المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌وقال المتنخِّلَ

- ‌شعر عبد منافِ بنِ رِبع

- ‌شعر صَخْر الغَيّ

- ‌وقال صَخْر

- ‌وقال يرثى ابنه تلِيدا

- ‌وقال يرثيه أيضاً

- ‌وقال صخر أيضا

- ‌وقال ابنُ عبدِ الله أخو صخر الغيّ

- ‌(وقال يذكر فرّته الّتى كان فَرَّها)

- ‌(وقال أيضًا)

- ‌(وقال أبو كبير أيضاً):

- ‌وقال أيضا

- ‌وقال أبو خِراش

- ‌وقال أبو خراش أيضًا

- ‌وقال أبو خراش يرثِى خالد بنَ زهير

- ‌وقال أبو خراش أيضا

- ‌وقال أيضاً

- ‌وقال أبو خِراش أيضا

- ‌وقال أيضاً

- ‌وقال أبو خراش أيضاً

- ‌وقال في ذلك مَعقِل بنُ خُوَيْلِد

- ‌وقال أبو خِراش يحرّض على بنى بكر

- ‌وقال أبو خِراش أيضا ويُروَى لتأبّط شَرّا

- ‌وقال أبو خراش أيضا

- ‌وقال أبو خِراش حين نهشتْه الأَفْعَى

- ‌وقال أُميّة بنُ أبى عائذ

- ‌وقال أميّة بن أبي عائذ أيضا

- ‌وقال أسامة بن الحارث

- ‌وقال أسامة بن الحارث أيضا

- ‌وقال أسامة بنُ الحارث لرجلٍ من قَيْسٍ هاجر في خلافة عمر ابن الخطّاب رضي الله عنه

- ‌وقال أسامة بنُ الحارث

- ‌وقال ساعدة بين جُؤيّة

- ‌وقال أيضا

- ‌وقال ساعدة أيضا

- ‌‌‌وقال ساعدة أيضا

- ‌وقال ساعدة أيضا

- ‌شعر صخر الغيّ وأبى المثلَّم

- ‌فأجابه أبو المثلَّم

- ‌فأجابه صخر

- ‌فأجابه أبو المثلَّم

- ‌فأجابه صخر

- ‌فأجابه أبو المثلَّم أيضا

- ‌وقال أيضاً

- ‌وقال أيضا

- ‌وقال أيضا

- ‌فقال أبو المثلَّم يرثيه

- ‌وقال أبو العيال

- ‌وقال

- ‌ شعر بدر بن عامر وأبى العيال

- ‌فأجابه أبو العيال

- ‌فأجابه بدرُ بنُ عامر

- ‌فأجابه أبو العيال

- ‌فأجابه بدر بن عامر

- ‌فأجابه أبو العيال

- ‌فأجابه بدر بن عامر

- ‌فأجابه أبو العيال

الفصل: ‌وقال ساعدة أيضا

‌‌

‌وقال ساعدة أيضا

إن يَكُ بيتى قَشعَةً (1) قد تَخَذّمتْ

وغُصْنا كأنّ الشوكَ فيه المَواشمُ

قَشْعة: قطعة نِطع. وغصنا يعني شجرا. قد تخذّمت: قد تقطّعت. المواشم: الإبَر، الواحد ميشَم.

فذلك ما كنّا بسَهلٍ ومرّةً

إذا ما رَفعْنا شَثّةٌ وصَرائمُ

يقول: ذلك إذا ما كنّا بالسهل، ومرّة إذا ما رفعنا خيامنا فلنا صَرائمُ وشَثّة وهو من الشجر تعمل منه البيوت.

ففد أشهَدُ البيتَ المحجَّبَ زانَه

فِراشٌ وجُدْرٌ مُوحَجٌ ولَطائمُ

يقول: إن كانت هذه بيوتي فقد كنتُ أشهد البيتَ المحجَّب زانَه فِراش. الموجَح: الكثيف الغليظ. واللطائم: العِير التي فيها الطِّيب.

وقال ساعدة أيضاً

ألْبُ عَزِيز أَوْجَفوا إيجافا

قد آلَفوا وخَلَّفوا الإيلافا

ألْبُ عزيز: جماعته. والعزيز: رأسُهم. والإيجاف: ضربٌ من السَّير.

قوله: آلفوا، أي صاروا أَلْفا. وخلّفوا الإيلاف، أي زادوا على الألف.

(1) في الأصل: "فشقة" بالفاء الموحدة الفوقية والقاف؛ وهو تصحف، وقد صوّبناه عن المخصص لابن سيده ج 6 ص 3 طبع بولاق إذ ورد في هذا البيت بنصه.

ص: 221

قَوما يهُزّون قَنًا خِفافا

سَبْراً (1) يَخُلّون به الأجوافا

يَخُلّون: ينتَظِمون الأجوافَ بالرماح.

فَارْمِ بهم لِيّةَ والأخلافا

جَوْزُ النُّعامَى صُبُرا كِفافا (2)

ليّة: موضع، يريد جمعهم هذا الموضع. كما يجوز، كما يَجمع الجَنوبُ السحاب. والنُّعامَى: الجَنوب. والصُّبُر: جمع صَبِير، وهو الغيم الأبيض. والأخلاف: طُرُق، واحدها خليف.

(1) هو من سبر الجرح يسبره سبرا إذا نظر مقداره ليعرف غوره.

(2)

لم يفسر الشارح قوله: "كفافا" وكفاف السحاب: نواحيه، وأسافله.

ص: 222