المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(247) مسند صفوان بن أمية الجمحي - جامع المسانيد لابن الجوزي - جـ ٣

[ابن الجوزي]

فهرس الكتاب

- ‌حرف السين

- ‌(173) مسند سالم بن عُبَيد الأشجعيّ

- ‌(174) مسند السائب بن خَبّاب

- ‌(175) مسند السائبِ بن خَلّاد بن سُويد أبي سَهلة

- ‌(176) مسند السائب بن أبي السائب

- ‌(177) مسند السائب بن يزيد ابن أخت نَمِر أبي يزيد الكنِاني الكنِدي

- ‌(178) مسند سَبْرة بن الفاكه

- ‌(179) مسند سَبرةَ بن مَعْبَد أبي الرّبيع الجُهَنيّ

- ‌(181) مسند سُرَّق

- ‌(182) مسند سعد بن الأطول بن عبد اللَّه أبي مُطَرِّف الجُهَنيّ

- ‌(183) مسند سعد الدّليل

- ‌(184) مسند سعد بن أبي ذُباب الدَّوسيّ

- ‌(185) مسند سعد بن عُبادة

- ‌(186) مسند سعد بن أبي وقّاص

- ‌(187) مسند أبي سعيد سعد بن مالك، الخُدْريّ

- ‌(188) مسند سعد بن مُعاذ

- ‌(189) مسند سعد بن المُنْذِر الأنصاريّ

- ‌(190) مسند أبي عُبيد مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

- ‌(191) مسند سعد مولى أبي بكر

- ‌(192) مسند سعيد بن حُرَيث أبي عمرو المَخْزومي

- ‌(193) مسند سعيد بن زيد بن عَمرو بن نُفَيل

- ‌(194) مسند سعيد بن سعد بن عُبادة

- ‌(195) مسند سُفيان بن أَبِي زُهير الأزدي

- ‌(196) مسند (1) سُفيان بن عبد اللَّه بن رَبيعة الثَّقَفي

- ‌(197) مسند سُفيان بن وَهب بن أيمن الخَولاني

- ‌(198) مسند سَلَمة بن سلامة بن وَقْش أبي عَوف الأنصاريّ

- ‌(199) مسند سلَمة بن صَخر بن سَلمان بن الصِّمَّة الزُّرَقي الأنصاري

- ‌(200) مسند سَلمة بن المُحَبِّق الهُذَليّ

- ‌(201) مسند سَلَمة بن عمرو بن سنِان أبي مسلم

- ‌(202) مسند سَلمة بن قيس الأشجعيّ

- ‌(203) مسند سَلَمة بن نُعيم بن مَسعود الأشجعيّ

- ‌(204) مسند سَلَمة بن نُفَيل السَّكُونيّ

- ‌(205) مسند سَلَمَة بن يزيد الجُعْفيّ

- ‌(206) مسند سلمة بن نُفَيع أبي عَمرو الجَرْمي

- ‌(207) مسند سلمان بن عامر الضَّبِّيّ

- ‌(208) مسند سَلمان الفارسيّ

- ‌(209) مسند سليمان بن صُرَد

- ‌(210) مسند سُليم السَّلَمِيّ

- ‌(211) مسند سَمُرَة بن جُنْدُب

- ‌(212) مسند سَمُرَة بن فاتِك

- ‌(213) مسند سَمُرَة بن مِعْيَر بن لُوذان أبي مَحْذُورة المُؤَذِّن

- ‌(214) مسند سنِان بن سَنّة الأسلمي

- ‌(215) مسند سَواء بن خالد الخُزاعِيّ

- ‌(216) مسند سَوادة بن الرَّبيع التَّمِيمي

- ‌(217) مسند سُوَيد بن حَنْظَلة

- ‌(218) مسند سُوَيد أبي عُقْبةَ الأنصاري

- ‌(219) مسند سُوَيد بن قيس

- ‌(220) مسند سُوَيد بنُ مُقَرِّن بن عائذ أبي عَدِيّ المُزَنِيّ

- ‌(221) مسند سُوَيد بن النُّعْمان بن مالك الأَوسيّ

- ‌(222) مسند سُوَيد بن هُبَيرة

- ‌(223) مسند سهل بن حُنَيف بن واهب أبي ثابت الأنصاري

- ‌(224) مسند سَهل بن سعد الساعدي

