‌قوله تعالى: كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون (219) - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

ويعقوب بالهاء والباقون بالتاء. ولاحظ فيها الإمالة وجها واحدا للكسائى.

ربع يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ يسألونك، للناس، الآيات: لا يخفى.

‌

‌قوله تعالى: قُلْ فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما

‌

‌الشرح والتحليل

1.

فيهما إثم: أحكام المد المنفصل. ولاحظ فى (فيهما): ضم الهاء ليعقوب وحده. 2. للناس: إمالة دورى أبى عمرو. ولاحظ فى كبير: الترقيق والتفخيم للأزرق. وقراءة حمزة والكسائى بالتاء المثلثة. والباقون بالباء الموحدة والشاهد: إثم كبير ثلث الباء (ف) ى (ر) فا. قل العفو: بالرفع لأبى عمرو. والنصب للباقين. والشاهد: العفو (ح) نا.

‌

‌القراءة

قالون بقصر المنفصل ولاحظ الاندراج. 2 دورى أبى عمرو بإمالة الناس.

1 قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. دورى أبى عمرو بإمالة الناس.

الكسائى بقراءة كثير بالثاء المثلثة ولم يندرج معه أحد. الأزرق بالطويل وقراءة كبير بالباء الموحدة والترقيق والتفخيم فى الراء واندرج النقاش فى وجه التفخيم. حمزة بقراءة كثير بالثاء المثلثة وترك الغنة لخلف. خلاد على هذا الوجه بالغنة. حمزة بسكت المد لكل من راوييه. يعقوب بقراءة فيهما بضم الهاء وقصر وتوسط المنفصل وقراءة كبير بالباء الموحدة.

‌

‌قوله تعالى: كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (219)