الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وموسى بْن زَكَرِيَّا التستري، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن البختري الجنائي.
قال يعقوب بْن شَيْبَة، وأبو حاتم (1) : صدوق.
وَقَال النَّسَائي: لا بأس به.
وَقَال في موضع آخر: صالح.
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"(2) .
مات قريبا من سنة خمسين ومئتين.
1267 -
عس
الحسن بن قيس
(3) : عَن: كرز التَّيْمِيّ (عس) : دخلت على الحسين بْن عَلِيّ أعوده في مرضه، فبينا أنا عنده إذا دخل علينا عَلِيّ بْن أَبي طَالِب..الحديث في فضل عيادة المريض.
رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بْن حميد بْن أَبي غنية (عس) .
روى له النَّسَائي فِي "مسند علي" هَذَا الْحَدِيث الواحد، وهو شيخ مجهول لا نعرفه إلا في هذا الحديث، ولم يذكره الْبُخَارِيّ في تاريخه ولا ابْن أبي حاتم في كتابه ولا رأينا له ذكرا في شيء من كتب
(1) الجرح والتعديل: 3 / الترجمة 139.
(2)
الورقة 91.
(3)
تذهيب الذهبي: 1 / الورقة 145، وميزان الاعتدال: 1 / 519 (رقم 1934)، والمغني: 1 / الترجمة: 1468 وديوان الضعفاء، الترجمة 948، وبغية الاريب، الورقة 93، وتهذيب ابن حجر: 2 / 316، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1379.
التواريخ التي وقفنا عليها، وكذلك شيخه كرز التَّيْمِيّ (1) .
1268 -
خ م س: الْحَسَن بن مُحَمَّد بن أعين الحراني (2) ، أَبُو عَلِيّ القرشي، مولى أم عَبد المَلِك بنت مُحَمَّد بْن مروان بْن الحكم، وقد ينسب إِلَى جَدِّه، وهو ابْن أخي موسى بْن أعين.
روى عن: أبي أمية أيوب بْن سُلَيْمان الأسدي الرَّقِّيّ الأَعور، وحفص بْن سُلَيْمان الأسدي القارئ، وزهير بْن مُعَاوِيَة (خ م س) ، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ، وعصام بْن بشر الحارثي، وعُمَر بْن سالم الأفطس (س) وفضيل بْن غزوان الضبي، وفليح بْن سُلَيْمان (م) ، ومحمد بْن سلمة النصيبي كتابة، ومحمد بْن عَلِيّ بْن شافع المطلبي (س) ، ومعقل بْن عُبَيد الله الجزري (م س) ، وعمه موسى بْن أعين، وأبي المليح الرَّقِّيّ.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أَبي حميد الحراني، وإبراهيم بْن عَبْد العزيز بن مروان بن شجاع الجزري، وأحمد بْن سُلَيْمان الرهاوي (س) ، وأَحْمَد بْن عَبد الرَّحْمَنِ بْن المفضل الكزبراني الحراني،
(1) نقل الذهبي في الميزان عَن أبي الفتح الأزدي أنه قال: متروك الحديث.
(2)
الكنى للدولابي: 2 / 34، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 150، وثقات ابن حبان، الورقة 91، وأسماء الدارقطني، الترجمة 195، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة 15، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 30، ورجال البخاري للباجي، الورقة 41، والجمع لابن القيسراني: 1 / 308، والمعلم لابن خلفون، الورقة 58، وتاريخ
الاسلام، الورقة 18 (أيا صوفيا 3007)، والعبر: 1 / 358، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 145، والكاشف: 1 / 226، والوافي بالوفيات: 12 / 214، وبغية الاريب، والورقة 93، ونهاية السول، الورقة 66، وتهذيب ابن حجر: 2 / 317، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1380، وشذرات الذهب: 2 / 24.