- ‌(225) مسند سَهل بن أبي حَثْمةَ

- ‌(226) مسند سهل بن حَنْظَلة

- ‌(227) مُسند سُهيل بن وَهب بن ربيعة أبي موسى

- ‌حرف الشين

- ‌(228) مسند شَبيب بن نُعَيم أبي رَوح الكَلاعِيّ

- ‌(229) مسند شُرَحبيل بن الأعور بن عمرو أبي شِمْر الضِّبابيّ

- ‌(230) مسند شُرَحْبيل بن أوس

- ‌(231) مسند شُرَحْبيل بن عبد اللَّه بن المُطاع

- ‌(232) مسند شَدّاد (1) بن أُسامة بن الهاد

- ‌(233) مسند شَدّاد بن أوس

- ‌(234) مسند الشَّريد بن سُوَيد الثَّقَفي

- ‌(235) مسند شَكَل بن حُمَيد أبي شُتَير العَبْسي

- ‌(236) مسند شَمعون أبي رَيحانة الأزدي

- ‌(237) مسند شَيبة بن عُتبة بن رَبيعة أبي هاشم القرشي

- ‌(238) مسند شيبة بن عثمان بن أبي طلحة أبي عثمان الحَجَبيّ

- ‌حرف الصاد

- ‌(239) مسند صالح مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم

- ‌(240) مسند صُحار بن صَخر العَبْدِيّ

- ‌(241) مسند صخر بن حرب أبي سفيان

- ‌(242) مسند صخر بن العَيْلة بن عبد اللَّه أبي حازم الأحْمَسِيّ

- ‌(243) مسند صَخْر بن وَداعةَ بن عمرو الغامِديّ

- ‌(244) مسند أبي أُمامة [صُدَيّ] بن عَجْلان بن عَمرو بن وهب الباهلِيّ

- ‌(245) مسند الصَّعْب بن جَثّامة بن قيس اللَّيثيّ

- ‌(246) مسند صَعْصَعَةَ بن معاوية

- ‌(247) مسند صَفوان بن أُمَيّة الجُمَحِيّ

- ‌(248) مسند صَفوان بن عَسّال المُرادي

- ‌(249) مسند صَفوان بن مَخْرَمة

- ‌(250) مسند صَفوان بن المُعَطَّل السُّلَمي

- ‌(251) مسند الصُّنابح بن الأعسر الأحمَسِيّ

- ‌(252) مسند صُهَيب بن سنِان

- ‌حرف الضاد

- ‌(253) مسند الضّحّاك بن سُفيان بن عَوف الكِلابي

- ‌(254) مسند الضَّحّاك بن قَيس بن خالد أبي أُنَيس الفِهْرِيّ

- ‌(255) مسند ضِرار بن الأَزْوَر

- ‌(256) مسند ضَمْرة بن ثَعْلَبة السُّلَمي

- ‌(257) مسند ضُميرة بن سعد

- ‌حرف الطاء

- ‌(258) مسند طارق بن أَشْيَمَ الأشجعيّ أبي أبي مالك

- ‌(259) مسند طارق بن شِهاب أبي عبد اللَّه البَجَلي

- ‌(260) مسند طارق بن عبد اللَّه المُحاربي

- ‌(261) مسند طارق بن سويد الحضرمي

- ‌(262) مسند طَخْفَة بن قَيس الغِفاري

- ‌(263) مسند طَريف بن مُجالدِ أبي تَميمة الهُجَيمي

- ‌(264) مسند طَلْحَة بن عُبَيد اللَّه التَّيْمِيّ أبي محمد

- ‌(265) مسند طلحة

- ‌(266) مسند طُفَيل بن سَخْبَرة

- ‌(267) مسند طَلْق بن عليّ بن عمرو أبي علي الحَنَفي

- ‌حرف الظاء

- ‌(268) مسند ظُهَير بن رافع

- ‌حرف العين

- ‌(269) مسند العاص بن هشام أبي خالد المخزوميّ

- ‌(270) مسند عاصم بن عَدِيّ بن الجَدّ أبي عمرو الأنصاري

- ‌(271) مسند عامر بن ربيعة بن ثُمامة بن مالك أبي عبد اللَّه العَدَويّ

- ‌(272) مسند عامر بن شَهر أبي الكَنود الهَمْدانيّ

- ‌(273) مسند أبي عُبيدة عامر بن عبد اللَّه بن الجَرّاح

