) ، وعبد الله بْن سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، وأبيه عَبْد العزيز بْن سياه (خ) ، وعَبد المَلِك بْن أَبي سُلَيْمان، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر العُمَري، وعُمَر بْن سَعِيد بْن مسروق الثوري، وفضيل بْن عياض، وفضيل بْن غزوان، وقعنب التميمي، وكثير بْن عَبد الله بْن عَمْرو بْن عوف المزني، وكثير النواء، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ومحمد بْن سلمة بْن أَبي حفصة، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة، ومسعر بن كدام، وهشام ابن حسان، وهشام بن عروة.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن منصور السلولي، وعلي بْن ميسرة الرازي، وعَمْرو بْن عَبْدِ الغفار الفقيمي، وأَبُو نعيم الفضل بْن دكين، وهاشم بْن عَبْد الواحد الجشاش، ويحيى بْن آدم (خ م د س) ، وأبو أحمد الزبيري، وأبو معاوية الضرير.
قال عَبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن حنبل (1)، عَن أبيه: ثقة، وهو فِي الثبت مثل قطبة بْن عَبْد العزيز.
(1) العلل: 2 / 29.