الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(مسند على بن شيبان)
481/ 1 - " خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، فَلَمَحَ بِمُؤَخِّرِ عَيْنِهِ رَجُلًا لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، فلَمَّا قَضَى النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِين لَا صَلَاةَ لامْرِئٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ في الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ".
ش (1).
481/ 2 - "عَنْ عَلِىِّ بْنِ شَيْبَانَ: خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَبَايَعْنَاهُ وَصَلَّيْنَا خَلْفَهُ فَرأَى رَجُلًا يُصَلِّى خَلْفَ الصُّفُوفِ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ نَبِىُّ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى انْصَرَفَ، فَقَالَ: اسْتَقْبِلْ صَلَاتَكَ، فَلَا صَلَاةَ لِلَّذِى خَلْفَ الصَّفِّ".
ش (2).
(1) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الصلاة) باب: في الرجل ينقص صلاته وما ذكر فيه وكيف يصنع ج 1 ص 287 من رواية عبد الرحمن بن على بن شيبان، عن أبيه على بن شيبان وكان من الوفد بلفظه.
وأخرجه ابن ماجه في سننه في كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: الركوع في الصلاة ج 1 ص 282 رقم 8701 من رواية عبد الرحمن بن على بن شيبان عن أبيه على بن شيبان وكان من الوفد، بلفظه وقال في الزوائد: إسناده صحيح، ورجاله ثقات، ورواه ابن حبان في صحيحيهما.
(2)
الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الصلاة) باب: في الذى خلف الصف وحده ج 2 ص 193 من رواية عبد الرحمن بن على بن شيبان عن أبيه على بن شيبان وكان في الوفد، بلفظه.
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه في كتاب (الصلاة) باب: الزجر عن صلاة المأموم خلف الصف وحده غير جائز ويجب عليه استقبالها: وأن قوله لا صلاة له، من الجنس الذى نقول: إن العرب تنفى الاسم عن الشئ لنقصه عن الكمال، ج 3 ص 30 رقم 1569 من رواية عبد الرحمن بن على بن شيبان، عن أبيه على بن شيبان، وكان أحد الوفد، بلفظه.
وأخرجه ابن ماجه في سننه في كتاب (إقامة الصلاة والسنة فيها) باب: صلاة الرجل خلف الصف وحده ج 1 ص 320 رقم 1003 من رواية عبد الرحمن بن على بن شيبان، عن أبيه على بن شيبان، وكان من الوفد بلفظه. وقال في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات.
481/ 3 - "عَنْ عَلِىِّ بْنِ طَلْقٍ قَالَ: أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِىٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ بِأَرْضِ الْفَلاةِ فَيَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ، وَيَكُونُ في الْفَلاةِ وَفِى الْمَاءِ قِلَّةٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم إِنَّ الله لَا يَسْتَحْيِى مِنَ الْحَقّ إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأ".
ابن جرير (1).
481/ 4 - "عَنْ عَلِىِّ بْنِ طَلْقٍ أنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا فَسَا أحَدُكُمْ في الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأ ثُمَّ ليُعدِ الصَّلَاةَ".
ابن جرير (2).
(1) الحديث في سنن الترمذى في كتاب (الرضاع) باب: ما جاء في كراهية إتيان النساء في أدبارهن ج 2 ص 315، 316 رقم 1174 من رواية على بن طلق وزاد "ولا تأتوا النساء في أعجازهن" مع تقديم وتأخير.
وقال الترمذى: حديث على بن طلق حديث حسن، وروى وكيع هذا الحديث.
(2)
الحديث في سنن أبى داود في كتاب (الطهارة) باب: من يحدث في الصلاة ج 1 ص 141 رقم 205 من رواية على بن طلق بلفظه.