- ‌(274) مسند عامر بن قيس أبي بُردة الأشعري

- ‌(275) مسند عامر بن مسعود الجُمَحِي

- ‌(276) مسند عامر بن واثلة أبي الطُّفَيل

- ‌(277) مسند عامر أبي هِلال المُزَني

- ‌(278) مسند عائذ بن عَمرو المُزَنِيّ

- ‌(279) مسند عبّاد بن شُرَحْبيل الغُبَريّ

- ‌(280) مسند عُبادة بن الصّامت

- ‌(281) مسند عُبادة بن قُرْط بن عُروة اللَّيْثيّ

الفصل: ‌(247) مسند صفوان بن أمية الجمحي

(247) مسند صَفوان بن أُمَيّة الجُمَحِيّ

(1)

(2574)

الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدّثنا عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن عثمان بن أبي سليمان قال: قال صفوان بن أمية:

رآنِي رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم وأنا آخُذُ اللحمَ عن العظم بيدي، فقال:"يا صفوانُ" قلتُ: لبَّيك. قال: "قَرِّبِ اللحمَ من فِيكَ؛ فإنّه أهنأُ وأمرأ"(2).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا سفيان بن عُيينة عن عبد الكريم عن عبد اللَّه بن الحارث قال:

زَوَّجَني أبي في إمارة عثمان، فدعا نَفَرًا من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فجاء صفوانُ بن أميّة وهو شيخٌ كبير، فقال: إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "انْهَسوا اللحمَ نَهسًا، فإنّه أهنأ وأمرأُ، أو "أشهى وأمرأ" قال سفيان: الشكّ مني أو منه (3).

(1) الطبقات 6/ 7، والآحاد 2/ 9، ومعرفة الصحابة 3/ 1498، والاستيعاب 2/ 176، والتهذيب 3/ 455، والسير 2/ 52، والإصابة 2/ 181.

ولصفوان حديث واحد في مسلم - الجمع (159). وفي التلقيح 369 أن له ثلاثة عشر حديثًا.

(2)

المسند 24/ 23 (15309). ومن طريق إسماعيل، ابن علية أخرجه أبو داود 3/ 350 (3779). وقال: عثمان لم يسمع من صفوان، وهو مرسل. قال الألباني في الضعيفة 5/ 217 (2194): ومع انقطاعه ففيه عبد الرحمن بن معاوية. . . ونقل القول في ضعفه. ومن طريق عبد الرحمن صحّح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي 4/ 112. واعترض عليهما الألباني، ومحقّق المسند.

(3)

المسند 24/ 9 (15300)، والترمذي 4/ 243 (1835) قال: وهذا الحديث لا نعرفه إلا من حديث عبد الكريم، وقد تكلّم بعض أهل العلم في عبد الكريم المعلّم، منهم أيوب السختياني، من قِبَل حفظه. وقال الألباني في الضعيفة 5/ 218: المعروف عن أيوب أنّه اتّهمه بالكذب. . . ثم ذكر تضعيف العلماء لعبد الكريم بن أبي المخارق أبي أمية. وينظر التعليق عليه في المسند.

ص: 397

(2575)

الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا سليمان التَّيمي عن أبي عثمان -يعني النَّهدي- عن عامر - يعني ابن مالك عن صفوان ابن أمية:

عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "الطَّاعون شَهادةٌ، والغَرَق شَهادة، والبَطْن [شَهادة]، والنُّفساء شهادة"(1).

