الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من اسمه يعقوب
7082 -
ع: يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عوف القرشي الزُّهْرِيّ (1) ، أَبُو يوسف المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد.
روى عن: أَبِيهِ إِبْرَاهِيم بْن سَعْد (خ م د ت س) ، وسيف بْن عُمَر الضبي، وشَرِيك بْن عَبد الله النخعي (ت س) ، وشعبة بْن الحجاج، وعاصم بْن مُحَمَّد بْن زيد العُمَري (س) ، وأبي أويس عَبد الله بْن عَبْد اللَّه المدني (م) ، وعبد العزيز بْن المطلب بْن عَبد اللَّهِ بْن حنطب (م) ، وعَبد المَلِك بْن الربيع بْن سبرة الجهني، وعُبَيدة ابن أَبي رائطة (ت) ، والليث بْن سعد (م س) ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مسلم ابْن أخي الزُّهْرِيّ (ع) .
(1) طبقات ابن سعد: 7 / 343، وتاريخ الدارمي، الترجمة 885، وسؤالات ابن طهمان، الترجمة 376، وتاريخ خليفة: 473، وطبقاته: 329، وعلل أحمد: 1 / 110، 357، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3459، والصغير: 2 / 313، وثقات العجلي، الورقة 59، والمعرفة ليعقوب: 1 / 638 و2 / 322 و3 / 182، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843، وثقات ابن حبان: 9 / 284، وسنن الدَّارَقُطنِيّ: 1 / 58، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، وتاريخ بغداد: 4 / 268، والسابق واللاحق: 375، والتعديل والتجريح: 3 / 1247، والجمع لابن القيسراني: 2 / 588، وسير أعلام النبلاء: 9 / 491، وتذكرة الحفاظ: 1 / 335، والكاشف: 3 / الترجمة 6492، والعبر: 1 / 356، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 83 (أيا صوفيا 3007)، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9798 (ذكره تمييزا) ، ونهاية السول، الورقة 441، وتهذيب التهذيب: 11 / 380، والتقريب، الترجمة 7811، وشذرات الذهب: 2 / 22.
رَوَى عَنه: أحمد بْن حَنْبَل (م د) ، وأَحْمَدُ بْنُ سَعِيد الرباطي (س) ، وإسحاق بْن راهويه (خ) ، وإسحاق بْن منصور الكوسج (خ س) ، وحجاج بْن الشاعر (م د) ، والحسن بن علي الحلواني (م) ، وخلف بْن سالم المخرمي، وأبو خيثمة زهير بْن حرب (خ م) ، وسَعِيد بْن مُحَمَّد الجرمي (خ) ، وأبو داود سُلَيْمان بْن سيف الحراني (س) ، وعباس بْن مُحَمَّد الدوري، وعَبد الله بن الحكم ابن أَبي زياد القطواني (ت ق) ، وعَبد الله بْن مُحَمَّد المسندي (خ) ، وعبد بْن حميد (م) ، وابن أخيه عُبَيد الله بْن سعد بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ (خ د ت س) ، وعلي بْن سَعِيد بْن جرير النَّسَائي (س) ، وعلي بْن سلمة اللبقي (ق) ، وعلي ابن المديني (خ) ، وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد (خ م) ، والفضل بْن سهل الأعرج (س) ، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي خلف (د) ، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن حاتم بْن ميمون (م) ، ومحمد بن عَبد الله ابن المبارك المخرمي (س) ، ومحمد بْن عَبد الرحيم البزاز (خ) ، ومُحَمَّد بْن غرير الزُّهْرِيّ (خ) ، ومحمد بْن منصور الطوسي (د س) ، ومحمد بْن يحيى الذهلي (ت) ، مصعب بن عَبد الله بن مُحَمَّد بْن مصعب الواسطي ولقبه شيخان، ويحيى بْن مَعِين، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي، وأَبُو بَكْر بن أَبي النضر (م) .
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (1) : سألت يحيى بْن مَعِين عَن يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد، فقال: ثقة. قُلْتُ: فأخوه؟ قال: ثقة (2) .
(1) تاريخه، الترجمة 885.
(2)
وكدلك قال ابن طهمان، عن يحيى (الترجمة 376) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (1)، عَن يحيى بْن مَعِين: سمعت" المغازي" من يعقوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سعد.
وَقَال العجلي (2) : ثقة.
وَقَال أَبُو حاتم (3) : صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4) .
وَقَال مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي: إِبْرَاهِيم بْن سعد الزُّهْرِيّ روى عن الزُّهْرِيّ، وعن أصحاب الزُّهْرِيّ عنه، فكثرت روايته لحديث الزُّهْرِيّ، وأغرب عنه، ومدار حديثه على ابنه يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم بْن سَعْد، وكان سمع هُوَ وأخوه سَعْد الكتب فيما بلغني، فمات أخوه سَعْد قبل أن يكتب عنه كبير أحد، وبقي يَعْقُوب بعده فكتب عنه الناس، فوجدوا عنده علما جليلا من حديث الزُّهْرِيّ وغيره.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (5) : كَانَ ثقة مأمونا، يقدم على أخيه فِي الفضل والورع والحديث، ولم يزل ببغداد، ثم خرج إلى الْحَسَن بْن سَهْل، وهُوَ بفم الصلح فلم يزل معه حتى توفي هناك فِي شوال سنة ثمان ومئتين، وكان أصغر من أخيه سعد بأربع
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843.
