الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
شرح غريب قصيدة حسّان الحائية رضي الله عنه
الشّجو- بفتح الشين المعجمة-: الحزن.
الحاملات الوقر- بكسر الواو-: الحاملات الحمل من الماء.
الملحّات: الثابتات التي لا تبرح. يقال: لحّ الجمل.
الدّوالح جمع دالحة: المثقلة. وقال أبو ذر: التي تحمل الثّقل.
المعولات- بضم الميم وسكون العين المهملة-: الباكيات بصوت.
الخامشات: الخادشات.
الأنصاب: حجارة كانوا يذبحون لها ويطلونها بالدماء.
بادية: ظاهرة.
المسايح- بسين وتحتية وحاء مهملة- جمع مسيحة، وهي ما لم يمشّط من الشّعر يدهن ولا غيره. وقال أبو ذرّ: ذوائب الشعر.
شمس- بشين معجمة مضمومة فميم ساكنة فسين مهملة- جمع شموس، أي نوافر.
روامح، أي ترمح بأرجلها، أي تدفع عنها.
مجزور: مذبوح.
يذعذع- بذالين معجمتين وعين مهملة- أي يفرّق.
البوارح: الرياح الشديدة.
مسلّبات- بفتح اللام وكسرها وتشديدها- أي اللائي لبسن ثياب الحزن، وروي بتخفيف اللّام، والمعنى كذلك.
الكوادح هنا نوائب الدهر.
مجل- بالميم والجيم. قال في الإملاء: أي جرح فيه ماء. وقال السّهيلي: كالجرح:
يقال: مجلت يدي من العمل.
جلب- بجيم مضمومة فلام مفتوحة جمع جلبة، وهي قشرة الجرح التي تكون عند البرء.
قوارح- بالقاف-: موجعة.
أقصد: أصاب.
الحدثان: حادث الدهر.
نشايح- بنون مضمومة فشين معجمة فألف فتحتية فحاء مهملة- أي نحذّر.
غالهم- بغين معجمة-: أهلكهم.
ألمّ- بتشديد الميم- نزل.
المسالح- بسين وحاء مهملتين-: القوم الذين يقدمون طليعة للجيش واشتقاقه من لفظ السّلاح.
صرّ- بصاد مهملة فراء مشددة- فعل ماض مبني للمفعول.
اللقائح جمع لقحة، وهي الناقة التي لها لبن، والمعنى ما ربطت أخلافها ليجتمع فيها اللبن، وخوفا على الفصيل أن يرضعها.
المناخ- المنزل.
تلامح: تنظر بعينها نظرا سريعا ثم تغمضها.
ينوب: ينزل.
اللاقح من الحروب: التي ترايد شرّها.
المدره- بميم مكسورة فدال مهملة ساكنة فراء فهاء-: المدافع عن القوم بلسانه ويده المصامح، بميم فصاد مهملة فألف فميم ويروى بالفاء بدلها، فحاء مهملة، فعلى الأول معناه المدافع الشديد، وعلى الثاني معناه الرادّ للشيء. تقول: صفحته عن حاجته، أي رددته عنها.
عنّا (بعين مهملة فنون مشددة) .
الفادح- بفاء ودال فحاء مهملتين-: الأمر العظيم.
الشريفون جمع شريف.
الجحاجح: تقدم الكلام عليه.
القماقم- بقافين-: السادة.
سبط اليدين، يعني جوادا، ويقال في البخيل جعد اليدين.
أغرّ- بغين معجمة فراء-: أبيض.
واضح: مضيء مشرق.
الطائش: الخفيف الذي ليس له وقار.
رعش- بفتح الراء-: جبان.
الآنح- بكسر النون وبالحاء المهملة-: البعير الذي إذا حمل الشيء الثّقيل أخرج من صدره صوت المعتصر.
السّيب- بفتح السين المهملة-: العطاء.
المنادح- بفتح الميم وكسر الدال وبالحاء المهملتين-: الاتّساع. وقال السّهيلي:
يجوز أن يكون جمع مندوحة وهي السعة، وقياسه مناديح بالياء وحذفها ضرورة، ويجوز أن يكون من النّدح فيكون مفاعلا بضم الميم، أي مكاثرا، ويكون بفتح الميم فيكون جمع مندوحة وهي السعة مفعلة من الكثرة والسعة. انتهى. ويروى: المنائح، وهي العطايا.
أودى- بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الدال المهملة-: هلك.
الحفائظ جمع حفيظة، وهي الغضب.
المراجح: الذين يزيدون على غيرهم في الحلم.
المشاتي: جمع مشتاة- بفتح الميم- بمعنى المشتى.
ما يصفّقهنّ- بصاد مهملة ففاء مشددة مكسورة فقاف فهاء فنون مشددة- أي ما يحلبهنّ مرّة واحدة في اليوم، ويروى بضاد معجمة بدل المهملة أي ما يحلبهن بجميع الكف.
وأراد ما يصفّق فيهن، فحذف حرف الجر وأوصل الفعل. وحكى الفرّاء أن العرب تقول: أقمت ثلاثا لا أذوقهنّ طعاما، أراد لا أذوق فيهنّ.
الناضح هنا: الذي يشرب دون الرّيّ.
الجلاد- بكسر الجيم هنا- الإبل القوية.
الشّطب- بضم الشين المعجمة وفتح الطاء المهملة-: الطّرائق في السيف.
الضّغن- بكسر الضاد وسكون الغين المعجمتين-: العداوة.
المكاشح: المعادي.
لهفي: حزني.
الشّبّان (بضم المعجمة وتشديد الموحدة) .
الشّمّ: جمع الأشمّ، وهو الأعزّ.
البطارقة- بكسر الموحدة-: الرؤساء.
الغطارفة: السادة.
الخضارمة جمع خضرم: الذين يكثرون العطاء.
المسامح: الأجواد.
الجامزون- بالجيم والزاي- أي الواثبون. يقال: جمز. إذا وثب.
اللّجم- بالجيم- جمع لجام.
ما إن تزال: بزيادة «إن» .
الرّكاب هنا: الإبل.
يرسمن من الرّسيم، وهو ضرب من السّير.
غبر «بضم الغين المعجمة وسكون الموحدة» .
الصّحاصح جمع صحصح: الأرض المستوية.
البواقر، يروى بالموحّدة قبل الواو، أي الداوهي، وبالنون بدلها، أي غوائل الدهر التي تنقر عن الإنسان، أي تبحث عنه.
راحت: سارت.
تبارى: أي تتبارى، حذفت تاؤه الأولى، أي تتعارض.
رواشح: ترشح بالعرق.
تؤوب: ترجع.
الفوز- بفاء فواو فزاي- النجاة والظّفر بالخير، والهلاك، ضدّ يقال: فاز: مات، وبه ظفر، ومنه: نجا.
السّفائح جمع سفيح وهو من قداح الميسر. وقال السّهيليّ: السفائح جمع سفيحة وهي كالجوالق ونحوه.
شذّبه- بفتح الشين والذال المشددة المعجمتين- أي أزال أغصانه.
الكوافح: الذين يتناولونه بالقطع.
المكوّر- بالواو والراء-: الذي بعضه فوق بعض.
الصّفائح: الحجارة العريضة.
الجندل: الحجارة.
الضّرح: الشّقّ، وأراد شقّ القبر، ومنه سمّي القبر ضريحا.
المماسح: ما يمسح به التراب.
البرح: الأمر الشّاقّ.