(2576)

الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شريك عن عبد العزيز بن رُفيع عن أميّة بن صَفوان بن أميّة عن أبيه:

أنَّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم استعارَ منه يوم حُنين أدراعًا، فقال: أَغَصْبًا يا محمد؟ قال: "بل عاريّةٌ مضمونة" فضاع بعضُها، فعرَضَ عليه رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يَضْمَنَها، فقال: أنا اليومَ يا رسولَ اللَّه في الإسلام أرغب (2).

(2577)

الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا زكريا بن عدي قال: أخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزّهري عن سعيد بن المسيّب عن صفوان بن أمية قال:

أعطاني رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم حُنين وإنه لأبغضُ النَّاسِ إليَّ، فما زال يُعطيني حتى إنّه (3) لأحبُّ النَّاسِ إليَّ.

انفرد بإخراجه مسلم (4).

(2578)

الحديث الخامس: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا رَوح قال: حدّثنا محمد بن أبي حفصة قال: حدّثنا الزُّهري عن صَفوان بن عبد اللَّه بن صفوان عن أبيه:

(1) المسند 24/ 21 (15307)، ومن طريق سليمان في النسائي 4/ 99، وصحّحه محقّقو المسند لغيره، وضعّفوا إسناده لضعف عامر بن مالك. وقال عنه الحافظ في التقريب 1/ 270: مقبول. والحديث له شواهد في الصحيح - ينظر حواشي المسند 24/ 12.

(2)

المسند 24/ 12 (15302)، وسنن أبي داود 3/ 296 (3562) قال أبو داود: وهذه رواية يزيد ببغداد، وفي روايته بواسط تغيّر على غير هذا. وفصّل الكلام في الحديث الشيخ الألباني في الصحيحة 2/ 207 (631)، ومثله عند محقّقي المسند.

(3)

هذه في مسلم، والذي في المسند "حتى صار وإنه. . . ".

(4)

المسند 24/ 17 (15304). ومن طريق يونس أخرجه مسلم 4/ 1806 (2313). وزكريا وعبد اللَّه بن المبارك من رجال الشيخين.

ص: 398

أن صفوان بن أميّة بن خلف قيل له: هَلَكَ مَنْ لَمْ يُهاجر. قال: فقلت: لا أصِلُ إلى أهلي حتى آتيَ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فرَكِبْتُ راحلتي، فأتيتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فقلتُ: يا رسول اللَّه، زَعَمُوا أنّه هَلَكَ من لَمْ يهاجر. قال:"كلّا أبا وهب، فارْجعْ إلى أباطح مكة". قال: فبينا أنا راقد إذ جاء سارقٌ فأخذَ ثوبي من تحت رأسي، فأدرَكْتُه، فأتيتُ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقلت: إن هذا سرقَ ثوبي. فأمر به رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يُقْطَع. قال: فقلتُ: يا رسول اللَّه، ليس هذا أردتُ، هو عليه صدقة. قال:"هلّا قبلَ أن تأتِيَني به"(1).

* طريق آخر:

حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا وهيب قال: حدّثنا ابن طاوس عن أبيه عن صفوان بن أمية:

أنّه قيل له: لا يدخلُ الجنّةَ إلَّا مَن هاجر، وأنّه ذكر ذلك لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال:"لا هجرةَ بعد فتح مكّة، ولكن جهادٌ ونيّة، وإذا استُنْفِرْتُم فانْفِروا" وذكر حديث السارق، وأن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر بقطعه، فقال: إنّي قد وَهَبْتُها له، فقال:"هلَّا قبلَ أن تأتِيَني به"(2).

* * * *

(1) المسند 24/ 5 (15303).

(2)

المسند 24/ 20 (15306). وقد فصّل المحقّقون الكلام في الروايتين، وذكروا مظانّهما، والاختلاف حولهما. وينظر أيضًا المختارة 8/ 18 - 21 (7 - 10).

ص: 399