الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
7018 -
ق:
يزيد بن عَبد اللَّهِ
(1) .
عَن: صفوان بْن أمية (ق) : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَهُ عَمْرو بن قرة
…
الحديث (2) .
وعَنه: مكحول الشامي (ق) .
قاله عَبْد الرزاق (ق) ، عَن يحيى بْن العلاء، عَن بشر بْن نمير، عَن مكحول.
وَقَال مُحَمَّد بْن ثور، عَن يحيى بْن العلاء، عَن بشر بْن نمير، عَن مكحول: حَدَّثَنَا زيد بْن عَبد اللَّهِ أو يزيد بْن عَبد الله (3) .
روى له ابْن ماجه وقد كتبْنا حديثه في ترجمه بشر بْن نمير (4) .
7019 -
م د س ق: يزيد بن عَبْد ربه الزبيدي (5) ، أبو
(1) الكاشف: 3 / الترجمة 6438، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، والمجرد في
رجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 344، والتقريب، الترجمة 7744.
(2)
في الحدود من سنن ابن ماجة (2613) ، وهو خبر باطل.
(3)
جهله الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
(4)
4 / الترجمة 710.
(5)
طبقات ابن سعد: 7 / 475، وتاريخ الدارمي، الترجمة 914 وسؤالات ابن الجنيد، الترجمة 16، وعلل أحمد: 1 / 65، 364، و2 / 265، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3281، وثقات العجلي، الورقة 58، والمعرفة ليعقوب (أنظر الفهرس)، والكنى للدولابي: 2 / 80، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1175، وثقات ابن حبان: 9 / 274، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 200، وشيوخ أبي داود =
الفضل الحمصي المؤذن المعروف بالجرجسي.
رَوَى عَن: أيوب بْن سويد الرملي، وبشر بْن شعيب بْن أَبي حمزة، وبقية بْن الوليد (س ق) ، وأبي وهب الحارث بْن عُبَيدة الكلاعي قاضي حمص، وأبي حيوة شريح بْن يزيد، وعباد بْن يوسف الكندي، وعقبة بْن علقمة البيروتي، ومحمد بْن حرب الخولاني الأبرش (م د) ، ومحمد بْن حمير، والمعافى بْن عِمْران الظهري الحمصي، وأبي معاوية نعيم بْن سلامة الظهري، ووكيع ابن الجراح، والوليد بْن مُسْلِم (م د) ، ويحيى بْن صالح الوحاظي.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وإبراهيم بْن أَبي داود البرلسي، وأَحْمَد بْن الحسن التِّرْمِذِيّ، وأحمد بْن حَنْبَلٍ، وإسحاق بن مَنْصُور الكوسج (م) ، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن فضيل الرسعني، وحفص بْن
عُمَر بْن الصباح الرَّقِّيّ، وأبو الطاهر خير بْن عرفة المِصْرِي، وسُلَيْمان بن عبد الحميد البهراني، وأبو زُرْعَة عَبْد الرحمن بْن عَمْرو الدمشقي، وعبد الصمد بْن عبد الوهاب الحمصي، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، وعلي بْن عثمان النفيلي، وعُمَر بْن أَبي عُمَر البلخي، وعَمْرو بْن عثمان بن سَعِيد
= للجياني، الورقة 97، والجمع لابن القيسراني: 2 / 578، والمعجم المشتمل، الترجمة 1171، وسير أعلام النبلاء: 10 / 667، وتذكرة الحفاظ: 423، والكاشف: 3 / الترجمة 6439، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وتاريخ الاسلام، الورقة 237 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب 11 / الورقة 344، والتقريب، الترجمة 7745، وشذرات الذهب: 2 / 56. والجرجسي: بكسر الجيمين، هكذا جودها النساخ عن المؤلف، وتضبط أيضا بضم الجيمين، كما في تقريب ابن حجر وغيره..
ابن كثير بْن دينار الحمصي، وعِمْران بن بكار البراد الحمصي (س) ، والفضل بْن مُحَمَّد الباهلي، وفهد بْن سُلَيْمان النحاس المِصْرِي، وقطن بْن إِبْرَاهِيم النيسابوري، وأبو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي، وأبو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد ابن عَلِيِّ بْن ميمون الرَّقِّيّ، ومحمد بْن عوف الطائي (عس) ، ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي، ومحمد بْن يَحْيَى الذهلي (س ق) ، ومحمود بْن خالد السلمي، ويحيى بن مَعِين، ويعقوب ابْن سُفْيَان الفارسي.
