رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم فِي - سلاح المؤمن في الدعاء

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَالْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَقَالَ صَحِيح على مَا ذَكرْنَاهُ من رِوَايَة الْأَئِمَّة الثِّقَات عَن عَمْرو بن شُعَيْب

‌

‌مَا يَقُول عِنْد الْجِمَاع

746 -

عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم (لَو أَن أحدهم إِذا أَرَادَ أَن يَأْتِي أَهله قَالَ بِسم الله اللَّهُمَّ جنبنا الشَّيْطَان وجنب الشَّيْطَان مَا رزقتنا فَإِنَّهُ إِن يقدر بَينهمَا ولد فِي ذَلِك لم يضرّهُ الشَّيْطَان أبدا)

رَوَاهُ الْجَمَاعَة

‌

‌الْأَذَان فِي أذن الْمَوْلُود

747 -

عَن عبيد الله بن أبي رَافع عَن أَبِيه رضي الله عنهما قَالَ رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أذن فِي أذن الْحُسَيْن بن عَليّ حِين وَلدته فَاطِمَة بِالصَّلَاةِ

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهما وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن صَحِيح

أَبُو رَافع هُوَ القبطي مولى النَّبِي صلى الله عليه وسلم قيل اسْمه إِبْرَاهِيم وَقيل أسلم وَقيل ثَابت وَقيل غير ذَلِك

‌

‌الدُّعَاء للطفل

748 -

عَن أبي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ ولد لي غُلَام فَأتيت بِهِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَسَماهُ إِبْرَاهِيم فحنكه بتمرة ودعا لَهُ بِالْبركَةِ وَدفعه إِلَيّ وَكَانَ أكبر ولد أبي مُوسَى

749 -

وَعَن أَسمَاء رضي الله عنها أَنَّهَا أَتَت بابنها عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَوَضَعته فِي حجره ثمَّ دَعَا بتمرة فمضغها ثمَّ تفل فِي فِيهِ فَكَانَ أول شَيْء دخل جَوْفه ريق رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ حنكه بتمرة ثمَّ دَعَا لَهُ وبرك عَلَيْهِ وَكَانَ أول مَوْلُود ولد فِي الْإِسْلَام

مُتَّفق عَلَيْهِمَا

قَوْله وَكَانَ أول مَوْلُود فِي الْإِسْلَام يَعْنِي بِالْمَدِينَةِ بعد الْهِجْرَة

750 -

وَعَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يعوذ الْحسن وَالْحُسَيْن وَيَقُول (إِن أَبَاكُمَا كَانَ يعوذ بهَا إِسْحَاق وَإِسْمَاعِيل أعوذ بِكَلِمَات الله التَّامَّة من كل شَيْطَان وَهَامة وَمن كل عين لَامة)

رَوَاهُ الْجَمَاعَة إِلَّا مُسلما وَلَفظ أبي دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ أُعِيذكُمَا

والهامة بتَشْديد الْمِيم هِيَ كل ذِي سم يقتل وَأما مَاله سم لَا يقتل فَهُوَ سَام وَقيل الهامة كل مَا يدب من الْحَيَوَان وَمِنْه الحَدِيث (أتؤذيك هوَام رَأسك)

واللامة بتَشْديد الْمِيم أَيْضا أَي ذَات لمَم وَهِي الَّتِي تصيب بِسوء مَا نظرت إِلَيْهِ