(2)
ثقاته، الورقة 59.
(3)
الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 843.
(4)
9 / 284.
(5)
طبقاته: 7 / 343.
سنين.
وَقَال ابْن أخيه عُبَيد اللَّهِ بْن سَعْد بْن إِبْرَاهِيم، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي (1) ، وابْن حبان (2)، وغَيْر واحِد (3) : مات سنة ثمان ومئتين (4) .
روى له الجماعة.
7083 -
ع: يعقوب بن إِبْرَاهِيم بن كثير بن زيد بن أفلح ابْن منصور بن مزاحم العبدي القيسي (5) ، مولى عبد القيس، أَبُو يوسف الدورقي أخو أحمد بْن إِبْرَاهِيم، وكان الأكبر.
رأى الليث بْن سعد.
ورَوَى عَن: أَحْمَد بن نصر بن مَالِك الخزاعي، وإسحاق ابن سُلَيْمان الرازي، وإسماعيل بن علية (ع) ، وبشر بْن المفضل (س) ، وبقية بْن الْوَلِيد (س) ، وبهز بْن أسد العمي (خ) ، وجرير
(1) تاريخ بغداد: 4 / 269.
(2)
9 / 284.
(3)
منهم خليفة بن خياط (تاريخه 473) .
(4)
ووثقه الدَّارَقُطنِيّ (السنن: 1 / 58) ، والذهبي، وابن حجر.
(5)
طبقات ابن سعد: 7 / 360، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 844، وثقات ابن حبان: 9 / 286، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 202، وتاريخ بغداد: 14 / 277، والتعديل والتجريح: 3 / 1248، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة 97، والجمع لابن القيسراني: 2 / 589، وطبقات الحنابلة: 1 / 414، وأنساب السمعاني: 5 / 354، والمعجم المشتمل، الترجمة 1176، وسير أعلام النبلاء: 12 / 141، والكاشف: 3 / الترجمة 6493، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 184، وتاريخ الاسلام، الورقة 293 (أحمد الثالث 2917 / 7) ، ونهاية السول، الورقة 442، وتهذيب التهذيب: 11 / 381، والتقريب، الترجمة 7812.
ابن عبد الحميد، وحفص بْن غياث (س) ، وأبي أسامة حَمَّاد بْن أسامة (خ س) ، وحميد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الرؤاسي (س) ، وخلف بْن الوليد، وروح بْن عبادة (خ) ، وسَعِيد بْن عامر الضبعي، وسَعِيد بْن محمد الوراق، وسفيان بن عُيَيْنَة (ت س) ، وسُلَيْمان بْن أيوب الطلحي، وأبي حيوة شريح بْن يزيد الحضرمي (س) ، وشعيب بْن حرب (خ سي) ، وصفوان بْن عيسى، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد (خ م ت) ، وعَبد اللَّهِ بْن إدريس، وأبي علقمة عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الفروي، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي، وعبد الرحمن ابن مهدي (د س) ، وعبد العزيز بن أَبي حازم (م سي) ، وعبد العزيز ابن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (ت س ق) ، وعُبَيد اللَّه بْن موسى، وعُبَيد اللَّهِ الأشجعي (ت س) ، وعثمان بْن عُمَر بْن فارس، وعفان بْن مسلم، وعُمَر بْن أَبي خليفة العبدي، وعيسى بْن يونس، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر غندر (س) ، وأبي معاوية محمد بن حازم الضرير، ومحمد بْن عبد الرحمن الطفاوي (د س) ، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومحمد بْن مروان العقيلي، ومروان بْن شجاع الجزري، ومروان ابن معاوية الفزاري (م) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (د) ، وأبي النضر هاشم بْن الْقَاسِم، وهشيم بْن بشير (خ م ت س ق) ، وهوذة بن خليفة، ووكيع بن الجراح، ويحيى بْن أَبي بكير (خ م د) ، ويحيى ابن زكريا بْن أَبي زائدة (م س) ، ويحيى بْن سَعِيد القطان (م س) ويحيى بْن مَعِين، وأبي تميلة يحيى بْن واضح (ت س) ، ويزيد ابن هارون (خ م) .
رَوَى عَنه: الجماعة، وإبراهيم بْن موسى الجوزي، وأخوه أحمد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن سابور الدقاق،
وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن علي بْن سَعِيد القاضي الْمَرْوَزِيّ (س) ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْنِ أَبي شَيْبَة البزاز، وأحمد بْن يَحْيَى بْن جابر البلاذري، والحسين بْن إِسْمَاعِيلَ المحاملي، وزكريا بْن يحيى السجزي (سي) ، وصالح بْن أَحْمَد بْن أَبي مقاتل، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وأبو بكر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وأَبُو الْقَاسِم عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد البغوي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وأَبُو عُبَيد القاسم بن إِسْمَاعِيل المحاملي، والقاسم بْن زكريا المطرز، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ السراج، ومُحَمَّد بْن سَعْد كاتب الواقدي ومات قبله، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بن مخلد الدوري وهو آخر من روى عنه، ومحمد بْن هارون بن حميد ابن المجدر، ومحمد بْن هارون الروياني، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد.
قال أَبُو حَاتِم (1) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي (2) : ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(3) .
وَقَال أبو بكر الخطيب (4) : كَانَ ثقة حافظا، متقنا، صنف
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 844.
(2)
المعجم المشتمل، الترجمة 1176.
(3)
9 / 286.
(4)
تاريخ بغداد: 27714.