الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(185) مسند سعد بن عُبادة
(1)
(1851)
الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو عامر قال: حدّثنا زهير عن عبد اللَّه بن محمد عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جدّه عن سعد بن عبادة:
أنّ رجلًا من الأنصار أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: "أخْبِرْنا عن يوم الجمعة، ماذا فيه من الخير؟ قال: "فيه خمس خلال: فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُهبِط آدمُ، وفيه توفّي اللَّه آدم، وفيه ساعةٌ لا يسألُ عبدٌ فيها شيئًا إلّا آتاه اللَّه إياه، ما لم يسألْ مَأْثمًا أو قطيعة رحم، وفيه تقومُ الساعة. ما من مَلَك مُقَرَّبٍ ولا سماءٍ ولا أرضٍ ولا جبالٍ ولا حَجَرٍ إلَّا وهو يُشْفِقُ من يوم الجمعة" (2).
(1852)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حجّاج قال: سمعتُ شعبة يحدّث قتادة قال: سمعتُ الحسن يحدّث عن سعد بن عبادة:
أنّ أُمَّه ماتت، فقال: يا رسول اللَّه، إنّ أُمّي ماتت فأتصدّق عنها؟ قال:"نعم" قال: فأيّ الصّدقة أفضل؟ قال: "سقي الماء" قال: تلك سِقايةُ آلِ سعدٍ بالمدينة (3).
(1853)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا خلف بن الوليد قال: حدّثنا خالد بن عن يزيد بن أبي زياد عن عيسى بن فائد عن رجل عن سعد بن عبادة قال:
(1) الطبقات 3/ 460، 7/ 273، والآحاد 3/ 451، ومعرفة الصحابة 3/ 1244، والاستيعاب 2/ 12، والتهذيب 3/ 123، والسير 1/ 270، والإصابة 2/ 27.
ولم يخرج له الشيخان شيئًا، وذكر ابن الجوزيّ أن له واحدًا وعشرين حديثًا - التلقيح 367.
(2)
المسند 5/ 284 قال الهيثميّ في المجمع 2/ 166: فيه عبد اللَّه بن محمد بن عقيل، وفيه كلام، وقد وُثّق، وبقيّة رجاله ثقات.
(3)
المسند 5/ 284 وروي الحديث عن سعيد بن المسيّب عن سعد. وكلاهما - الحسن وسعيد غير متّصل. وهو من الطريقين في النسائي 6/ 254، 255، وأبي داود 2/ 129 (1679 - 1680) وعند ابن ماجه 2/ 1214 (3684)، وابن خزيمة 4/ 123 (2496)، وابن حبان 8/ 135 (3348) من طريق سعيد، وكذلك صحّحه الحاكم من طريق سعيد 1/ 414، قال الذهبي: لا، فإنّه غير متّصل. وحسّنه الألباني.
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما من أميرِ عشرة إلَّا يُؤْتَى به يومَ القيامة مغلولًا، لا يَفُكُّه من ذلك الغِلِّ إلّا العَدْلُ. وما من رجلٍ قرأَ القرآنَ فنَسِيَه إلّا لَقِيَ اللَّه عز وجل يومَ يلقاه وهو أَجْذَمُ"(1).
(1854)
الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سعيد مولى بني هاشم قال: حدّثنا سليمان بن المغيرة قال: حدّثنا حُميد بن هلال عن سعيد بن المسيّب عن سعد بن عُبادة:
أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال له: "قُم على صَدَقة بني فلان، وانظر، لا تأتي يوم القيامة ببَكر تحمِلُه على عاتقك، أو على كاهِلك، له رُغاءٌ يوم القيامة". قال: يا رسول اللَّه، اصرِفْها عنّي. فصرفَها عنه (2).
(1855)
الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا أبو سلَمة الخُزاعيّ قال: حدّثنا سليمان بن بلال عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن إسماعيل بن عمرو بن قيس بن سعد بن عبادة عن أبيه:
أنهم وجدوا في كُتُب -أو في كتاب- سعد بن عبادة: أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد (3).
(1856)
الحديث السادس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي شُمَيلة قال: حدّثني رجل عن سعيد الصرّاف عن إسحق بن سعد عن عُبادة عن أبيه سعد بن عُبادة قال:
(1) المسند 5/ 285، والمعجم الكبير 6/ 22، 23 (5387 - 5391) من طرق عن يزيد. وفي إسناده رجل مجهول، ورواية عيسى عن الصحابة مرسلة، ويزيد ضعيف، التقريب 1/ 464، 2/ 671. وفي الترغيب 3/ 111 (3250). رجال أحمد رجال الصحيح، إلا الرجل المبهم. وفي المجمع 5/ 208: فيه رجل لم يسمّ. وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح.
(2)
المسند 5/ 285، والمعجم الكبير 6/ 17 (5363) من طريق سليمان. وهو منقطع كما سبق، قال الهيثميّ في المجمع 3/ 88. ورجاله ثقات، إلا أن سعيد بن المسيّب لم ير سعد بن عبادة.
(3)
المسند 5/ 285، ومن طريق سليمان في الكبير 6/ 17 (5362) وفي الترمذي 3/ 627 (1343) بعد حديث أبي هريرة: قال ربيعة (ابن أبي عبد الرحمن): وأخبرني ابن لسعد بن عبادة قال. . وقد صحّحه الألباني بما قبله - حديث أبي هريرة. وينظر تعليق ابن حجر على هذا الحديث في ترجمة عمرو بن قيس - التعجيل 314.
قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنّ هذا الحيَّ من الأنصار مِحْنةٌ، حبُّهم إيمان، وبُغضهم نِفاق"(1).
(1857)
الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا سليمان بن كثير عن الزُّهريّ عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه عن ابن عبّاس عن سعد بن عبادة:
أنّه أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: "إنّ أُمّي ماتت وعليها نَذْر، أَفَيُجْزِىءُ عنها أن أُعْتِقَ عنها؟ قال: "أعْتِقْ عن أُمِّك" (2).
* * * *
(1) المسند 6/ 7، والمعجم الكبير 6/ 20 (5377) عن حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي شميلة عن سعيد الصرّاف (أسقط المجهول). قال الهيثميّ في المجمع 10/ 31: رواه أحمد والطبرانيّ والبزّار، وفي رجال أحمد راوٍ لم يُسَمّ. وأسقطه الآخران، ورجالهما وبقيّة رجال أحمد ثقات. قال محقّق المعجم الكبير: عبد الرحمن بن أبي شميلة، وسعيد الصراف، وإسحق بن سعد، لم يوثّقهم إلا ابن حبّان، فإسناده ضعيف ولكن في الباب أحاديث صحيحة. وقد جعل ابن حجر إسحق وسعيد مستورين، وعبد الرحمن مقبولًا، التقريب 1/ 43، 215، 339.
(2)
المسند 6/ 7، والنسائي 6/ 253. وهو حديث صحيح. وله شواهد.