قال أبو بكر الأثرم (1) : سمعت أبا عَبد اللَّهِ أَحْمَد بْن حنبل يسأل عَن يزيد بْن عَبْد ربه، فأثنى عَلَيْهِ.
وَقَال أَبُو داود: سمعت أحمد بْن حنبل يقول: لا إله إلا الله ما كَانَ أثبته، ما كَانَ فيهم مثله، يعني أهل حمص.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (2) : سئل يحيى بْن مَعِين عن حيوة بن شريح، ويزيد بْن عَبْد ربه، فقال: ثقتان.
وَقَال عثمان بن سَعِيد الدارمي (3)، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة صاحب حديث.
وَقَال مُحَمَّد بن عوف: سمعت حيوة بن شريح يقول: أنا ويزيد بن عبد ربه صاحبا بقية من خالفنا عطب.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1175.
(2)
سؤالات ابن الجنيد، الترجمة 16.
(3)
تاريخه، الترجمة 914.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : كان صدوقا أيقظ من حيوة بْن شريح.
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي داود: حمصي ثقة أوثق من روى عن بقية.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (2) : كَانَ ينزل بحمص عند كنيسة جرجس فنسب إليها.
وَقَال يعقوب بْن سفيان (3) : سمعت يزيد بْن عَبْد ربه يقول: إني رجل من العرب وقد ابتليت بهذه الكنيسة أنسب إليها.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (4) : مات سنة أربع وعشرين ومئتين (5) .
وَقَال يَزِيد بْن عبد ربه: مات أَبُو مهدي سَعِيد (6) بْن سنان سنة ثمان وستين ومئة وهو مولدي (7) .
وروى له مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه.
• يزيد بْن عَبْد الرحمن بْن أذينة، أَبُو كثير السحيمي.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1175.
(2)
نفسه.
(3)
لم نجده في " المعرفة"، واستدركه محققة الفاضل: 3 / 381.
(4)
9 / 274.
(5)
قاله من هو أقدم منه وأعرف، تلميذه يعقوب بن سفيان (المعرفة: 1 / 207) .
(6)
وقع في نسخة ابن المهندس: بن سَعِيد" من السهو، فقد تقدمت ترجمته في هذا الكتاب: 10 / الترجمة 2295.
(7)
ووثقه العجلي، والذهبي، وابن حجر.
يأتي فِي الكنى.
7020 -
بخ ت ق: يزيد بن عَبْد الرحمن بن الأسود الأَودِيّ الزعافري (1) ، أَبُو داود الكوفي، والد داود وإدريس، وجد عَبْد اللَّهِ بْن إدريس. وقد سقنا بقية نسبه فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن إدريس.
رَوَى عَن: جَابِر بْن سَمُرَة، وجعدة بْن هبيرة الأشجعي الكوفي، وعدي بْن حاتم، وعلي بْن أَبي طالب، وأبي هُرَيْرة (بخ ت ق) .
رَوَى عَنه: ابناه: إدريس بْن يزيد (بخ ت ق) ، وداود بْن يزيد (بخ ت ق) الأَودِيّان، ويحيى بْن أَبي الهيثم العطار.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
روى له البخاري في "الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ نَصْرِ بن شادي
(1) طبقات ابن سعد: 6 / 234، وتاريخ الدوري: 2 / 674، وعلل أحمد: 1 / 299، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3271 و9 / الترجمة 861، والكنى لمسلم، الورقة 34، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 1166، وثقات ابن حبان: 5 / 542، والكاشف: 3 / الترجمة 6440، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 178، وتاريخ الاسلام: 4 / 69، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، ونهاية السول، الورقة 438، وتهذيب التهذيب: 11 / 345، والتقريب، الترجمة 7746، والايثار بمعرفة رواة الآثار: 28 (طبع باكستان) .
(2)
5 / 542، ووثقه العجلي، وَقَال ابن حجر: مقبول.