‌الأكل والشرب قائما - فتاوى النووي

= 8 - ولا ينفخ في الطعام الحار؛ بل يصبر حتى يسهل أكله.

9 -

وأن لا يكثر الشرب أثناء الطعام إلا إذا غص، أو صدق عطشه، وهو مستحب في الطب.

10 -

وأن لا يأكل وحده لأنه دليل الشره فخير الطعام ما كثرت عليه الأيدي.

11 -

وأن ينوي بأكله التقوى على طاعة الله، ليثاب على ذلك، وليحذر قصد التلذذ فحسب فهو من شأن أهل الغفلة، المفتونين بشهوة البطن.

12 -

وأن لا يبتدىء بالطعام ومعه من يستحق التقديم من أستاذ ووالد، أو كِبَرِ سن.

13 -

وأن لا ينظر إلى أصحابه ويراقب أكلهم فيستحون بل يغض بصره عنهم.

14 -

وأن يؤثر غيره بأطايب الطعام فإن ذلك داع للمحبة والألفة.

ومن أراد الاستزادة فليرجع إلى كتاب الإحياء للإمام الغزالي. اهـ. محمد.

(1)

نسخة "أ": على أن الكراهة.

(2)

نسخة "أ": على عدم.

(3)

فقد روى أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نَهى أنْ يَشْرَبَ الرجلُ قائمًا. قال قتادة: فقلنا لأنس: فالأكل؟ قال: ذلك أشَرُّ أوْ أخْبَثْ. رواه مسلم.

وفي رواية له: أن النبي صلى الله عليه وسلم زَجَرَ عَنِ الشُرْبِ قَائِمًا. =