الضرير بتوسط المتصل.   ‌ ‌قوله تعالى: يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي - فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - جـ ٢

الضرير بتوسط المتصل.

‌

‌قوله تعالى: يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ (122)

‌

‌‌

‌الشرح والتحليل

1.

بنى إسرائيل: أحكام المد المنفصل. 2. إسرائيل: لاحظ فيها بدل الأزرق.

وقراءة أبى جعفر بالتسهيل مع المد والقصر. 3. عليكم: ميم الجمع. 4.

العالمين: هاء السكت ليعقوب بخلفه.

‌

‌القراءة

قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع ولاحظ الاندراج. 4 يعقوب بهاء السكت. 3 قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير. 2 أبو جعفر بقراءة إسرائيل بالتسهيل مع المد والقصر ولاحظ له صلة ميم الجمع. 1 قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. قالون بصلة ميم الجمع. الأزرق بالطويل وقصر البدل واندرج النقاش وحمزة. الأزرق بتوسط ومد البدل. حمزة بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام.

‌

‌قوله تعالى: وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها عَدْلٌ وَلا تَنْفَعُها شَفاعَةٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (123)

الشرح والتحليل

1.

يوما لا: أحكام الغنة. 2. شيئا: توسط ومد شىء للأزرق وسكت ابن ذكوان وحفص وحمزة وإدريس ولاحظ ترك الغنة فى الواو بعدها لخلف عن